Coordenadas : 51 ° 15′50 ″ N 02 ° 08′34 ″ W / 51,26389 ° N 2,14278 ° W
En la Batalla de Edington , un ejército del reino anglosajón de Wessex bajo el mando de Alfredo el Grande derrotó al Gran Ejército Pagano liderado por el Dane Guthrum en una fecha entre el 6 y el 12 de mayo de 878, lo que resultó en el Tratado de Wedmore más tarde el mismo año. . Las fuentes primarias ubican la batalla en " Eðandun ". Hasta que un consenso académico vinculó el lugar de la batalla con la ciudad actual de Edington en Wiltshire , se conocía como la Batalla de Ethandun . Este nombre sigue utilizándose.
Batalla de Edington | |||||||
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Parte de las invasiones vikingas de Inglaterra | |||||||
Monumento a la batalla de Ethandun erigido en 2000 cerca del castro del castillo de Bratton . [1] | |||||||
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Beligerantes | |||||||
Sajones occidentales | Vikingos de Danelaw | ||||||
Comandantes y líderes | |||||||
Alfredo el grande | Guthrum el Viejo | ||||||
Fuerza | |||||||
2.000–6.000 [2] | ~ 4000 | ||||||
Bajas y perdidas | |||||||
desconocido | "miles" [3] |
Eventos antes de la batalla
Se cree que la primera incursión vikinga en la Inglaterra anglosajona tuvo lugar entre 786 y 802 en Portland en el Reino de Wessex , cuando llegaron tres barcos nórdicos; sus hombres mataron a rey Beorhtric 's Reeve . [4] En el otro extremo del país, en el Reino de Northumbria , durante 793 la isla sagrada de Lindisfarne fue asaltada. [4]
"Este año llegaron terribles advertencias sobre la tierra de los habitantes del norte, y aterrorizaron miserablemente a la gente; eran torbellinos y relámpagos excesivos; y se vieron dragones de fuego volando en el aire. Una gran hambruna pronto siguió a estas señales; y poco después de eso , en el mismo año, el 6 antes de los Idus de enero, la devastación de los paganos destruyó lamentablemente la iglesia de Dios en Lindisfarne a través de la rapiña y la matanza ".
- Giles 1914 , ASC 793
Después del saqueo de Lindisfarne, las incursiones vikingas en las costas fueron algo esporádicas hasta la década de 830, cuando los ataques se hicieron más sostenidos. [5] En 835, "hombres paganos" devastaron Sheppey. [5] En 836, Ecgberht de Wessex se enfrentó en batalla a una fuerza de 35 barcos en Carhampton , [5] y en 838 se enfrentó a una fuerza combinada de vikingos y hombres de Cornualles en Hingston Down en Cornualles. [5]
El asalto continuó y con cada año se hizo más intenso. [5] En 865-866 se intensificó aún más con la llegada de lo que los sajones llamaron el Gran Ejército Pagano . [5] Los anales no informan del tamaño del ejército, pero las estimaciones modernas sugieren entre quinientos y mil hombres. [6] Se dice que estuvo bajo el liderazgo de los hermanos Ivar el Deshuesado , Ubba y Halfdan Ragnarsson . [6] Lo que hizo a este ejército diferente de los anteriores fue la intención de los líderes. Estas fuerzas iniciaron "una nueva etapa, la de conquista y residencia". [7] En 870, los nórdicos habían conquistado los reinos de Northumbria y East Anglia , y en 871 atacaron Wessex. De las nueve batallas mencionadas por la Crónica anglosajona durante ese año, solo una fue una victoria de Sajonia Occidental. En este año, Alfred sucedió a su hermano Ethelred, quien murió después de la Batalla de Merton . [8]
Mercia se había derrumbado en 874 y la cohesión del Ejército lo acompañó. Halfdan regresó a Northumbria y luchó contra los pictos y los galeses de Strathclyde para asegurar su reino del norte. [9] Su ejército se instaló allí, y no se lo menciona después de 876, cuando "[los daneses] se dedicaban a arar y ganarse la vida". [9] Guthrum, con otros dos reyes sin nombre, "partió hacia Cambridge en East Anglia". [9] Hizo varios ataques en Wessex, comenzando en 875, y en el último casi captura a Alfred en su fortaleza de invierno en Chippenham . [9]
Hacia 878, los daneses dominaban el este y el noreste de Inglaterra; su derrota en la Batalla de Ashdown había detenido pero no detenido su avance. [10] Alfredo el Grande había pasado el invierno anterior a la Batalla de Edington en el pantano de Athelney en Somerset , protegido de alguna manera por las defensas naturales del país. [11] En la primavera de 878, convocó a sus fuerzas de Sajonia Occidental y marchó a Edington, donde se encontró con los daneses, liderados por Guthrum, en la batalla. [12]
La posición de Alfred antes de la batalla.
Guthrum y sus hombres habían aplicado la estrategia danesa habitual de ocupar una ciudad fortificada y esperar un "tratado" de paz, que implicaba dinero a cambio de una promesa de abandonar el reino de inmediato; Alfred siguió al ejército, tratando de evitar más daño del que ya había ocurrido. Esto comenzó en 875 cuando el ejército de Guthrum "eludió las levas de los sajones occidentales y entró en Wareham ". [13] Luego dieron rehenes y juraron abandonar el país a Alfred, quien les pagó. [14] Los daneses se escaparon rápidamente a Exeter , aún más profundo en el reino de Alfred, donde concluyeron en el otoño de 877 una "paz firme" con Alfred, [13] bajo términos que implicaban dejar su reino y no regresar. [15] Esto lo hicieron, pasando el resto del 877 (según el calendario gregoriano) en Gloucester (en el reino de Mercia). [15] Alfred pasó la Navidad en Chippenham (en Wessex), a 50 kilómetros de Gloucester. Los daneses atacaron Chippenham "en pleno invierno después de la Duodécima Noche ", [13] probablemente durante la noche del 6 al 7 de enero de 878. Capturaron Chippenham y obligaron a Alfred a retirarse "con una pequeña fuerza" hacia el desierto. [13] (Es a este período al que pertenece la historia de Alfred quemando los pasteles . [16] )
Alfred parece en este momento haber perseguido inútilmente a los daneses por Wessex, mientras que los daneses estaban en condiciones de hacer lo que quisieran. La Crónica anglosajona intenta transmitir la impresión de que Alfred tenía la iniciativa; es "una crónica insulsa que traza lacónicamente los movimientos de los vencedores daneses mientras, al mismo tiempo, se esfuerza falsamente por transmitir la impresión de que Alfred tenía el control", [14] aunque fracasa. Incluso si Alfred se hubiera puesto al día con la fuerza danesa, es poco probable que hubiera logrado algo. El hecho de que su ejército no pudiera defender el Chippenham fortificado, incluso en "una época ... aún sin entrenamiento en la guerra de asedio" [14] arroja grandes dudas sobre su capacidad para derrotar a los daneses en campo abierto, sin la ayuda de fortificaciones. Alfred no pudo hacer mucho con respecto a la amenaza danesa entre el 875 y el final del 877, más allá de pagar repetidamente a los invasores.
Batalla
Esto fue aún más cierto después del ataque de la Duodécima Noche. Con su pequeña banda de guerra, una fracción de su ejército en Chippenham, Alfred no podía esperar recuperar la ciudad de manos de los daneses, quienes en batallas anteriores (por ejemplo, en Reading en 871 ) demostraron ser expertos en defender posiciones fortificadas. [8] Así que se retiró hacia el sur, preparándose a sí mismo y a sus fuerzas para otra batalla, y luego derrotó a Guthrum y su anfitrión. Lo primero que leemos de Alfred después del desastre de Chippenham es alrededor de Pascua , cuando construyó una fortaleza en Athelney . [18] [19] En la séptima semana después de Pascua, o entre el 4 y el 7 de mayo, [20] Alfred convocó una tasa en Ecgbryhtesstan (Piedra de Egbert). [21] Muchos de los hombres de los condados circundantes ( Somerset , Wiltshire y Hampshire ) que aún no habían huido se unieron a él allí. [18] Al día siguiente, el anfitrión de Alfred se mudó a Iley Oak, [22] y al día siguiente a Eðandun . [18] [19] [23] Allí, en fecha desconocida entre el 6 y el 12 de mayo, [24] lucharon contra los daneses. Según la vida :
"Luchando ferozmente, formando un denso muro de escudos contra todo el ejército de los paganos, y luchando larga y valientemente ... por fin él [Alfred] obtuvo la victoria. Derrocó a los paganos con una gran matanza, y golpeando a los fugitivos, los persiguió hasta la fortaleza ".
- Smyth 2002 , págs. 26 a 27
Después de la victoria, cuando los daneses se habían refugiado en la fortaleza, los sajones occidentales retiraron toda la comida que los daneses pudieran capturar en una salida y esperaron. [19] Después de dos semanas, los daneses hambrientos pidieron la paz, entregando a Alfred "rehenes preliminares y juramentos solemnes de que abandonarían su reino inmediatamente", como de costumbre, pero además prometieron que Guthrum sería bautizado. [18] La principal diferencia entre este acuerdo y los tratados de Wareham y Exeter era que Alfred había derrotado de manera decisiva a los daneses en Edington, en lugar de simplemente detenerlos, y por lo tanto parecía más probable que mantuvieran los términos del tratado.
La razón principal de la victoria de Alfred fue probablemente el tamaño relativo de los dos ejércitos. Los hombres de incluso una comarca podrían ser una fuerza de combate formidable, como lo demostraron los de Devon ese mismo año, derrotando a un ejército al mando de Ubbe Ragnarsson en la Batalla de Cynwit . [19] Además, en 875 Guthrum había perdido el apoyo de otros señores daneses, incluidos Ivar y Ubba. Otras fuerzas danesas se habían asentado en la tierra antes de que Guthrum atacara Wessex: en East Anglia y en Mercia entre el tratado de Exeter y el ataque a Chippenham; muchos otros se perdieron en una tormenta frente a Swanage en 876-877, con 120 barcos hundidos. [20] La desunión interna amenazaba con destrozar a los daneses, y necesitaban tiempo para reorganizarse. Afortunadamente para Wessex, no utilizaron el tiempo disponible de forma eficaz.
Ubicación de la batalla
Las fuentes principales para la ubicación de la batalla son la Vida del rey Alfred de Asser , que nombra el lugar como " Ethandun " y la Crónica anglosajona , que tiene Eðandun . La crónica fue compilada durante el reinado de Alfredo el Grande y, por lo tanto, es un registro contemporáneo. [25] Se cree que la Vida de Asser se escribió originalmente en 893; sin embargo, no sobrevive ningún manuscrito contemporáneo. [26] Una versión de la Vida escrita alrededor del año 1000, conocida como el texto Cotton Otho A. xii , duró hasta 1731 cuando fue destruida en un incendio . Antes de su destrucción, esta versión había sido transcrita y anotada; es esta transcripción en la que se basan las traducciones modernas. [26] Algunos eruditos han sugerido que la vida de Asser del rey Alfred fue una falsificación . [27]
La ubicación de la batalla aceptada por la mayoría de los historiadores actuales es Edington, cerca de Westbury en Wiltshire. [28] Sin embargo, la ubicación se ha debatido mucho a lo largo de los siglos. [28] En 1904 William Henry Stevenson analizó posibles sitios y dijo: "Hasta ahora, no hay nada que pruebe la identidad de este Eðandun [como se menciona en la Crónica anglosajona] con Edington", pero luego continúa diciendo que "no puede Sería poco motivo para cuestionarlo ". [29] [30]
El razonamiento para apoyar el Eðandun de la Crónica anglosajona y el Ethandun de la vida de Asser siendo Edington en Wiltshire se deriva de un rastro de información de manuscritos antiguos. [31] [32] Se sabe que Edington, Wiltshire, fue parte del patrimonio familiar de Alfred. [31] Dejó una mansión llamada Eðandun a su esposa en su testamento. [33] Una carta registra una reunión del consejo del rey en Eðandun , aunque un escriba posterior ha anotado el mismo documento con Eðandun . [30] [34] En 968, otra carta informó que el rey Edgar había otorgado tierras en Edyndon a Romsey Abbey. [35] El libro de Domesday tiene una entrada para Romsey Abbey con tierras en Edendone en el condado de Wiltshire en la época de Eduardo el Confesor (antes de 1066) y también en 1086, y se sabe que está en Edington, Wiltshire . [36]
Desde los primeros tiempos se han sugerido alternativas a Edington, Wiltshire. El historiador Tudor Polydore Vergil parece haber leído mal los textos antiguos del lugar de la batalla, ya que lo ubica en Abyndoniam ( Abingdon ) en lugar de Edington. [37] [38] En el siglo XIX hubo un resurgimiento del interés por la historia medieval y el rey Alfredo fue visto como un héroe importante. [39] Aunque la mayoría de los primeros historiadores habían situado la batalla como en el área de Edington, el gran interés en el tema animó a muchos anticuarios a excavar sitios alfredianos y también a proponer alternativas para la ubicación de la batalla. [40] [41] Los argumentos a favor de los sitios alternativos generalmente se basaban en nombres, aunque con el gran interés en todo lo Alfrediano en el siglo XIX, cualquier sitio que tuviera una conexión Alfrediana podía tener garantizado un gran número de turistas, por lo que esto también era un fuerza impulsora para encontrar un vínculo. [41] [42]
Autor | Año | Donde es la ciudad de Ethandun |
---|---|---|
Daniel Lysons | 1806 | Eddington, Berkshire [43] |
J. Whitaker | 1809 | Slaughterford, Wiltshire [44] |
JM Moffat | 1834 | 'Daneses lamentables', Minchinhampton, Gloucestershire [45] |
J. Thurnham | 1857 | West Yatton, Wiltshire [46] |
G. Poulett Scrope | 1858 | "Etton Down", Yatton, Wiltshire [47] |
WHP Greswell | 1910 | Edington, Somerset [48] |
Mayor de Albany | 1913 | Edington, Somerset [49] |
Consecuencias
Tres semanas después de la batalla, Guthrum fue bautizado en Aller en Somerset con Alfred como su padrino. [25] [50] Es posible que la conversión forzada fuera un intento de Alfred de encerrar a Guthrum en un código de ética cristiano, con la esperanza de que aseguraría el cumplimiento de los daneses con los tratados acordados. El convertido Guthrum tomó el nombre de bautismo de Athelstan. [51]
Según los términos del Tratado de Wedmore , el convertido Guthrum debía abandonar Wessex y regresar a East Anglia. En consecuencia, en 879 el ejército vikingo abandonó Chippenham y se dirigió a Cirencester (en el reino de Mercia ) y permaneció allí durante un año. [52] Al año siguiente, el ejército fue a East Anglia, donde se instaló. [53]
También en 879, según Asser, otro ejército vikingo navegó por el río Támesis y pasó el invierno en Fulham en Middlesex . [54] Durante los años siguientes, esta facción danesa en particular tuvo varios encuentros con las fuerzas de Alfred. Sin embargo, Alfred logró contener esta amenaza reformando su ejército y estableciendo un sistema de ciudades fortificadas, conocidas como burhs . [51]
En 885 Asser informa que el ejército vikingo que se había establecido en East Anglia había roto de la manera más insolente la paz que habían establecido con Alfred, aunque no se menciona a Guthrum. [55] Guthrum reinó como rey en East Anglia hasta su muerte en 890, y aunque este período no siempre fue pacífico, no se consideró una amenaza. [51] [56]
En 886, el Tratado de Alfred y Guthrum definió los límites de sus dos reinos. El reino de Mercia se dividió, con una parte para Wessex de Alfred y la otra parte para East Anglia de Guthrum. [57] El acuerdo también definió las clases sociales de Danish East Anglia y sus equivalentes en Wessex. Trató de proporcionar un marco que minimizara los conflictos y regulara el comercio entre los dos pueblos. [58] No está claro qué tan en serio se tomó Guthrum su conversión al cristianismo, pero fue el primero de los gobernantes daneses de los reinos ingleses en acuñar monedas en el modelo alfrediano, bajo su nombre bautismal de Athelstan. A finales del siglo IX, todos los gobernantes anglo-daneses también acuñaban monedas. En el siglo X, el modelo anglosajón de realeza parece haber sido adoptado universalmente por el liderazgo anglo-danés. [58]
Después de la derrota de Guthrum en la batalla de Edington, las reformas de Alfred a las obligaciones militares en Wessex hicieron cada vez más difícil para los vikingos atacar con éxito. En 896, los vikingos se rindieron y algunos se fueron a East Anglia y otros a Northumbria . Fue bajo Alfred que se contuvo la amenaza vikinga. Sin embargo, el sistema de reformas militares y el Burghal Hidage introducido por Edward the Elder permitieron a los sucesores de Alfred retomar el control de las tierras ocupadas en el norte de Inglaterra por los daneses. [59] [60]
La batalla en la ficción
La batalla aparece en varias novelas y dramas históricos:
- El rey de los pantanos , de C. Walter Hodges [61]
- El cuervo y la cruz , una serie de televisión para niños [62]
- La balada del caballo blanco , de GK Chesterton [63] (que también escribió sobre la batalla en Ethandune , recopilada en Alarmas y discursos )
- El último reino , por Bernard Cornwell páginas 166-169
- The Last Kingdom , Temporada 1, Episodio 8 de la serie de televisión basada en las novelas de Bernard Cornwell
- Sarum de Edward Rutherfurd
- Flesh and Bones of Frome Selwood and Wessex , por Annette Burkitt , páginas 361-379, Hobnob Press 2017
- Las crónicas de Titus: Eagle y Wyvern , por RW Peake
- [1] Wulfgar y los vikingos , por Christina Eastwood , John Ritchie 2019
Ver también
- Asedio vikingo de París (885-86)
Notas
- ^ Inventario británico de monumentos de guerra. La placa de piedra conmemorativa dice: PARA CONMEMORAR LA BATALLA DE ETHANDUN LUCHÓ EN ESTA VICINIDAD DE MAYO 878 DC CUANDO EL REY ALFRED EL GRAN DERROTÓ AL EJÉRCITO VIKINGO, DANDO NACIMIENTO A LA NACION INGLESA. DESCUBIERTO POR EL 7 ° MARQUÉS DE BAÑO EL 5 DE NOVIEMBRE DE 2000.
Una inscripción adicional dice:
ESTA PIEDRA, PRESENTADA POR F. SWANTON E HIJOS, NORTH FARM, WEST OVERTON, ES UNA PIEDRA DE SARSEN SIMILAR A LAS DE KINGSTON DEVERILL, EL ÁREA DONDE EL REY ALFRED REUNIÓ SAXON LEVIES DE HAMPSHIRE, WILTSHIRE Y SOMERSET A MARCHA DE VIERNES DE VIERNES CHIPPENHAM. - ^ "Alfred el grande y la batalla de Edington" . STMU History Media . 7 de noviembre de 2020 . Consultado el 21 de enero de 2021 .
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- ↑ a b c d Garmonsway, The Anglos-Saxon Chronicle , p. 74
- ↑ a b c Smyth, Rey Alfredo el Grande , p. 70
- ↑ a b Smyth, King Alfred the Great , p. 72
- ^ Horspool, Por qué Alfred quemó los pasteles , págs. 2-3. Aunque puede haber existido una tradición oral temprana sobre la quema de los pasteles, no hay evidencia contemporánea de la historia del pastel. La primera vez que aparece es cien años después y puede haber sido inventado para hacer que un santo oscuro [ Saint Neot ] se vea bien.
- ^ Horspool, Por qué Alfred quemó las tortas , p. 173. La inscripción dice ALFRED EL GRAN AD 879 en esta Cumbre Levantó su estandarte contra los invasores daneses Le debemos El origen de los jurados El establecimiento de una milicia La creación de una fuerza naval ALFRED La luz de una época ignorante Era un filósofo y un cristiano El padre de su pueblo El fundador de los ingleses MONARCHY y LIBERTAD
- ^ a b c d Garmonsway. La Crónica anglosajona . pag. 76.
- ^ a b c d Smyth, La vida medieval de Alfred , págs. 26-27
- ↑ a b Smyth, King Alfred the Great , p. 74
- ↑ Burkitt sugiere que, por motivos filológicos, Brixton Deverill puede ser un candidato para el sitio. Burkitt, Annette, Flesh and Bones of Frome Selwood y Wessex , Hobnob Press 2017, p.335
- ↑ Burkitt sugiere que por motivos filológicos, Iley, escrito por Asser como 'y glea', puede referirse al galés antiguo (Asser está escribiendo, un galés) 'y lle' 'en el lugar'. Un importante castro de la Edad del Hierro cerca de Edington se llama Cley Hill . La ortografía inglesa, que suena igual a la del antiguo galés, puede ser relevante para comprender la posición de las tropas sajonas antes de la batalla. Burkitt, Annette, Flesh and Bones of Frome Selwood y Wessex, página 328, Hobnob Press 2017
- ^ 'Los cientos de Warminster', en A History of the County of Wiltshire: Volumen 8: Warminster, Westbury y Whorwellsdown Hundreds (1965) , págs. 1-5. Fecha de acceso: 22 de mayo de 2010.
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- Yorke, Barbara (1997). Reyes y reinos de la Inglaterra anglosajona . Londres: Routledge. ISBN 0-415-16639-X.
enlaces externos
- Programa de archivo de BBC Radio 4 - En nuestro tiempo: Alfred y la batalla de Edington