El príncipe Diponegoro (ꦢꦶꦥꦤꦼꦒꦫ) (nacido Bendara Raden Mas Mustahar ꦧꦼꦤ꧀ꦢꦫꦫꦢꦺꦤ꧀ꦩꦱ꧀ꦩꦸꦱ꧀ꦠꦲꦂ ; más tarde Bendara Raden Mas Antawirya ꦧꦼꦤ꧀ꦢꦫꦫꦢꦺꦤ꧀ꦩꦱ꧀ꦲꦤ꧀ꦠꦮꦶꦂꦪ ) (11 de noviembre de 1785 - 8 de enero de 1855), [1] también conocido como Dipanegara , fue un príncipe javanés que se opuso al dominio colonial holandés . El hijo mayor del Sultán Yogyakartan Hamengkubuwono III , jugó un papel importante en la Guerra de Java entre 1825 y 1830. Después de su derrota y captura, fue exiliado a Makassar , donde murió.
Pangeran Diponegoro | ||||
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Nació | Sultanato de Yogyakarta | 11 de noviembre de 1785 |||
Fallecido | 8 de enero de 1855 Oedjoeng Pandang , Indias Orientales Holandesas | (69 años) |||
Cónyuge | Kedhaton Ratnaningsih Ratnaningrum | |||
Asunto | 17 hijos y 5 hijas | |||
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casa | Hamengkubuwana | |||
Padre | Hamengkubuwana III | |||
Madre | Mangkarawati |
Su lucha de cinco años contra el control holandés de Java ha sido celebrada por los indonesios a lo largo de los años, actuando como una fuente de inspiración para los combatientes de la Revolución Nacional de Indonesia y el nacionalismo en la Indonesia actual, entre otros. [2] Es un héroe nacional en Indonesia. [3]
Vida temprana
Diponegoro nació el 11 de noviembre 1785, ubicado en Yogyakarta , y era el hijo mayor del sultán Hamengkubuwono III de Yogyakarta. Durante su juventud en la corte de Yogyakartan, se produjeron acontecimientos importantes como la disolución de la VOC , la invasión británica de Java y el posterior regreso al dominio holandés. Durante la invasión, el sultán Hamengkubuwono II , apartado de su poder en 1810 a favor del padre de Diponegoro, utilizó la disrupción general para recuperar el control. En 1812, sin embargo, una vez más fue destituido del trono y exiliado de Java por las fuerzas británicas. En este proceso, Diponegoro actuó como asesor de su padre y al parecer había proporcionado ayuda a las fuerzas británicas hasta el punto en Raffles le ofreció el Sultan título que se negó, tal vez debido al hecho de que su padre seguía reinando. [2] : 425-426
Cuando el sultán murió en 1814, Diponegoro fue pasado por alto por la sucesión al trono en favor de su hermano más joven medio, Hamengkubuwono IV (r. 1814-1821), que fue apoyada por los holandeses pesar de lo avanzado de Sultan instando para que sea Diponegoro el próximo Sultán. Siendo un musulmán devoto, Diponegoro se alarmó por la relajación de la observancia religiosa en la corte de su medio hermano en contraste con su propia vida de reclusión, así como por la política pro-holandesa de la corte. [2] : 427
En 1821, el hambre y la peste se propagaron en Java. Hamengkubuwono IV murió en 1822 en circunstancias misteriosas, dejando solo a un hijo pequeño como heredero. Cuando el niño de un año fue nombrado sultán Hamengkubuwono V , hubo una disputa sobre su tutela. Diponegoro fue nuevamente ignorado, aunque creía que se le había prometido el derecho de suceder a su medio hermano, a pesar de que tal sucesión era ilegal según las reglas islámicas. [4] [2] : 427 Esta serie de desastres naturales y trastornos políticos finalmente estallaron en una rebelión a gran escala. [5]
Luchando contra los holandeses
El dominio colonial holandés se estaba volviendo impopular entre los agricultores locales debido a los aumentos de impuestos, las malas cosechas y entre los nobles javaneses porque las autoridades coloniales holandesas los privaron de su derecho a arrendar tierras. Se creía ampliamente que Diponogoro era el Ratu Adil , el gobernante justo predicho en el Pralembang Jayabaya . [6] : 52 La erupción del monte Merapi en 1822 y una epidemia de cólera en 1824 fomentaron la idea de que un cataclismo era inminente, lo que provocó un amplio apoyo para Diponegoro. [7] : 603
En los días previos al estallido de la guerra, los funcionarios holandeses locales no tomaron ninguna medida, aunque habían circulado rumores de su próxima insurrección. Profecías e historias, que van desde visiones de la tumba del sultán Ageng Tirtayasa hasta su contacto con Nyai Roro Kidul , se extendieron por la población. [2]
El comienzo de la guerra vio grandes pérdidas por parte de los holandeses, debido a su falta de estrategia coherente y compromiso en la lucha contra la guerra de guerrillas de Diponegoro . Se organizaron emboscadas y se les negó el suministro de alimentos a las tropas holandesas. Los holandeses finalmente se comprometieron a controlar la rebelión en expansión aumentando el número de tropas y enviando al general De Kock para detener la insurgencia. De Kock desarrolló una estrategia de campamentos fortificados (benteng) y fuerzas móviles. Soldados fuertemente fortificados y bien defendidos ocuparon puntos de referencia clave para limitar el movimiento de las tropas de Diponegoro mientras las fuerzas móviles intentaban encontrar y luchar contra los rebeldes. A partir de 1829, Diponegoro perdió definitivamente la iniciativa y se puso en posición defensiva; primero en Ungaran , luego en el palacio del Residente en Semarang, antes de finalmente retirarse a Batavia . Muchas tropas y líderes fueron derrotados o abandonados.
Captura y exilio
En 1830, el ejército de Diponegoro estuvo a punto de derrotar y se iniciaron las negociaciones. Diponegoro exigió tener un estado libre bajo un sultán y quería convertirse en el líder musulmán (califa) de toda Java. En marzo de 1830 fue invitado a negociar bajo una bandera de tregua. Aceptó y se reunió en la ciudad de Magelang, pero fue hecho prisionero el 28 de marzo a pesar de la bandera de tregua. De Kock afirma que había advertido a varios nobles javaneses que le dijeran a Diponegoro que tenía que reducir sus demandas anteriores o que se vería obligado a tomar otras medidas. [8]
Las circunstancias del arresto de Diponegoro fueron vistas de manera diferente por él y los holandeses. El primero vio la detención como una traición por la bandera de la tregua, mientras que el segundo declaró que se había rendido. Las imágenes del evento, realizadas por el javanés Raden Saleh y el holandés Nicolaas Pieneman , mostraban a Diponegoro de manera diferente: el primero lo visualizaba como una víctima desafiante, el segundo como un hombre subyugado. [9] Inmediatamente después de su arresto, fue llevado a Semarang y luego a Batavia , donde fue detenido en el sótano de lo que hoy es el Museo de Historia de Yakarta . En 1830, lo llevaron a Manado , Sulawesi en barco. [10]
Después de varios años en Manado , lo trasladaron a Makassar en julio de 1833, donde lo mantuvieron en Fort Rotterdam debido a que los holandeses creían que la prisión no era lo suficientemente fuerte para contenerlo. A pesar de su condición de prisionero, su esposa Ratnaningsih y algunos de sus seguidores lo acompañaron al exilio y recibió visitantes de alto perfil, incluido el príncipe Enrique holandés de 16 años en 1837. Diponegoro también compuso manuscritos sobre la historia de Java y escribió su autobiografía, Babad Diponegoro , durante su exilio. Su salud física se deterioró debido a la vejez y murió el 8 de enero de 1855. [10] [11] [12]
Antes de morir, Diponegoro ordenó que lo enterraran en Kampung Melayu , un vecindario entonces habitado por chinos y holandeses. A continuación, los holandeses donaron 1,5 hectáreas (3¾ acres) de tierra para su cementerio, que hoy se ha reducido a solo 550 metros cuadrados (6000 pies cuadrados). Posteriormente, su esposa y seguidores también fueron enterrados en el mismo complejo. [10] Su tumba es visitada hoy por peregrinos, a menudo oficiales militares y políticos. [13]
Legado
La dinastía de Diponegoro sobreviviría hasta el día de hoy, con sus sultanes con poderes seculares como gobernadores de la Región Especial de Yogyakarta . En 1969, se erigió un gran monumento Sasana Wiratama en Tegalrejo, en el perímetro de la ciudad de Yogyakarta , con el patrocinio de los militares donde se creía que se encontraba el palacio de Diponegoro, aunque en ese momento había poco que mostrar de tal edificio. [14] En 1973, bajo la presidencia de Suharto , Diponegoro fue nombrado Héroe Nacional de Indonesia . [3]
Kodam IV / Diponegoro , comando regional del ejército indonesio para la Región Militar de Java Central, lleva su nombre. La Armada de Indonesia tiene dos barcos que llevan su nombre. El primero de estos fue KRI Diponegoro (306) , un Skoryy -class destructor comisionado en 1964 y se retiró en 1973. [15] El segundo buque es KRI Diponegoro (365) , la nave de plomo de Diponegoro -class corbeta comprado de los Países Bajos. La Universidad Diponegoro en Semarang también recibió su nombre, junto con muchas carreteras principales en las ciudades de Indonesia. Diponegoro también se representa en estrofas javanesas, wayang y artes escénicas, incluido el autor propio Babad Diponegoro . [dieciséis]
La militancia de la resistencia popular en Java volvería a aumentar durante la Revolución de Indonesia , que vio al país independizarse de los Países Bajos. [17] Los primeros partidos políticos islamistas de Indonesia, como el Masyumi , describieron la yihad de Diponegoro como parte de la lucha nacional indonesia y, por extensión, al Islam como un actor destacado en la formación del país. [18]
Durante la visita de estado de los Países Bajos a Indonesia en marzo de 2020, el rey Willem-Alexander devolvió el kris del príncipe Diponegoro a Indonesia, recibido por el presidente Joko Widodo . [19] Su kris se consideró perdido durante mucho tiempo, pero ahora se ha encontrado, después de haber sido identificado por el Museo Nacional Holandés de Etnología en Leiden. El kris del príncipe Diponegoro representa una importancia histórica, como símbolo de la heroica resistencia de Indonesia y la lucha de la nación por la independencia. La extraordinaria daga javanesa con incrustaciones de oro anteriormente se conservaba como colección estatal holandesa y ahora forma parte de la colección del Museo Nacional de Indonesia . [20]
Referencias
- ^ "Sasana Wiratama: conmemoración de la lucha del príncipe Diponegoro" . Consultado el 28 de septiembre de 2014 .
- ^ a b c d e van der Kroef, Justus M. (agosto de 1949). "Príncipe Diponegoro: progenitor del nacionalismo indonesio". The Far Eastern Quarterly . 8 (4): 424–450. doi : 10.2307 / 2049542 . JSTOR 2049542 .
- ^ a b "Daftar Nama Pahlawan Nasional Republik Indonesia (1)" (en indonesio). Sekretariat Negara Indonesia. Archivado desde el original el 14 de abril de 2012 . Consultado el 9 de mayo de 2012 .
- ^ "Diponegoro - MSN Encarta" . Archivado desde el original el 1 de noviembre de 2009.
- ^ Ricklefs, Merle Calvin (1993). Una historia de la Indonesia moderna desde c. 1300 . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 115. ISBN 978-0-8047-2194-3.
- ^ Carey, Peter (1976). "Los orígenes de la Guerra de Java (1825-1830)". The English Historical Review . XCI (CCCLVIII): 52–78. doi : 10.1093 / ehr / XCI.CCCLVIII.52 .
- ^ Carey, Peter (2007). El poder de la profecía: el príncipe Dipanagara y el fin de un antiguo orden en Java, 1785-1855 (2ª ed.). Leiden: KITLV Press. ISBN 9789067183031.
- ^ "Knooppunt Leidse Geschieddidactiek" . Archivado desde el original el 26 de julio de 2009 . Consultado el 28 de septiembre de 2014 .
- ^ Fotouhi, Sanaz; Zeiny, Esmail (2017). Visto y no visto: Culturas visuales del imperialismo . RODABALLO. pag. 25. ISBN 9789004357013. Consultado el 25 de noviembre de 2017 .
- ^ a b c "El lugar de descanso del Gran Diponegoro de Indonesia" . Globo de Yakarta . 9 de febrero de 2013 . Consultado el 25 de noviembre de 2017 .
- ^ Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia: pueblos e historias . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 235 . ISBN 0300097093. Consultado el 25 de noviembre de 2017 .
- ^ Said, SM (18 de abril de 2016). "Hari-hari Terakhir Pangeran Diponegoro di Pengasingan" . Seputar Indonesia . Consultado el 25 de noviembre de 2017 .
- ^ Zakaria, Anang (30 de junio de 2015). "DPRD Yogya Ziarah ke Makam Diponegoro di Makassar" . Tempo (en indonesio) . Consultado el 25 de noviembre de 2017 .
- ^ Anderson, Benedict R. O'G (2006). Lenguaje y poder: exploración de culturas políticas en Indonesia . Equinox Publishing. pag. 179. ISBN 9789793780405. Consultado el 25 de noviembre de 2017 .
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- ^ Sumarsam (2013). Gamelan javanés y Occidente . Prensa de la Universidad de Rochester. págs. 65–73. ISBN 9781580464451.
- ^ Simatupang, TB (2009). Informe de Banaran: Experiencias durante la Guerra Popular . Equinox Publishing. ISBN 9786028397551.
- ^ Madinier, Remy (2015). Islam y política en Indonesia: el partido Masyumi entre democracia e integralismo . NUS Press. pag. 9. ISBN 9789971698430.
- ^ Yuliasri Perdani; Ardila Syakriah. "El kris del príncipe Diponegoro regresó antes de la visita real holandesa" . The Jakarta Post . Consultado el 5 de abril de 2020 .
- ^ Zaken, Ministerie van Buitenlandse (10 de marzo de 2020). "Los 'kris' del príncipe Diponegoro regresaron a Indonesia - Noticia - netherlandsandyou.nl" . www.netherlandsandyou.nl . Consultado el 5 de abril de 2020 .
Otras lecturas
- Carey, PBR Babad Dipanagara: un relato del estallido de la Guerra de Java (1825-30): la versión de la corte de Surakarta del Babad Dipanagara Kuala Lumpur: Impreso para el Consejo de MBRAS por Art Printing Works, 1981. Monografía (Royal Asiatic Sociedad de Gran Bretaña e Irlanda (rama de Malasia); no 9.
- Sagimun MD Pangeran Dipanegara: pahlawan nasional Yakarta: Proyek Biografi Pahlawan Nasional, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1976. (idioma indonesio)
- Yamin, M. Sedjarah peperangan Dipanegara: pahlawan kemerdekaan Indonesia Yakarta: Pembangunan, 1950. (idioma indonesio)
enlaces externos
- Una página web holandesa sobre Diponegoro
- El sitio web de la Fundación Prince Raden Saleh. Ver la página "Captura del Príncipe Diponegoro"
- Fotos del príncipe Diponegoro y afines