Dom Juan
Dom Juan ou le Festin de pierre ("Don Juan o la fiesta de la piedra [estatua]") es una comedia en cinco actos de 1665 de Molière basada en la leyenda española de Don Juan Tenorio . [1] El aristócrata Dom Juan es un libertino que seduce, se casa y abandona a Elvira, descartado como una conquista romántica más. Más tarde, invita a cenar a la estatua de un hombre al que acababa de asesinar; la estatua acepta y corresponde a la invitación de Dom Juan. En el transcurso de su segunda noche, la estatua de piedra del hombre asesinado encanta, engaña y lleva a Dom Juan al infierno . [2]
La comedia de Molière deriva de la obra española El embaucador de Sevilla y el invitado de piedra (1630), de Tirso de Molina , pero cada dramaturgo presenta una interpretación diferente del protagonista libertino. Dom Juan de Molière es un francés que se confiesa ateo y librepensador ; Considerando que el Don Juan de Molina es un español que admite ser católico y cree que el arrepentimiento y el perdón de los pecados son posibilidades que lo admitirán en el Cielo , pero la muerte llega temprano y frustra su evitación de la responsabilidad moral por una vida disoluta; tanto en la versión española como en la francesa de la comedia, Dom Juan va al infierno. [3]
A lo largo de la trama de Dom Juan o la Fiesta de la Estatua , el ayuda de cámara Sganarelle es el único personaje que defiende la religión, pero su catolicismo supersticioso es un contraste temático e intelectual al desprecio librepensador de Dom Juan por la religión y las normas sociales y sexuales . A principios de 1665, después de quince representaciones de la serie original de Dom Juan , las autoridades reales francesas detuvieron las representaciones de la obra; Molière tuvo que defender entonces la obra y a sí mismo de las acusaciones de irreligiosidad y subversión política . Que el dramaturgo Molière celebraba una vida libertina retratando positivamenteun libertino, por lo que la intención de la obra es irrespetuosa de la doctrina oficial de la Iglesia y, por lo tanto, subversiva de la autoridad real del rey de Francia, que es un monarca absoluto . La consecuente censura del estado y la iglesia obligó legalmente a Molière a eliminar del guión escenas socialmente subversivas y diálogos irreligiosos, específicamente la escena en la que Sganarelle y Dom Juan se encuentran con el Mendigo en el bosque, en el Acto III. [4]
En 1682, la edición en prosa de Dom Juan ou le Festin de pierre fue censurada, con tiras de papel pegadas al texto ofensivo, para su inclusión en una edición de ocho volúmenes de las obras de Molière. La edición en verso censurada Le Festin de pierre (1677) de Thomas Corneille cambió el estilo de escritura - y así cambió la intención de la obra - al exagerar el libertinaje de Dom Juan para convertir la comedia de modales de Molière en un cuento con moraleja de la infeliz suerte de gente irreligiosa. [5]
Dom Juan o La fiesta de la estatua (1665) presenta la historia de los dos últimos días de vida del cortesano siciliano Dom Juan Tenorio, un joven aristócrata libertino conocido como seductor de mujeres y ateo. A lo largo de la historia, Dom Juan está acompañado por su ayuda de cámara, Sganarelle, un hombre truculento y supersticioso, cobarde y codicioso que involucra a su maestro en debates intelectuales. Las múltiples facetas de la personalidad de Dom Juan se exponen para mostrar que es un adúltero (Acto I); un mujeriego consumado (Acto II); un inconformista religioso altruista (Acto III); un mal hijo derrochador para su padre (Acto IV); y un religioso hipócrita que pretende un renacimiento espiritual y un retorno a la fe de la Iglesia Católica Romana, frustrada por la muerte (Acto V). [6]
