Evangelios de Ebbo
Los Evangelios de Ebbo (Épernay, Bibliothèque Municipale, Ms. 1) es un libro del Evangelio iluminado carolingio temprano conocido por un estilo de ilustración inusual y enérgico. El libro se produjo en el siglo IX en la abadía benedictina de Saint-Pierre d'Hautvillers .
El libro del Evangelio contiene un poema a Ebbo (también escrito Ebo), por lo que está fechado dentro de la época en que fue arzobispo , generalmente en el período c. 816-835 antes de ser depuesto. Ebbo también ocupó Reims desde 840-841 y es posible que el libro del Evangelio se haya hecho para su regreso (Chazelle, 1074). Este libro del evangelio y las obras relacionadas tuvieron una influencia directa en el arte carolingio y el curso del arte medieval (Berenson, 165).
Cada página mide 10 x 8 pulgadas. La ilustración tiene sus raíces en la pintura clásica tardía. El paisaje está representado en el estilo ilusionista de la pintura clásica tardía. Los artistas griegos que huían de la iconoclasia bizantina del siglo VIII llevaron este estilo a Aquisgrán y Reims (Berenson, 163).
El vibrante emocionalismo, sin embargo, era nuevo en el arte carolingio y también distingue los Evangelios de Ebbo del arte clásico. Las figuras de los Evangelios de Ebbo están representadas en poses nerviosas y agitadas. La ilustración utiliza un estilo enérgico y veteado con pinceladas rápidas. El estilo influyó directamente en la iluminación del manuscrito durante décadas, como lo atestigua el Codex Aureus de St. Emmeram (Calkins, 211). El Salterio de Utrecht es el ejemplo más famoso de esta escuela (Berenson, 163).
Los comentaristas han notado la similitud entre el Salterio de Utrecht y los Evangelios de Ebbo. El retrato evangelista de Mateo en los Evangelios de Ebbo es similar a la ilustración del salmista en el primer salmo del Salterio de Utrecht (Benson, 23; Chazelle, 1073). Otras imágenes de los Evangelios de Ebbo parecen estar basadas en distorsiones de dibujos que pueden haber sido del Salterio de Utrecht (Chazelle 1074). Según Goldschmidt (citado en Benson, 23):
En resumen, no encontramos nada, ya sea un taburete con cabeza de león y garras, o un tintero, ya sea la lanza o la flecha del guerrero, los leones, los pájaros, los edificios, las figuras y los gestos que no tienen paralelo en el más mínimo detalle tanto en estilo como en contenido, en el Salterio de Utrecht.
