La Iglesia Metodista Unida Duke Memorial es una iglesia metodista histórica en 504 W. Chapel Hill Street en Durham, Carolina del Norte . Se estableció originalmente en 1886. El crecimiento de la congregación fue paralelo al crecimiento de Durham como un centro de fabricación en las industrias textil y del tabaco y ha mantenido una estrecha conexión con la Universidad de Duke (anteriormente Trinity College). Desde sus inicios, la iglesia ha contado entre sus miembros a muchos miembros de la élite educativa e industrial de Durham. Lleva el nombre en honor al magnate y filántropo del tabaco Washington Duke y sus hijos, quienes fueron fundamentales en la construcción de la iglesia.
Iglesia Metodista Unida Duke Memorial | |
![]() Iglesia Metodista Unida Duke Memorial desde W Chapel Hill Street | |
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Localización | 504 W. Chapel Hill St., Durham, Carolina del Norte |
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Coordenadas | 35 ° 59′51 ″ N 78 ° 54′34 ″ W / 35.99750 ° N 78.90944 ° WCoordenadas : 35 ° 59′51 ″ N 78 ° 54′34 ″ W / 35.99750 ° N 78.90944 ° W |
Área | 3 acres (1,2 ha) |
Construido | 1907 |
Arquitecto | Kramer, George W .; Underwood, Norman |
Estilo arquitectónico | Gótico , románico |
MPS | Durham MRA |
NRHP referencia No. | 85001781 [1] |
Agregado a NRHP | 11 de agosto de 1985 |
Iglesia de la calle principal
Lo que se convertiría en la Iglesia Metodista Unida Duke Memorial surgió de la congregación metodista original en Durham. Los miembros de la Iglesia Metodista de Durham, que pronto pasará a llamarse “Iglesia Metodista Trinity”, vieron la necesidad de nuevas iglesias para servir a los crecientes lados este y oeste de la ciudad. La población de Durham estaba aumentando gracias al rápido crecimiento de la fabricación de algodón y tabaco en la ciudad. Empresas tabacaleras como Washington Duke, Sons & Co y WT Blackwell & Co., así como empresas algodoneras prósperas como la de Julian Carr, estaban trayendo multitudes de nuevos trabajadores a los límites de la ciudad. JJ Ward escribió sobre Durham en 1884: "Nunca vi ni escuché hablar de una ciudad que prosperara más rápido que Durham". [2] [3]
Maude Wilkerson Dunn, hija del constructor de Durham Albert Wilkerson, recordó una reunión entre su padre y Washington Duke: “Sr. Washington Duke estaba en nuestra casa un día y dijo ... "Tenemos que construir otra Iglesia". La fábrica estaba empezando a funcionar y la gente se estaba mudando aquí. A partir de una mera nada más que una tienda o dos al lado de la carretera, estaba comenzando a convertirse en una gran ciudad. Entonces Pap dijo: "Tenemos Trinity Church". El Sr. Duke dijo: "Sí, pero tenemos que tener uno para las masas". Entonces empezaron y se construyó la iglesia de Main Street ”. [4]
Industriales como Washington Duke y Julian Carr no querían que Durham fuera sólo una ciudad rica; esperaban que Durham se convirtiera en una ciudad que también tuviera cultura. En este punto, Durham era una ciudad en auge económico, con el potencial de convertirse en una ciudad industrial ruidosa y desorganizada como muchas otras en el sur y el oeste de Estados Unidos. [5] Por lo tanto, alentaron la fundación de instituciones de la sociedad civilizada, como iglesias e instituciones de educación superior, para acompañar el crecimiento material de Durham. El establecimiento del Trinity College en Durham y la construcción de esta iglesia son dos ejemplos principales.
Sin embargo, la élite de Durham no eran los únicos miembros de la comunidad con entusiasmo religioso. Durante la segunda mitad de la década de 1880, se llevaron a cabo una serie de servicios de avivamiento al estilo de los campamentos en Durham y sus alrededores. Atrajeron multitudes muy grandes. Sam Jones, un famoso evangelista de la época, convirtió públicamente al magnate del tabaco de Durham William T. Blackwell en uno de esos avivamientos. Y, aunque la gran mayoría de la comunidad siguió siendo protestante, la primera congregación católica romana en Durham se estableció en 1887. La gente de Durham, independientemente de su posición social o económica, era en todos los sentidos muy activa religiosamente en este momento. [6]
En 1885, algunos miembros de la Iglesia Metodista de Durham formaron un comité de construcción para hacer planes para esta "iglesia para las masas", que ya se llamaba la "Iglesia del West End". El comité incluyó a los empresarios Washington Duke y JH Southgate, entre otros. Aprobaron el establecimiento de la iglesia y aseguraron algunas promesas para su construcción. [7]
En 1885, el reverendo Amos Gregson fue nombrado pastor de la Iglesia West End y su compañero en el lado este de la ciudad. La Iglesia West End todavía no tenía un edificio, pero el 2 de mayo de 1886 Gregson llevó a cabo los primeros servicios en la Fábrica de Tabaco Washington Duke, Sons & Co. [7] [8] Esta nueva congregación también estableció la Escuela Dominical de Betania, que se convirtió en un grupo muy exitoso y con mucha asistencia. Muchos de los hombres de negocios de Durham, como BN Duke y CC Taylor, eran líderes activos en la Escuela Dominical. La mayoría de los miembros de la congregación trabajaban en la fábrica, pero no todos; El mismo Washington Duke y el Sr. y la Sra. Brodie L. Duke transfirieron su membresía a la nueva iglesia. [9]
El 10 de octubre de 1886, la escuela dominical se trasladó oficialmente a la nueva iglesia. El edificio, que mide 40 × 70 pies y está hecho de ladrillo rojo, estaba ubicado en la esquina sureste de las calles Main y Gregson. La tierra fue donada por el hijo mayor de Washington Duke, Brodie L. Duke. El 24 de abril del año siguiente se dedicó la Iglesia Metodista de Main Street con el obispo Charles B. Calloway presente para el servicio. [10] Instalada en su nuevo espacio, la iglesia continuó agregando miembros. El directorio de la iglesia de 1889 informa que solo en ese año se agregaron 138 miembros, 29 por certificado de transferencia de otras congregaciones y 109 por hacer profesiones de fe por primera vez. [8]
1892 fue un año trascendental tanto para la iglesia como para Durham. Trinity College, anteriormente ubicado en el condado de Randolph, Carolina del Norte, fue traído a Durham en gran parte gracias a Washington Duke y Julian Carr. No mucho después de la llegada de la universidad a Durham, se vinculó estrechamente a la Iglesia de Main Street. Muchos de los profesores del Trinity College eran miembros activos de la congregación. El Dr. WI Cranford, un profesor muy querido de psicología y filosofía, atrajo a muchos estudiantes y miembros de la iglesia a su clase de escuela dominical. Los profesores JS Bassett y RL Flowers eran miembros activos y maestros de la escuela dominical. El Dr. John Carlisle Kilgo , un ministro metodista y miembro de la Iglesia, se convirtió en presidente del colegio en 1894. Fue un predicador invitado frecuente y sirvió como obispo en la Iglesia Metodista a partir de 1910. [11]
Durante los siguientes diez años, la iglesia continuó creciendo. Para 1904, la membresía era de 640. [12] [13] La junta de la iglesia conducía los asuntos de la iglesia con reuniones mensuales en la oficina de W. Duke, Sons & Co. hasta que Washington Duke se enfermó demasiado para asistir. Duke había jugado un papel decisivo en la visión y planificación de la nueva iglesia y había permanecido completamente involucrado hasta su muerte en 1905. En muchos casos, cuando la deuda de la iglesia se volvía gravosa, Washington Duke emitía un cheque personal para liquidar la deuda en lugar de solicitar a la congregación . [12]
La congregación de Main Street comenzó una buena biblioteca para el uso de sus miembros. JP Breedlove, el bibliotecario del Trinity College, ayudó a seleccionar y comprar libros de todo tipo con fondos de miembros comprensivos. Una habitación en la parte trasera de la iglesia estaba equipada con estantes para libros, pero pronto no hubo suficiente espacio. [14]
A medida que la congregación se quedó sin espacio para sus libros, también se quedó sin espacio para sus miembros. A medida que aumentó la población de Durham, siguió la asistencia a la iglesia y la escuela dominical. Las clases de la escuela dominical estaban abarrotadas y el santuario no podía acomodar a todos los asistentes cómodamente. Pronto quedó claro que el edificio de la Iglesia de Main Street, después de solo veinte años de servicio, ya no podía albergar a su creciente congregación. El edificio fue comprado por la Iglesia Cristiana de Durham en 1906. El santuario fue demolido en 1967, pero parte de un edificio de escuela dominical se mantuvo durante algunos años como edificio de oficinas. [15]
La Iglesia Memorial
En el otoño de 1906, el comité de construcción de la nueva iglesia compró la vista actual de Duke Memorial UMC, en la esquina noroeste de las calles Duke y Chapel Hill. El terreno fue comprado a William T. Blackwell, a quien luego se le dieron noventa días para mudar su casa y su cerca. WH McCabe, tesorero de la iglesia y presidente del comité de construcción, informó que "se ha decidido, a lo que la ciudad ha dado su consentimiento, abrir una nueva calle desde Duke hasta Gregson Street en la parte trasera del edificio de la iglesia". [16] Hoy, esta es Memorial Street.
El trabajo en la fundación de la nueva iglesia comenzó el 1 de enero de 1907. Cuando comenzó la construcción, el nombre de la congregación se cambió de "Main Street Methodist Episcopal Church, South" a "Memorial Methodist Episcopal Church, South". [17] El 28 de abril, la iglesia estableció un contrato con el Sr. N. Underwood, un contratista de Durham. El Sr. George W. Kramer de la ciudad de Nueva York se aseguró como arquitecto y produjo los planos para el nuevo edificio. [13] En la conferencia de la iglesia del 20 de mayo de 1907, el comité de construcción informó sus planes: "el nuevo edificio será de piedra, de estilo gótico y costará alrededor de $ 90,000". James B. y Benjamin N. Duke prometieron 30.000 dólares. También se obtuvieron grandes promesas para un órgano y un juego de campanillas. [18]
El edificio se utilizó por primera vez para un servicio dominical el 19 de julio de 1908, aunque el servicio se llevó a cabo en el auditorio de la escuela dominical ya que el santuario aún no estaba terminado. La membresía era de 498. No fue hasta el 2 de junio de 1912 que el santuario podría usarse para el servicio dominical. Ese día, la membresía fue de 709 miembros y casi lo mismo para la escuela dominical. [19]
Como fue el caso de Main Street Church, Trinity College era una parte central de la iglesia. Cuando Trinity College se convirtió en la Universidad de Duke en 1924, el empate se mantuvo. La presencia de profesores fue asombrosa. Los presidentes JC Kilgo , William Preston Few , RL Flowers y Arthur Hollis Edens eran todos miembros de la iglesia. La abrumadora presencia de profesores universitarios es un ejemplo de la importancia de la iglesia entre los residentes más educados y ricos de Durham. Pero los estudiantes de Trinity College también estuvieron presentes; abrumaron a la escuela dominical. [20] En 1926, la apertura de la Escuela de Religión de Duke se celebraría con un servicio de convocatoria formal en la iglesia. Esta no era una escuela secular de religión comparada. Se cantaron himnos cristianos como "The Church's One Foundation" y "God of Our Fathers", y el reverendo Edward D. Mouzon, obispo de la Iglesia Metodista Episcopal del Sur dio un "encargo a la escuela de religión" en nombre de la Iglesia. También participó el pastor de Memorial Church, el Rev. Harry C. Smith. [21] Más de veinte pastores de la iglesia han sido educados en Trinity College o Duke University. [22]
En junio de 1913, los miembros de la iglesia celebraron una reunión para tratar con la deuda de construcción restante. Muy en el espíritu de su padre, BN Duke ofreció liquidar los $ 19,000 restantes de la deuda si los miembros de la iglesia recaudaban lo suficiente para pagar los $ 7,000 en intereses y el costo de completar el sótano. Más tarde esa semana, el 7 de junio de 1914, se dedicó la iglesia con el ahora obispo JC Kilgo dando el sermón. [23]
James B. Duke murió en octubre de 1925. Poco después, la junta administrativa aprobó otro cambio de nombre, adoptando el nombre "Duke Memorial Methodist Episcopal Church, South". La resolución, hecha por N. Underwood y secundada por el Dr. William Preston Few , citó el gran papel que Washington Duke había jugado en la construcción de Main Street Church y el papel que jugaron sus hijos en la construcción de la nueva iglesia. Dice en parte "a través de los años desde el cambio de nombre de Main Street Church a Memorial, se ha entendido generalmente como un monumento al Sr. Washington Duke y la familia Duke ..." [24] El 8 de enero de 1929, BN Duke murió en Nueva York. Un tren especial trajo su cuerpo de regreso a Durham, donde permaneció en estado en Duke Chapel antes de un funeral en la Iglesia Metodista Duke Memorial. A sus funerales, “marcados por la sencillez”, asistieron miles de personas. La iglesia estaba llena a capacidad. El Washington Post informó que "varios de sus himnos favoritos fueron cantados por un coro escogido ... y el Dr. John R. Stanbury, pastor de la iglesia, hizo breves comentarios". [25]
De 1930 a 1931 se construyó un nuevo edificio de primaria para la escuela dominical en el mismo estilo que la iglesia. En 1939, el nombre de la iglesia se convirtió en “Duke Memorial Methodist Church”, con la unión de la Iglesia Metodista Episcopal y la Iglesia Metodista Episcopal, Sur en 1939. En 1963 la iglesia comenzó a trabajar en un edificio educativo completamente nuevo. La palada inicial fue realizada por Barbara Biddle Trent y James Duke Biddle Trent Semans, tataranietos de Washington Duke. El edificio de educación se inauguró formalmente el 23 de agosto de 1964, y con eso se hizo la iglesia tal como existe hoy.
El último cambio de nombre se produjo en 1968, a “Duke Memorial United Methodist Church”, cuando la Iglesia Metodista y las Iglesias Evangélicas de los Hermanos Unidos se unieron para convertirse en la Iglesia Metodista Unida . La congregación todavía está activa y participa en muchos ministerios en la comunidad de Durham.
La familia Duke
El nuevo nombre de la iglesia después de 1925 aclaró cualquier ambigüedad: esta iglesia debe su existencia a la familia Duke.
Se dice que James B. Duke comentó: “Mi papá [Washington Duke] siempre dijo que si alguna vez llegó a algo en la vida se debía a los ciclistas metodistas que lo visitaban con frecuencia en su casa y cuya predicación y consejo sacaban a relucir la mejor en él. Si alguna vez llego a algo en este mundo, se lo debo a mi papá y a la iglesia metodista ". [26]
Washington Duke se tomó en serio su fe personal y motivó gran parte de su filantropía. En una carta de 1890 dirigida a un grupo de trabajadores negros, escribió: “Soy lo que soy porque Dios estaba conmigo; porque Dios va antes que yo ". [27] Como encarnación de su fe, esperaba proporcionar el bienestar espiritual de quienes trabajaban en su fábrica de tabaco y la comunidad de Durham en general. Un artículo sobre Duke en Durham Recorder el 16 de abril de 1900 informa, “Mr. Duke dice que desde que tenía doce años su objetivo ha sido ayudar a mejorar el mundo habiendo vivido en él. Que dar al apoyo del evangelio ha sido parte de su vida ... Él alguna vez ha tratado de llevar la idea de la religión hasta el final ". [27] Washington Duke llevó la idea de la religión a través de formas eminentemente prácticas, dando generosamente a iglesias e instituciones de educación. Jugó un papel decisivo en la construcción de Main Street Church y su funcionamiento hasta su muerte en mayo de 1905. En el directorio de la iglesia de 1889, seis miembros de la familia Duke estaban inscritos como miembros, incluidos James B., BN y Sarah P. Duke. De los siete miembros del consejo de administración, tres eran Washington Duke, Brodie L. Duke y BN Duke. Tanto Washington como BN también eran oficiales en la escuela dominical. [8]
Fuera de la iglesia, Washington Duke hizo la donación de dinero más grande para la educación por parte de un hombre en Carolina del Norte hasta ese momento con su donación de $ 500,000 al Trinity College. [27] Cuando Durham se convirtió en una ciudad moderna, hombres como Washington Duke esperaban construir una comunidad mejor mediante la actividad religiosa y la educación. Fue elogiado por encarnar en su vida personal los mismos valores “metodistas tradicionales” de trabajo arduo y piedad personal que esperaba promover con su filantropía. [26] De manera memorable aconsejó al mismo grupo de trabajadores negros: "Solo viviendo una vida honrada, sobria, trabajadora y temerosa de Dios puedes ser feliz". [27]
Los hijos de Washington Duke continuaron su legado de muchas maneras. Aunque la familia Duke siempre hizo una providencia especial para Main Street Church y Memorial Church, también dieron generosamente a otras congregaciones, a menudo iglesias metodistas en aldeas rurales de Carolina del Norte. Con frecuencia daban dinero para las reparaciones más rutinarias de los edificios de la iglesia, pero también para ayudar a establecer nuevas congregaciones. [28] BN Duke estaba especialmente interesado en estos inicios y expansiones de iglesias. Proporcionó dinero para al menos otras dos iglesias en Durham, incluida la iglesia Metodista de Magnum Street y muchas otras en todo el estado. [29]
El Mensajero de la Iglesia Memorial de septiembre de 1915 informa:
El Sr. JB Duke ha agregado recientemente otro a sus muchos dones, y esta vez es el metodismo de Carolina del Norte. Es una donación anual en tres partes; el primero son quince mil dólares para Church Extension, para ayudar a construir iglesias en los puntos débiles; el segundo son diez mil dólares para Misiones Domésticas, para ayudar con los salarios de los hombres en los lugares débiles; el tercero son diez mil para los viejos predicadores que han cumplido su día en las filas y no están más capacitados para trabajar… Muchos beneficiados por estas donaciones tendrán buenas razones para agradecer al Sr. Duke. [30]
En 1924, James B. Duke estableció Duke Endowment con $ 40 millones. Esto no solo estableció la Universidad de Duke como se la conoce hoy en día, sino que estableció un porcentaje dado de los ingresos de la donación que se utilizará para cubrir la donación anual que estableció en 1915. Esto incluyó la financiación de la construcción de iglesias rurales y orfanatos en el estado. El Duke Endowment continúa apoyando a las iglesias metodistas en Carolina del Norte y su clero, así como a varias instituciones de educación superior. [29]
Su hermano mayor, Brodie L. Duke, hizo importantes donaciones de tierra tanto para la Iglesia Main Street como para la rectoría del anciano presidente del distrito de Durham. También donó terrenos para una iglesia que ya no existe llamada Iglesia Metodista Cuninggim. [29] Generaciones de duques han continuado con el apoyo financiero y asistencial de sus familias a la iglesia, incluidos Angier Duke y Mary Duke Biddle, los prolíficos hijos de BN Duke. [31] Dixon aclara el papel de la familia Duke en la vida de la iglesia: “Los registros de la iglesia contienen muchas referencias al interés y generosidad de los Duques ... en numerosas ocasiones Washington o James, Benjamin o Mary Duke Biddle (o alguien más descendiente de Duke) abrió una chequera y ayudó a la iglesia a enfrentar una crisis ". [31] Incluso sin una crisis, la pasión que Washington Duke y sus descendientes tenían por el éxito de esta iglesia y otras en Durham es clara. El Durham Recorder afirmó que Washington Duke era un hombre verdaderamente generoso porque "no siempre hay que rogarle y pedirle que ayude por una buena causa". [27] De hecho, dentro de Durham, los duques apoyaron activamente el establecimiento de iglesias e instituciones de educación superior. Pero los duques estaban fuertemente convencidos de su metodismo, y Washington Duke y sus hijos continuaron apoyando a la Iglesia Metodista más grande de Carolina del Norte.
La Iglesia Metodista Unida Duke Memorial, como lo es hoy, es un ejemplo muy visible del compromiso de la familia Duke con la filantropía y la Iglesia Metodista manifestado.
Edificio
El marco del edificio está sostenido por vigas y cerchas de acero. El exterior es de ladrillo prensado blanco con moldura de granito, contrario a los planos originales de una estructura gótica de piedra. [32] Se apoya sobre una base de granito y está techado con terracota roja. [33] El estilo del edificio es neogótico, que se demuestra más claramente en la mampostería alrededor de la entrada y las ventanas. Sin embargo, el ladrillo de las dos torres de cuatro pisos es de estilo renacentista románico. [34] Una de las torres tiene un carillón activo de 10 campanas.
El santuario de dos pisos es cruciforme y está decorado con carpintería del Renacimiento gótico. Los arriostramientos ornamentales imitan las estructuras de soporte góticas ya que ocultan las vigas de acero. Las dos adiciones posteriores, el edificio de primaria (1931) y el edificio de educación (1963), están conectados al santuario por un corredor y tienen el mismo exterior del Renacimiento gótico.
Destacan las vidrieras de la iglesia, instaladas en 1911. El obispo John C. Kilgo trabajó con la firma de Joseph V. Llorens Sr. en los planos. Todas las ventanas, excepto una, representan hombres y mujeres en la Biblia y escenas de la vida de Cristo. La excepción es la enorme ventana que da a Chapel Hill St. (en la parte trasera del santuario), que muestra a John Wesley predicando en la tumba de su padre después de que se le negó el derecho a predicar en la iglesia de Epworth (Inglaterra). [35]
En 1970-71, el santuario fue renovado y se instaló un nuevo órgano de Walter Holtkamp. En 1982, se renovó la torre del carillón. Una tienda en East Durham reformuló las campanas y una empresa en Cincinnati revisó el mecanismo de reproducción. [36] En enero de 1986, la iglesia fue incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos.
Referencias
- ^ "Sistema de información del registro nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 13 de marzo de 2009.
- ^ Carta de JJ Ward, 13 de marzo de 1884, c. 1, caja 1, Papeles Blackwood-Lloyd, Biblioteca de libros raros de Rubenstein, Universidad de Duke
- ^ Anderson (2011) , p. 151
- ^ Langford (1986) , p. 1
- ^ Durham, un autorretrato. DVD. Dirigida por Steven Channing. 2007; Durham, Carolina del Norte: VideoDialog, 2007.
- ^ Durden (1987) , p. 84
- ↑ a b Dixon (1977) , pág. 22
- ^ a b c Folleto, Manual de la Iglesia Episcopal Metodista de Main Street, Sur, 1889 , c. 1, Biblioteca de libros raros de Rubenstein, Universidad de Duke.
- ^ Dixon (1977) , p. 23
- ^ Brown, Lea y Leary (1982) , págs. 138-139
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- ↑ a b Brown, Lea y Leary (1982) , p. 139
- ^ Dixon (1977) , p. 30
- ^ Dixon (1977) , págs. 30–31
- ^ Dixon (1977) , p. 34
- ^ Dixon (1977) , p. 40
- ^ Dixon (1977) , p. 35
- ^ Dixon (1977) , p. 36–37
- ^ Dixon (1977) , págs. 111-113
- ^ Programa, Universidad de Duke, Apertura de la escuela de religión, Servicio de apertura formal, 9 de noviembre de 1926, c.1, Biblioteca Rubenstein, Universidad de Duke
- ^ Dixon (1977) , p. 42
- ^ Dixon (1977) , p. 37
- ^ Dixon (1977) , p. 38
- ^ [= http://search.proquest.com/docview/149994187 Benjamin N. Duke Buried in Durham], Washington Post, 11 de enero de 1929, consultado desde ProQuest Historical Newspapers: The Washington Post (1877-1997)
- ↑ a b Dixon (1977) , pág. 100
- ^ a b c d e Washington Duke: El mayor benefactor y filántropo del sur, The Durham Recorder, 1 de abril de 1900, c.1, Biblioteca Rubenstein, Universidad de Duke
- ↑ Durden, 88
- ↑ a b c Dixon (1977) , pág. 102
- ↑ Memorial Church Messenger , vol. 1 no. 1 (Durham: Memorial Methodist Church, septiembre de 1915) 15-16, The Divinity School Library, Duke University
- ↑ a b Dixon (1977) , pág. 103
- ^ Dixon (1977) , p. 36
- ^ Registro Nacional de Inventario de Lugares Históricos - Formulario de nominación: Duke Memorial United Methodist Church, junio de 1984, Oficina de Preservación Histórica del Estado de Carolina del Norte, consultado en http://www.hpo.ncdcr.gov/nrhome.htm
- ^ Brown, Lea y Leary (1982) , p. 138
- ^ Langford (1986) , págs. 94–96
- ^ Langford (1986) , p. 22
Bibliografía
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- Brown, Claudia Roberts; Lea, Diane E .; Leary, Robert M. (1982). El inventario arquitectónico e histórico de Durham . Durham, NC: Ciudad de Durham.
- Dixon, Wyatt T. (1977). Noventa años de Duke Memorial Church, 1886–1976 . Durham, NC: Iglesia Metodista Unida Duke Memorial.
- Durden, Robert F. (1987). Los duques de Durham, 1865-1929 . Durham, Carolina del Norte: Duke University Press. ISBN 9780822307433.
- Langford, Thomas (1986). El centenario de la Iglesia Duke Memorial: un retrato de la Iglesia Metodista Unida Duke Memorial 1975–1986 . Durham, NC: Iglesia Metodista Unida Duke Memorial.
enlaces externos
- Página web oficial