Dominique-Marie Varlet (15 de marzo de 1678 en París - 14 de mayo de 1742 en Rijswijk ) fue un prelado francés y misionero de la Iglesia Católica que se desempeñó como vicario general de la Diócesis de Quebec . Más tarde, como obispo católico de Babilonia , provocó un cisma dentro de la Iglesia católica romana al consagrar sucesivamente a cuatro hombres como arzobispo de Utrecht .
Dominique Marie Varlet | |
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Obispo católico romano de Babilonia | |
Iglesia | Iglesia católica romana |
Diócesis | Babilonia |
En la oficina | 1719-1742 |
Predecesor | Pidou Louis-Marie de Saint-Olon |
Pedidos | |
Ordenación | 1706 |
Consagración | 19 de febrero de 1719 por Jacques de Goyon Matignon |
Detalles personales | |
Nació | París, Francia |
Fallecido | Rijswijk, Holanda |
Nacionalidad | francés |
Denominación | católico romano |
Padres | Achille Varlet, Sieur de Verneuil y Marie Vallée |
Educación | Doctor en Teología ( Sorbona , 1706) |
Vida temprana
Varlet nació en París el 15 de marzo de 1678 de Achille Varlet y Marie Vallée. Su padre era un actor conocido por el nombre de Sieur de Verneuil, y su tío, Charles Varlet de La Grange , era un famoso colaborador y amigo de Molière . [1] Poco se sabe de su madre, excepto que era hija de un sombrerero parisino, era mucho más joven que su marido y que ella también había estado involucrada en el teatro. [2] Los padres de Varlet tuvieron siete hijos, de los cuales tres sobrevivieron hasta la edad adulta, incluidos Varlet y sus hermanos menores Jean-Achille (1681-1720) y Marie-Anne. [3]
Formación y educación en el seminario
De joven, Varlet se matriculó en el Séminaire de Saint-Magloire, una escuela oratoriana de París , donde conoció a dos conocidos jansenistas con los que se haría rápidamente amigo: Jacques Jubé , que se convertiría en un renombrado liturgista, y Jean Baptiste Paulin d'Aguesseau, hermano de Henri François d'Aguesseau , canciller de Francia . [4] La familia de Varlet era propietaria de una casa cerca de Mont Valérien , un famoso lugar de peregrinaje, donde Varlet entró en contacto con la Congrégation des prêtres du Calvaire (Congregación de los sacerdotes del Calvario), a la que se unió en 1699. La fuerte influencia jansenista de este grupo se quedaría con Varlet durante el resto de su vida. [5]
En 1701, Varlet obtuvo su bachillerato en el Collège de Navarre , que formaba parte de la Universidad de París . Más tarde obtuvo su licenciatura y luego su doctorado en teología en la Sorbona en 1706. [6]
Ministerio sacerdotal
En 1706, Varlet fue ordenado sacerdote y fue asignado a servir en varias parroquias en los suburbios de París, incluida Conflans-Sainte-Honorine , donde estaba sirviendo en 1708. [7]
Sacerdote misionero en América del Norte
En 1711, Varlet pasó a formar parte de la sociedad misionera en el Séminaire des Missions Étrangères, las Misiones Extranjeras de París , y dimitió como párroco en 1712. Fue elegido para viajar al territorio francés de Luisiana y revivir la Sainte-Famille. misión para la tribu Tamaroa en Cahokia (ahora East St Louis, Illinois ), que había estado sin sacerdote desde la muerte del Padre Marc Bergier en 1707. [8]
En enero de 1713, Varlet zarpó de Port-Louis (en el departamento de Morbihan ) y llegó el 6 de junio a Mobile Bay, Alabama , donde sufrió de disentería y pasó un tiempo recuperándose con sus compañeros religiosos Albert Davion y François Le Maire. [9] Su experiencia en el Nuevo Mundo no fue del todo positiva, y escribió que, lejos de ser "una de las maravillas del mundo", la Luisiana francesa era un país "salvaje y sin cultivar" donde los misioneros eran pocos y las tribus áspero. [10]
En 1715, Varlet se unió a una expedición organizada por el gobernador de Luisiana Antoine de la Mothe Cadillac y finalmente alcanzó la misión de Sainte-Famille en Cahokia . El mismo año, fue nombrado vicario general para la región de Mississippi e Illinois de la Diócesis de Quebec . Viajó a Quebec por primera vez en 1717, salió de Cahokia el 24 de marzo y llegó a Quebec el 11 de septiembre. [11] Tenía la esperanza de reclutar a otros sacerdotes para que se unieran a él en Cahokia . El 10 de mayo de 1718, Goulven Calvarin, Dominique-Antoine-René Thaumur de La Source y Jean-Paul Mercier partieron hacia Cahokia , pero Varlet nunca regresaría allí. [12]
Carrera episcopal
Después de 13 meses en Quebec, Varlet recibió órdenes con fecha del 17 de septiembre de 1718 de que había sido nombrado obispo titular de Ascalon y obispo coadjutor de Louis-Marie Pidou de Saint-Olon, obispo de la diócesis de Babilonia en Persia . [13] El 13 de noviembre partió de La Rochelle , el puerto canadiense del Reino de Francia, y llegó a París dos semanas después. El 19 de febrero de 1719, Varlet fue consagrado obispo titular de Ascalon en la capilla del Seminario de las Misiones Extranjeras en París por Jacques de Goyon Matignon , obispo emérito de Condom , asistido por Louis-François Duplessis de Mornay , obispo coadjutor de la Diócesis. de Quebec , y el obispo de Clermont . [14] El mismo día, recibió la noticia de la muerte de Saint-Olon, fue nombrado su sucesor y se le instó a partir lo antes posible a su sede en Persia.
Dificultades con la Iglesia Católica
Varlet salió de París el 18 de marzo de 1718 sin firmar su consentimiento a la bula papal Unigenitus Dei Filius , que previamente había condenado 101 proposiciones jansenistas de Pasquier Quesnel . Una noche, Varlet pasó por Bruselas , donde no acudió al internuncio , como era la costumbre. [15] Al llegar a Amsterdam el 2 de abril, Varlet acordó confirmar a 604 huérfanos y otras personas pobres allí, ya que no podían permitirse viajar a otros países para recibir el sacramento y ningún obispo había celebrado el sacramento allí desde la muerte del arzobispo Petrus Codde. 18 años antes. [16] Varlet luego partió para su sede en Babilonia, y llegó a Persia el 9 de octubre de 1718.
Varlet luego se mudó a Shamaké (ahora en Azerbaiyán ). El 26 de marzo de 1720, se enteró de que Roma lo había suspendido de sus deberes episcopales el 7 de mayo de 1719, tras la confirmación de que no había llamado al nuncio papal en París y no había dado su adhesión a la bula papal Unigenitus , que había fallado. para llamar al internuncio en Bruselas, y que no obtuvo permiso para realizar funciones episcopales en los Países Bajos. [17] Varlet insistió en que, procedente de Canadá, no sabía nada de Unigenitus, que se le ordenó viajar de la forma más privada posible y que el Capítulo de Utrecht, que tenía jurisdicción durante la vacante de la sede, lo había invitado a celebrar. allí el sacramento de la confirmación. [18] También señaló que su suspensión fue sumamente irregular, ya que al parecer fue suspendido arbitrariamente sin juicio ni oportunidad de defensa. [19]
Obligado a volver sobre sus pasos a París para levantar el interdicto , Varlet regresó a Europa, deteniéndose en Ámsterdam, donde simpatizó con la difícil situación de los jansenistas holandeses. [20] Después de la muerte del Papa Clemente XI , autor de Unigenitus, en 1721, Varlet regresó a París, donde permaneció con el obispo Charles de Caylus de la diócesis de Auxerre . [21] Varlet obtuvo una opinión sobre su caso del célebre canonista francés Jean-Pierre Gibert , quien sugirió que la suspensión de Varlet era nula y sin valor; varios teólogos de París y Lovaina apoyaron esta conclusión. [22] En Roma, François de Montigny, procurador de la Société des Missions Étrangères, intentó regularizar la situación de Varlet. Varlet regresó a Holanda, donde comenzó a elaborar una defensa de su acción y de la nulidad de su suspensión.
Consagración de otros obispos
En 1723, Varlet se convirtió en apelante contra la bula papal Unigenitus y se alió con el clero holandés que también se negó a afirmar la bula. [23] A partir de 1724, Varlet consagró, contra las órdenes del Papa, una sucesión de sacerdotes como arzobispo de Utrecht .
En el primer caso, el Papa Inocencio XIII y su sucesor Benedicto XIII se habían negado a confirmar la elección del canónigo Cornelius van Steenoven , quien fue elegido arzobispo por el Capítulo Catedralicio de Utrecht pero era sospechoso de jansenismo. El Capítulo de Utrecht había obtenido una opinión de Zeger Bernhard van Espen y otros dos médicos en Lovaina , señalando que tenían derecho, en circunstancias especiales, a elegir a su arzobispo y consagrarlo sin el consentimiento del Papa, y que, en en caso de necesidad, un solo obispo podría consagrar a otro. [24] Diecinueve médicos de las facultades de teología de París, Nantes, Reims y Padua aprobaron esta opinión. [25] Varlet consintió en consagrar a van Steenoven como séptimo arzobispo de Utrecht y lo hizo el 15 de octubre de 1724, en la capilla privada del lugar donde Varlet se alojaba en Amsterdam. [26]
El arzobispo Steenoven murió en 1725, seis meses después de su consagración, y el Capítulo de Utrecht pidió a Varlet que consagrara al sucesor que habían elegido. El 30 de septiembre de 1725, en la Iglesia de Santiago y San Agustín de La Haya, Varlet consagró a Cornelius Johannes Barchman Wuytiers como octavo arzobispo de Utrecht. [27]
El arzobispo Barchman Wuytiers murió en 1733, y el Capítulo de Utrecht nuevamente apeló a Varlet para que consagrara al sucesor que habían elegido. El 28 de octubre de 1734, Varlet consagró a Theodorus van der Croon como noveno arzobispo de Utrecht. [28]
El arzobispo van der Croon murió en 1739, y el Capítulo de Utrecht apeló de nuevo a Varlet para que consagrara al sucesor que habían elegido. El 18 de octubre de 1739, Varlet consagró a Petrus Johannes Meindaerts como décimo arzobispo de Utrecht. [29]
Varlet fue excomulgado como cismático , junto con los arzobispos electos consagrados por él, así como sus seguidores. [ cita requerida ] Este acto a menudo se identifica [¿ por quién? ] como la fuente de la Iglesia Católica Antigua , formulada más tarde en el siglo XIX. La diócesis holandesa, encabezada por los obispos ordenados de Varlet, reunió a muchos opositores a Unigenitus.
Fin de la vida
Cuando consagró a van der Croon en 1739, Varlet sufría de mala salud y ya había sufrido un derrame cerebral. [30] En 1740, sufrió varios accidentes cerebrovasculares más, y después de un accidente cerebrovascular grave el día de Navidad, "su salud y su mente parecían estar seriamente dañadas y entró en un largo declive". [31]
Varlet murió el 14 de mayo de 1742, habiendo consagrado y compartido líneas válidas de sucesión apostólica con cuatro arzobispos de Utrecht, el último de los cuales se convertiría en la fuente de sucesión apostólica para todos los obispos católicos antiguos . [32]
Referencias
- ^ Hurtubise, Pierre. "Diccionario de biografía canadiense" en http://www.biographi.ca/en/bio/varlet_dominique_marie_3E.html
- ^ Hurtubise, Pierre. "Diccionario de biografía canadiense" en http://www.biographi.ca/en/bio/varlet_dominique_marie_3E.html
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- ^ Hurtubise, Pierre. "Diccionario de biografía canadiense" en http://www.biographi.ca/en/bio/varlet_dominique_marie_3E.html
- ^ Moss, pág. 120.
- ^ Moss, pág. 120.
- ^ Moss, pág. 120.
- ^ Moss, pág. 120.
- ^ Moss, pág. 121.
- ^ Moss, pág. 121.
- ^ Moss, pág. 121.
- ^ Hurtubise, Pierre. "Diccionario de biografía canadiense" en http://www.biographi.ca/en/bio/varlet_dominique_marie_3E.html
- ^ Moss, pág. 122.
- ^ Moss, pág. 122.
- ^ Hurtubise, Pierre. "Diccionario de biografía canadiense" en http://www.biographi.ca/en/bio/varlet_dominique_marie_3E.html
- ^ Moss, pág. 122.
- ^ Moss, pág. 122.
- ^ Moss, págs. 122-123.
- ^ Moss, pág. 126.
- ^ Moss, pág. 131.
- ^ Moss, págs. 131
- ^ Guy, págs. 126-127.
- ^ Guy, p. 22.
- ^ Moss, pág. 131.
Otras lecturas
- Guy, ed., Basil (1986). Correspondencia doméstica de Dominique-Marie Varlet, obispo de Babilonia 1678-1742 . Leiden: EJ Brill.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
- Moss, CB (1948). El antiguo movimiento católico: sus orígenes e historia . Berkeley, CA: The Apocryphal Press. ISBN 0-9764025-9-9.
- Thériault, Serge A. "La Sainte Trinité dans la théologie de Dominique Varlet, aux origines du vieux-catholicisme", Internationale Kirchliche Zeitschrift , Jahr 73, Heft 4 (Okt.-Dez. 1983), p. 234-245.
enlaces externos
- Biografía - VARLET, DOMINIQUE-MARIE
- Sucesión apostólica del obispo Dominique-Marie Varlet
- La Iglesia en Holanda