Donbettyr (en osetio : Донбеттыр ) es el dios de todas las aguas y el protector de los peces y los pescadores en la mitología osetia . [1] [2] [3] Está relacionado con una deidad escita del mismo nombre. [4] Su nombre posiblemente se deriva de don , que significa 'río', derivado de danu , que significa 'fluir', como prefijo del nombre Peter, que se convierte en "Bettyr". [5] Es el equivalente osetio del Poseidón griego . [6]
Relaciones
Sus hermosas hijas son el equivalente osetio de las ninfas marinas . [6] A través de ellos, es el antepasado de muchos de los héroes de la épica saga Nart del norte del Cáucaso, incluidos Uryzmaeg , Satanaya , Xaemyts y Batraz . [7] [8]
La hija de cabello dorado de Donbettyr, Dzerassae, era la madre de Uryzmaeg, Satanaya y Xaemyts. [7]
Donbettyr es también el abuelo materno del héroe de Nart Batraz , a través del matrimonio del cazador Xaemyts con una hija anónima de Donbettyr. [9] En la historia de su matrimonio, Xaemyts persigue un conejo blanco y le dispara. Muere, pero vuelve a la vida tres veces, antes de escapar a la costa donde se sumerge en el mar. Donbettyr se levanta del agua y declara que la liebre era en realidad su hija y que Xaemyts debe casarse con ella. [7] Xaemyts está de acuerdo, solo para que le digan que su esposa aparecerá en la tierra durante el día en forma de tortuga . Solo por la noche tomará la forma de la hermosa mujer con la que se casó. [7] [10]
Cuando Uryzmaeg tuvo un hijo, Donbettyr se encargó de criar al niño en las profundidades del mar. [11] Si bien a veces este niño no tiene nombre, en algunas versiones es el héroe de la cultura caucásica Amirani . Generalmente criado en tierra, en esta variación osetica, Amirani es arrojado al mar y criado por Donbettyr y sus hijas, eventualmente levantándose del mar en el lomo de un toro. [12]
Referencias
- ↑ Walter, Philippe (1 de enero de 2008). La Fée Mélusine: Le serpent et l'oiseau (en francés). Ediciones Imago. ISBN 9782849524565.
- ^ Vernadsky, George (1959). Los orígenes de Rusia . Prensa de Clarendon.
- ^ El Cáucaso . Centro de Investigación del Lenguaje y la Comunicación, Universidad de Columbia. 1956.
- ^ Pueblos, Conferencia Internacional sobre la Edad del Bronce y la Edad del Hierro; Antropología, Museo de Arqueología de la Universidad de Pennsylvania y (mayo de 1998). Los pueblos de la Edad del Bronce y la Edad del Hierro del este de Asia Central . Instituto para el Estudio del Hombre. ISBN 9780941694636.
- ^ "Revista de Historia Antigua" . vdi.igh.ru . Consultado el 19 de febrero de 2019 .
- ^ a b Petrosyan, Armen (2002). Las fuentes indoeuropeas y del antiguo Cercano Oriente de la epopeya armenia: mito e historia . Instituto para el Estudio del Hombre.
- ^ a b c d Tuite, Kevin (1998). "Aquiles y el Cáucaso" (PDF) . Revista de estudios indoeuropeos . 26 (3): 26-27.
- ↑ Woodard , 2013 , p. 217.
- ^ Woodard, Roger D. (28 de enero de 2013). Mito, ritual y el guerrero en la antigüedad romana e indoeuropea . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9781139851725.
- ^ Antropología y arqueología soviéticas . Prensa Internacional de Artes y Ciencias. 1985.
- ^ Littleton, C. Scott; Malcor, Linda A. (23 de octubre de 2013). De Escitia a Camelot: una reevaluación radical de las leyendas del Rey Arturo, los Caballeros de la Mesa Redonda y el Santo Grial . Routledge. ISBN 9781317777700.
- ^ Abrahamian, Levon (2007). "El héroe encadenado: la cueva y el laberinto". Irán y el Cáucaso . 11 (1): 96. doi : 10.1163 / 157338407X224923 . JSTOR 25597317 .