Diofanto (nacido en Herais ) fue una persona intersexual , que vivió en el siglo II a. C. y luchó como soldado con Alejandro Balas. Su vida se conoce por las obras de Diodorus Siculus .
Biografía
Diofanto nació en la ciudad de Abae, en Arabia, durante el reinado de Alejandro Balas . Su nombre de nacimiento era Herais. Su padre, que también se llamaba Diofanto, era macedonio y se casó con una mujer árabe de la región. El primer hijo de la pareja, un bebé también llamado Diofanto, murió a una edad temprana. [1] Diofanto padre fue quizás un colono militar en la región junto con muchos otros macedonios. [2]
Diofanto estaba casado con un hombre llamado Samias, que viajó al extranjero después de haber estado casados durante un año. Diofanto luego se enfermó con fiebre y se formó un tumor en la base de su abdomen. [3] Los médicos sospecharon que se trataba de un tumor en el útero. Intentaron aplicar medicamentos, pero al séptimo día de la enfermedad, el tumor se rompió y aparecieron los genitales masculinos. [4] La madre de Diofanto y dos sirvientes fueron testigos de este hecho. Vestían a Diofanto de la manera típica femenina, imaginando que habían tenido relaciones homosexuales con su marido. [5]
Cuando Samias regresó de sus viajes, Diofanto ya no quería casarse. [6] Samias llevó al padre de Diofanto a los tribunales y los jueces decidieron que la esposa debía regresar con el esposo. Diofanto luego se quitó la ropa, revelándose como un hombre, protestando porque los jueces habían obligado a un hombre a vivir con otro. [7] Diofanto comenzó a usar ropa masculina y los médicos concluyeron que sus características sexuales internas se habían ocultado dentro de un compartimento en forma de huevo, a través del cual había una membrana a través de la cual fluían las excretas. [8] Los médicos realizaron una cirugía estética, dando a sus genitales una "forma decente". [9] Fue después de esta operación que tomaron el nombre de Diofanto. [10]
Diofanto luego se alistó en la caballería y luchó en las fuerzas de Alejandro Balas . [10] Es probable que pertenecieran a la Guardia debido al "carácter permanente de [su] servicio militar en la caballería en tiempos de paz". [2] Si su padre era un colono militar, su servicio implicaría un servicio militar heredado. [2]
Samias, que todavía estaba enamorado de ellos y, sin embargo, estaba avergonzado de que su matrimonio fuera definido como "antinatural", nombró a Diofanto como su heredero y se suicidó. [11]
La vida de Diofanto también se vincula con una profecía que predijo que la muerte de Alejandro Balas vendría en el lugar de nacimiento de los 'dos-formados', es decir, Abae, donde nació Diofanto. [12]
Historiografía
La vida de Diofanto se conoce solo por la Bibliotheca Historica de Diodorus Siculus , que fue escrita en el siglo después de la muerte de Diofanto. [3] [13] Rebecca Langlands señala que la vida de Diofanto "se presenta como verdadera, aunque difícil de creer, como muchas paradojas". [12] Diodorus Siculus no creía en los hermafroditas, pero sí creía en las transformaciones de género. [10]
Diofanto no es la única persona intersexual reconocida en el mundo antiguo y Helen King compara su transición en particular con la de Phaethousa . [3] Jay Kyle Petersen compara su vida con la de Callon, quien vivió treinta años después y cuya vida también es descrita por Diodorus Siculus. [10]
Según Luc Brisson , la vida de Diofanto es un ejemplo de varios tropos de hermafroditismo en la antigüedad: "'matrimonios mixtos' que producen descendientes de dos sexos"; la ruptura de las relaciones familiares; confusión de tareas de género. [14] Para Shaun Tougher, uno de los aspectos importantes del momento del cambio de Diofanto es que ocurrió después del matrimonio. [15] Julia Doroszewska señala que su transición no impidió que Diofanto fuera activo en la sociedad y, de hecho, podría leerse como un medio de avance social. [16] Doroszewska también interpreta la vida de Diofanto como un ejemplo de un tropo en el que una niña se convierte en un hombre hipermasculino. [dieciséis]
Según Stefanie van der Gracht , la condición médica de Diofanto podría interpretarse como pseudohermafroditismo , que puede manifestarse después del inicio de la pubertad. [17] Van Der Gracht sugiere que el joven Diofanto pudo haberse casado antes del inicio de la pubertad. [17]
Referencias
- ↑ Diodoro Sículo , Biblioteca histórica , Libro XXXII, 10.2
- ^ a b c Bar-Kochva, Bezalel; Bar-Kôkvâ, Beṣal'ēl (13 de mayo de 1976). El ejército seléucida: organización y tácticas en las grandes campañas . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 61-2. ISBN 978-0-521-20667-9.
- ↑ a b c King, Helen (2015). Entre hombre y mujer en la medicina antigua. En: Boschung, Dietrich; Shapiro, Alan y Waschek, Frank eds. Cuerpos en transición: disolviendo las fronteras del conocimiento incorporado . Morfomas (23). Paderborn: Fink Verlag, págs. 249-264.
- ^ Diodoro Sículo , Biblioteca histórica , Libro XXXII, 10.3
- ↑ Diodoro Sículo , Biblioteca histórica , Libro XXXII, 10.4
- ^ Diodoro Sículo , Biblioteca histórica , Libro XXXII, 10.5
- ^ Diodoro Sículo , Biblioteca histórica , Libro XXXII, 10.6
- ^ Diodoro Sículo , Biblioteca histórica , Libro XXXII, 10.7
- ^ Diodoro Sículo , Biblioteca histórica , Libro XXXII, 10.8
- ^ a b c d Petersen, Jay Kyle (21 de diciembre de 2020). Una guía completa para la intersexualidad . Editores de Jessica Kingsley. págs. 209–210. ISBN 978-1-78592-632-7.
- ^ Diodoro Sículo , Biblioteca histórica , Libro XXXII, 10.9
- ^ a b Langlands, Rebecca (2002). " ' ¿Puedes saber qué es todavía?' Descripciones del cambio de sexo en la literatura antigua " . Ramus . 31 (1-2): 91-110. doi : 10.1017 / S0048671X00001387 . ISSN 0048-671X .
- ^ Markantes, Georgios; Deligeoroglou, Efthimios; Armeni, Anastasia; Vasileiou, Vasiliki; Damoulari, Christina; Mandrapilia, Angelina; Kosmopoulou, Fotini; Keramisanou, Varvara; Georgakopoulou, Danai; Creatsas, George; Georgopoulos, Neoklis (10 de julio de 2015). "Callo: El primer caso conocido de genitales ambiguos para ser reparado quirúrgicamente en la historia de la Medicina, descrito por Diodorus Siculus" . Hormonas . 14 (3): 459–61. doi : 10.14310 / horm.2002.1608 . PMID 26188239 .
- ^ Brisson, Luc (28 de marzo de 2002). Ambivalencia sexual: androginia y hermafroditismo en la antigüedad grecorromana . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-22391-2.
- ^ Más duro, Shaun (12/11/2020). Los Castrati Romanos: Eunucos en el Imperio Romano . Publicación de Bloomsbury. ISBN 978-1-350-16404-8.
- ^ a b Doroszewska Julia. (2013). “... y se convirtió en hombre”: Metamorfosis sexual en Flegon de Mirabilia de Tralles. " Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo" (Nr. 3, 2013, s. 223-241)
- ↑ a b van der Gracht, Stefanie. "Dejando a un lado el telar: el hermafroditismo en la medicina antigua". (2009).