Dominique Parrenin o Parennin ( chino :巴多明) (1 de septiembre de 1665, en le Russey , cerca de Besançon - 29 de septiembre de 1741, en Beijing ) fue un misionero jesuita francés en China .
La vida
Parrenin ingresó en la orden de los jesuitas el 1 de septiembre de 1685. En 1697, fue enviado a China. Cuando estuvo en Beijing en 1698, atrajo la atención del emperador Kangxi de la dinastía Qing . Su variado conocimiento y el uso familiar de los idiomas de la corte, el chino y el manchú , le valieron la buena voluntad del emperador. Parrenin utilizó este favor en interés de la religión y la ciencia.
Mientras satisfacía la curiosidad del emperador Kangxi, especialmente sobre la física, la medicina y la historia de Europa , argumentó que la cultura científica de Occidente se debía al cristianismo . Obligado a viajar con el emperador, visitó a los cristianos chinos.
Muy querido por personajes importantes de la corte y los más altos dignatarios del Imperio Qing, los llevó a mirar con buenos ojos la difusión del cristianismo. En las Lettres édifiantes ha escrito sobre el admirable ejemplo de los príncipes de la familia Sounou , cuya conversión, iniciada por el padre Suárez, completó.
El emperador Yongzheng , que sucedió al emperador Kangxi, pronto dio a conocer su aversión por el cristianismo, y solo su consideración por los misioneros en Beijing, principalmente por Parrenin, protegió al cristianismo en China. Este emperador respetaba a los misioneros, no por sus conocimientos científicos, sino por su carácter y virtudes. Reclamó servicios de una importancia más tangible, sobre todo en las audiencias concedidas a los embajadores de Rusia y Portugal durante las largas negociaciones, tanto comerciales como políticas, con la primera de las dos potencias. Los ministros chinos necesitaban a los misioneros, no sólo como intérpretes concienzudos y confiables, sino como hombres capaces de informarles sobre asuntos europeos y de inspirar confianza.
Parrenin fue asistido por sus cohermanos, Anne-Marie de Mailla y Antoine Gaubil . La misión en Beijing continuó existiendo entre persecuciones, y la tolerancia mostrada ayudó a los cristianos en las provincias. Se vio envuelto en la controversia de los ritos ; pero fue tergiversado en las "Mémoires historiques du Cardinal de Tournon" y las "Anecdotes sur l'Etat de la Religion dans la Chine".
Obras
Parrenin participó en la elaboración de un mapa importante de China. Despertó en el Emperador Kangxi el deseo de ver todo su dominio representado por métodos más exactos que los de los cartógrafos chinos. Parrenin participó en los preparativos para la elaboración de este mapa en las provincias de Pechili , Shan-tung y Liao-tung . También colaboró en un mapa de Beijing y sus alrededores, que el emperador hizo que se hiciera en 1700.
Tradujo al manchú para el emperador Kangxi varias de las obras publicadas en las Mémoires de l'Académie des Sciences de París. En 1723 Dortous de Mairan , de la Académie des Sciences , y Fréret , secretario perpetuo de la Académie des Inscriptions , le enviaron sus "dudas" sobre la historia, cronología y astronomía de los chinos. Sus respuestas llevaron a otras preguntas, y esta correspondencia científica continuó hasta 1740.
Referencias
- Lettres édifiantes et curieuses. 26e Recueil. Préface et Lettre du P. Chalier (París, 1753);
- Lettre du P. Antoine Gaubil sobre la muerte de P. Parrenin, MS. 12223 en la Bibliothèque Nationale, con las cartas de Parrenin a Mairan y Fréret (1729-1760), sin editar;
- Lettres de M. de Mairan au RP Parrenin, contenant diverses questions sur la Chine (París, 1759-1770);
- Brucker, Le mission de Chine de 1722 à 1735 en Revue des question historiques , XXIX, 491 (1881);
- ____, Correspondence scientifique du missionaire francais à Pekín au XVIIIe Siécle en Revue du monde catholique. XXVI, 701, (1883);
- Augustin de Backer y Carlos Sommervogel , Bibliothèque des écrivains de la C. de J. VI, 284-290, IX, 757;
- Cordier, Bibliotheca Sinica.
enlaces externos
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company. Falta o vacío |title=
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