Douglas Mark Rushkoff (nacido el 18 de febrero de 1961) es un teórico de los medios , escritor, columnista, conferencista, novelista gráfico y documentalista estadounidense. Es mejor conocido por su asociación con la cultura cyberpunk temprana y su defensa de las soluciones de código abierto a los problemas sociales.
Douglas Rushkoff | |
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Nació | Nueva York, EE. UU. | 18 de febrero de 1961
Ocupación | Teórico de los medios, escritor, columnista, conferencista, novelista gráfico , documentalista |
alma mater | Universidad de Princeton ( BA ) Instituto de las Artes de California ( MA ) Universidad de Utrecht ( PhD ) |
Sujeto | Medios estadounidenses |
Cónyuge | Barbara Kligman |
Niños | 1 |
Sitio web | |
Rushkoff |
Rushkoff es considerado con mayor frecuencia como un teórico de los medios y es conocido por acuñar términos y conceptos, incluidos los medios virales (o virus de los medios), los nativos digitales y la moneda social. Ha escrito diez libros sobre medios, tecnología y cultura. Escribió la primera columna sindicada sobre cibercultura para The New York Times Syndicate , así como columnas regulares para The Guardian of London, [1] Arthur , [2] Discover , [3] y las revistas en línea Daily Beast , [4] TheFeature .com y la revista de la industria de reuniones One +. [5]
Rushkoff es actualmente profesor de teoría de los medios y economía digital en la City University of New York , Queens College. Anteriormente, ha dado conferencias en The New School University en Manhattan [6] y el ITP en la Tisch School of the Arts de la Universidad de Nueva York , donde creó el Narrative Lab. [7] También ha enseñado en línea para la MaybeLogic Academy. [8]
Biografía
Fondo
Rushkoff nació en la ciudad de Nueva York, Nueva York, y es hijo de Sheila, una trabajadora social psiquiátrica, y Marvin Rushkoff, un administrador del hospital. [9] Se graduó de la Universidad de Princeton en 1983. [10] Se mudó a Los Ángeles y completó una Maestría en Bellas Artes en Dirección del Instituto de Artes de California . Posteriormente obtuvo una beca de posgrado del American Film Institute . [11] Fue candidato a doctorado en el Programa de Nuevos Medios de la Universidad de Utrecht , y escribió una tesis sobre alfabetización en nuevos medios, [12] que fue aprobada en junio de 2012. [13]
Rushkoff surgió a principios de la década de 1990 como miembro activo del movimiento cyberpunk, desarrollando amistades y colaboraciones con personas como Timothy Leary , RU Sirius , Paul Krassner , Robert Anton Wilson , Ralph Abraham , Terence McKenna , Genesis P-Orridge , Ralph Metzner , Grant. Morrison , Mark Pesce , Erik Davis y otros escritores, artistas y filósofos interesados en la intersección de tecnología, sociedad y cultura. [14] [15] [16]
Cyberia , su primer libro sobre cibercultura, se inspiró en la escena rave de San Francisco de principios de la década de 1990. Sin embargo, la publicación inicialmente planeada fue descartada; en palabras de Rushkoff, "en 1992 Bantam canceló el libro porque pensaron que en 1993 se acabaría Internet". [17] Finalmente se publicó en 1994.
A medida que sus libros se hicieron más aceptados y sus conceptos de "virus de los medios" [18] y "contagio social" se convirtieron en ideas principales, se invitó a Rushkoff a comentar sobre All Things Considered de National Public Radio , [19] y a realizar documentales para Frontline de la serie PBS. [20]
En 2002, Rushkoff recibió el premio Marshall McLuhan de la Media Ecology Association por su libro Coercion , y se convirtió en miembro y se sentó en la junta directiva de esa organización. [21] Esto lo alió con los "ecologistas de los medios", una continuación de lo que se conoce como la Escuela de Toronto de teóricos de los medios, incluidos Marshall McLuhan , Walter Ong y Neil Postman .
Rushkoff fue invitado a participar como consultor de la Comisión de Cultura del Mundo de las Naciones Unidas y el Departamento de Estado de Estados Unidos .
Al mismo tiempo, Rushkoff continuó desarrollando su relación con figuras de la contracultura, colaborando con Genesis P-Orridge como teclista de Psychic TV , y se le atribuye la composición musical del álbum Hell is Invisible Heaven is Her / e . [22] Rushkoff impartió clases de teoría de los medios y subversión de los medios para el Programa de Telecomunicaciones Interactivas de la Universidad de Nueva York, [23] participó en bromas de activistas con Yes Men [24] y eToy, [25] contribuyó a numerosos libros y documentales sobre psicodélicos, y habló o apareció en muchos eventos patrocinados por la editorial de contracultura Disinformation. [26]
Influencias
Las referencias al ecologista de los medios y fundador de la Escuela de Comunicación de Toronto, Marshall McLuhan, aparecen a lo largo del trabajo de Rushkoff como un enfoque en los medios sobre el contenido, los efectos de los medios en la cultura popular y el nivel en el que las personas participan al consumir medios. [27]
Rushkoff trabajó con Robert Anton Wilson [28] y Timothy Leary en el desarrollo de sistemas filosóficos para explicar la conciencia, su interacción con la tecnología y la evolución social de la especie humana, y referencias a ambos consistentemente en su trabajo. Leary, junto con John Barlow y Terence McKenna, caracterizaron la mitad de la década de 1990 como tecno-utópica y vieron la rápida aceleración de la cultura, los medios emergentes y el avance incontrolado de la tecnología como algo completamente positivo. [29] El propio entusiasmo desenfrenado de Rushkoff por la cibercultura se vio atenuado por el boom de las puntocom, cuando el carácter sin fines de lucro de Internet fue rápidamente superado por las corporaciones y el capital de riesgo . Rushkoff a menudo cita dos eventos en particular - el día en que Netscape se convirtió en una empresa pública en 1995, [30] y el día en que AOL compró Time Warner en 2000 [1] - como momentos cruciales en su comprensión de las fuerzas que actúan en la evolución de nuevos medios de comunicación.
Rushkoff pasó varios años explorando el judaísmo como un manual para la alfabetización mediática , llegando a publicar un libro invitando a los judíos a restaurar la religión a sus raíces de "código abierto". [31] Fundó un movimiento para el judaísmo progresista llamado Reboot, pero posteriormente se fue cuando sintió que sus patrocinadores se habían preocupado más por el marketing y la publicidad del judaísmo que por su mejora y evolución. [27] Desilusionado por el fracaso del modelo de código abierto para desafiar las jerarquías institucionales y arraigadas desde la religión hasta las finanzas, se convirtió en colega de Mark Crispin Miller y Naomi Klein , apareciendo con ellos en Smith College [32] así como en numerosos documentales. denunciando la corporativización del espacio público y la conciencia. [33] Se ha dedicado más recientemente a los temas de alfabetización mediática, [34] gobierno participativo y el desarrollo de monedas locales y complementarias . [35] Escribió un libro y una película llamados Life Inc. , [36] que traza el desarrollo del corporativismo y la moneda centralizada desde el Renacimiento hasta hoy, y presenta un programa de radio llamado MediaSquat en WFMU, preocupado por recuperar el comercio y la cultura de las empresas. dominación. [37]
Influencia
A finales de 2020, Rushkoff comentó sobre el lanzamiento del documental The Social Dilemma . Esto se basó en parte en las sugerencias de su base de fans que expresaron que las ideas de la película eran citas directas de sus libros y películas. Rushkoff especuló con la posibilidad de que los programadores entrevistados en la película hayan leído algo de él mismo, o de otros escritores como Nicholas Carr , Sherry Turkle , Andy Keen , Howard Rheingold , Richard Barbrook , Tim Wu o incluso el cantante Raffi . Reconoció que si bien su trabajo y analogías se están citando sin reconocer su fuente, estas citas sirven como memes en sí mismas y son indicativas de su valor sustentable más allá de sus autores originales. Una de las personas en el documental incluye a Jason Lanier, quien fue un tema en Cyberia de Rushkoff años antes. Rushkoff también reconoció que recibió una llamada del Center for Humane Technology indicando que están comenzando una nueva organización llamada Team Humanity , que es un juego de palabras directo del podcast Team Human de Rushkoff . Rushkoff pidió a su base de fans que no actuaran negativamente hacia esta apropiación y que fueran inclusivos con esta nueva comunidad para abrir un nuevo diálogo entre los grupos. [38]
Premios y nombramientos
Douglas Rushkoff se ha desempeñado en la Junta Directiva de la Asociación de Ecología de Medios, [39] El Centro para la Libertad Cognitiva y la Ética, [40] y es miembro fundador de Tecnorealismo, [41] así como de la Junta Asesora de The National Association for Media Literacy Education, [34] MeetUp.com [42] e HyperWords [43]
Es el ganador del primer premio Neil Postman por logros profesionales en la actividad intelectual pública, otorgado por la Media Ecology Association, en 2004. [44]
Temas
General
La filosofía de Douglas Rushkoff se desarrolló desde una visión tecno-utópica de los nuevos medios hasta una crítica más matizada del discurso de la cibercultura y el impacto de los medios en la sociedad. Al ver todo, excepto la intención, como medio, con frecuencia explora los temas de cómo hacer que los medios sean interactivos, cómo ayudar a las personas (especialmente a los niños) a analizar y cuestionar eficazmente los medios que consumen, así como a cultivar la intención y la agencia. Ha teorizado sobre medios como la religión, la cultura, la política y el dinero. [45]
Tecnología y cibercultura
Hasta finales de la década de 1990, la filosofía de Douglas Rushkoff hacia la tecnología podía caracterizarse como determinista de los medios. Se suponía que la cibercultura y los nuevos medios promoverían la democracia y permitirían a las personas trascender lo común. [46]
En Cyberia , Rushkoff afirma que la esencia de la cultura de mediados de la década de 1990 es la fusión de la psicodelia rave, la teoría del caos y las primeras redes informáticas . La promesa de la "contracultura" resultante era que los medios cambiarían de pasivos a activos, que abrazaríamos lo social por encima del contenido y eso empoderaría a las masas para crear y reaccionar. [47]
Esta idea también surge en el concepto de virus de los medios, que Rushkoff detalla en la publicación de 1994 de Media Virus: Hidden Agendas in Popular Culture . Este importante trabajo adopta metáforas orgánicas para mostrar que los medios, como los virus, son móviles, se pueden duplicar fácilmente y se presentan como no amenazantes. [48] Las tecnologías pueden hacer de nuestra interacción con los medios una experiencia enriquecedora si aprendemos a decodificar las capacidades que nos ofrecen. Desafortunadamente, las personas a menudo se quedan un paso por detrás de nuestras capacidades de medios. Idealmente, los medios y tecnologías emergentes tienen el potencial de iluminar, ayudar a los movimientos de base, ofrecer una alternativa a los medios tradicionales "de arriba hacia abajo", conectar diversos grupos y promover el intercambio de información. [49]
Rushkoff no limita sus escritos al efecto de la tecnología en los adultos, y en Playing the Future dirige su atención a la generación de personas que crecen y entienden el lenguaje de los medios como nativos, protegidos contra la coerción. [50] Estos "screenagers", un término originado por Rushkoff, [51] tienen la oportunidad de mediar en el panorama cambiante de manera más efectiva que los inmigrantes digitales.
Con Coercion (1999), Rushkoff examina de manera realista los posibles beneficios y peligros inherentes a la cibercultura y analiza las estrategias de mercado que funcionan para hacer que las personas actúen por instinto (¡y compren!) En lugar de reflexionar racionalmente. El libro quiere que los lectores aprendan a "leer" los medios que consumen e interpretar lo que realmente se está comunicando. [ cita requerida ]
Religión
En Nothing Sacred: The Truth About Judaism , Rushkoff explora el medio de la religión y deconstruye intelectualmente la Biblia y las formas en que la religión no proporciona una verdadera conectividad y experiencias transformadoras. [52]
Divisa
Más recientemente, Douglas Rushkoff ha dirigido su lente crítica al medio de la moneda . Uno de los conceptos más importantes que crea y desarrolla es la noción de moneda social , o el grado en que ciertos contenidos y medios pueden facilitar y / o promover las relaciones e interacciones entre los miembros de una comunidad. Rushkoff menciona bromas, escándalos, blogs, ambiente, es decir, cualquier cosa que engendre conversaciones sobre "agua fría", como moneda social.
En su libro, Life, Inc. y su disertación "Monopoly Moneys", Rushkoff analiza la moneda física y la historia del corporativismo . Comenzando con una descripción general de cómo el dinero se ha centralizado gradualmente a lo largo del tiempo, y reflexionando sobre las razones y consecuencias de tal hecho, continúa demostrando cómo nuestra sociedad se ha definido y controlado por la cultura corporativa .
Medios de comunicación social
Rushkoff se ha mostrado escéptico de las redes sociales durante mucho tiempo. [53] El 25 de febrero de 2013, anunció en un artículo de opinión de CNN que abandonaba Facebook , citando preocupaciones sobre el uso que hace la empresa de sus datos personales. [54]
Planes 401K
En 2016, Douglas Rushkoff escribió un artículo crítico de los planes 401 (k) , en el que se refiere al mercado de valores como un " esquema piramidal " y afirma "En el juego 401 (k), el chivo expiatorio es cualquiera que siga los consejos de el departamento de recursos humanos y entrega una parte de su cheque de pago a la industria de planificación de la jubilación, todo bajo el pretexto de responsabilidad personal ". Rushkoff no sugiere ninguna alternativa a los planes 401K para ahorros para la jubilación. [55]
Bibliografía
Artículos
- " Team Human vs. Team AI ", Strategy + Business , 5 de febrero de 2019.
Libros
- 2019. Equipo humano ISBN 978-0-393-65169-0
- 2016. Arrojando piedras al autobús de GoogleISBN 978-1617230172
- 2013. Choque actual: cuando todo sucede ahoraISBN 978-1591844761
- 2010. Programar o ser programado: Diez comandos para una era digital Tapa blanda ISBN 978-1-935928-15-7 Libro electrónico ISBN 978-1-935928-16-4
- 2009. Life, Inc .: Cómo el mundo se convirtió en una corporación y cómo recuperarloISBN 978-1-4000-6689-6
- 2009. Prólogo: The Opportunity for Renaissance , págs. 273–281, en Be The Media , David Mathison , editor
- 2005. Vuelve a la caja: innovación desde adentro hacia afueraISBN 978-0-06-075869-1
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- 2003. Nothing Sacred: The Truth About JudaismISBN 978-1-4000-5139-7
- 1999. Coacción: por qué escuchamos lo que dicen "ellos"ISBN 978-1-57322-829-9
- 1996. Jugando al futuro: lo que podemos aprender de los niños digitalesISBN 978-1-57322-764-3 (Publicado en el Reino Unido en 1997 como "Hijos del caos: sobrevivir al fin del mundo como lo conocemos" ISBN 0-00-654879-2 )
- 1995. Media Virus: Agendas ocultas en la cultura popularISBN 978-0-345-39774-4
- 1994. The GenX Reader (editor, colaborador) ISBN 978-0345390462
- 1994. Cyberia: Life in the Trincheras del ciberespacioISBN 978-1-903083-24-6
Capítulos de libros
- Douglas Rushkoff (2019). "Capítulo 8: Supervivencia de los más ricos". En Extinction Rebellion (ed.). Esto no es un simulacro: un manual de Extinction Rebellion . Libros de pingüinos. págs. 58–64. ISBN 9780141991443.
Obras de ficción
- 2002. Exit Strategy (también conocido como Bull) ISBN 978-1-887128-90-2
- 1997. Ecstasy ClubISBN 978-1-57322-702-5
Novelas gráficas
- 2016. Aleister y Adolf con Michael Avon OemingISBN 978-1-50670-104-2
- 2012. ADD - División de demostración para adolescentesISBN 978-1-78116-019-0
- 2005-2008. TestamentoISBN 978-1-4012-1063-2
- 2004. Club Zero-GISBN 978-0-9729529-3-4
Documentales
- 2014. Generation Like . PBS Frontline.
- 2009-2010. Nación digital, vida en la frontera virtual . Sitio web y documental, PBS Frontline.
- 2009. Life Inc. La película
- 2004. The Persuaders . Este documental de Frontline examina las técnicas psicológicas detrás de las tendencias populares de marketing y publicidad, determina cómo estos métodos influyen en cómo nos vemos a nosotros mismos y nuestros deseos, y postula las implicaciones futuras de estos enfoques persuasivos en el trabajo.
- 2001. Merchants of Cool , un documental innovador y galardonado de Frontline que explora las personas, las técnicas de marketing y las ideologías detrás de la cultura popular para adolescentes. Este video intenta responder si la cultura popular adolescente refleja o no a su población o si es fabricada por las grandes empresas y grupos relacionados.
Radio
- The Media Squat (creador y anfitrión): radio WFMU de código abierto, ascendente y de forma libre que examina soluciones ascendentes y de código abierto similares a algunos de los problemas engendrados por nuestra sociedad implacablemente descendente.
- Team Human Podcast (creador y anfitrión): un programa de entrevistas semanal centrado en temas de inspección y subversión del efecto de las tecnologías en el comportamiento humano. El formato del programa suele comenzar con un monólogo de Rushkoff y luego una entrevista con un invitado.
Referencias
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enlaces externos
- Página web oficial
- Apariciones en C-SPAN
- Obras de Douglas Rushkoff en Project Gutenberg
- Obras de Douglas Rushkoff o sobre ellas en Internet Archive
- Obras de Douglas Rushkoff en Open Library
- Douglas Rushkoff entrevistado en el programa de televisión Triangulation en la red TWiT.tv