Emanuel Raphael Belilios , CMG , JP (14 de noviembre de 1837-11 de noviembre de 1905) fue un banquero, comerciante de opio , filántropo y hombre de negocios judío italiano de Hong Kong .
Emanuel Raphael Belilios CMG , JP | |
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Miembro no oficial del Consejo Legislativo de Hong Kong | |
En el cargo 8 de agosto de 1881-5 de septiembre de 1882 | |
Nombrado por | Sir John Pope Hennessy |
Precedido por | Precio de JM |
Sucesor | Precio de JM |
En el cargo 25 de febrero de 1892-5 de abril de 1900 | |
Nombrado por | Sir William Robinson Sir Wilsone Black |
Precedido por | Phineas Ryrie |
Sucesor | RM gris |
En el cargo 1876-1877 | |
Precedido por | Andolph von André |
Sucesor | Hans Christian Heinrich Hoppius |
Detalles personales | |
Nació | Calcuta , India británica | 14 de noviembre de 1837
Fallecido | 11 de noviembre de 1905 Londres, Reino Unido | (67 años)
Lugar de descanso | Cementerio judío de Golders Green |
Belilios nació en Calcuta , India británica , el 14 de noviembre de 1837. Su padre era Raphael Emanuel Belilios, miembro de una familia judía veneciana. Belilios se casó con Simha Ezra en 1855, y en 1862 se instaló en Hong Kong y se dedicó al comercio. Su fabuloso éxito lo describió en la prensa británica en ese momento como "uno de los príncipes comerciantes de la colonia". [1]
En la década de 1870, Belilios fue presidente de Hongkong and Shanghai Hotels, Limited . [2]
Trató de entablar relaciones con el entonces primer ministro británico Benjamin Disraeli proponiendo una estatua de mármol y bronce de Disraeli, que fue rechazada por el propio primer ministro. [3] Belilios erigió el Beaconsfield Arcade, una referencia al título de Disraeli Lord Beaconsfield, en Hong Kong en su lugar. [4] Sin embargo, hasta su muerte, Bellios enviaba anualmente una ofrenda floral para decorar la estatua de Benjamin Disraeli en la Plaza del Parlamento. [5]
Se convirtió en presidente de la Corporación Bancaria de Hong Kong y Shanghai de 1876 a 1882, fue nombrado miembro del Consejo Legislativo de Hong Kong en 1881 y miembro no oficial superior del Consejo de 1892 a 1900.
Belilios se ganó la reputación de filántropo. En los años 1887 y 1888, Belilios otorgó dos becas anuales valoradas en $ 60, a los estudiantes de la Facultad de Medicina de Hong Kong para chinos y que estudiaban en el Alice Memorial Hospital . [6] Más tarde, en 1888, Belilios fue director de Hong Kong, Canton & Macao Steamboat Company [7] En agosto de 1889, Belilios donó $ 25,000 para establecer una escuela pública para niñas. La Escuela Pública de Belilios pasó a llamarse Escuela Central para Niñas en honor a Belilios. [8]
Su primer hijo, David Belilios, murió en la plaga de 1898.
Con respecto a la población china, Belilios observó favorablemente que: “Los chinos nativos no hacen ninguna diferencia entre un judío y un cristiano. Ambos son extranjeros a sus ojos, pero, en todo caso, se ven más afectados por el judío a quien consideran asiáticos como ellos ". [9]
Belilios murió en Londres el 11 de noviembre de 1905 y fue enterrado en el cementerio judío Golders Green . [10] A su muerte, legó 250.000 libras esterlinas para fundar una universidad gratuita para niños judíos en Calcuta. [11]
Historia familiar
La familia Belilios se originó en la Península Ibérica . La investigación en archivos comunales judíos ha rastreado a la familia hasta Portugal, donde viven durante varias generaciones como nuevos cristianos . La familia Belilios se convirtió a la fuerza en 1497 al cristianismo junto con toda la comunidad judía de Portugal. [12] Con toda probabilidad, la familia Belilios permaneció étnicamente separada y practicó el criptojudaísmo como marranos hasta que una ola de persecución se dirigió a las familias de comerciantes portuguesas neocristianas de élite a principios del siglo XVII. [12]
Raphael Belilios, conocido en Portugal como Filipo Terço, huyó de la inquisición a Venecia . [12] Al igual que otras familias de la generación de refugiados, la familia Belilios se esforzó por transmitir objetos con una conexión simbólica con su antigua tierra natal. En 1653 vemos que Raphael Belilios está registrado en Venecia dejando a sus dos hijas los cubiertos que le habían traído de Lisboa a Venecia. [12]
Los Belilio, que se establecieron en Venecia a principios del siglo setenta, recuperaron su anterior éxito comercial y, en un siglo, la empresa familiar operaba en Venecia, Livorno y Alepo. [13] Los comerciantes judíos que se dedicaban al comercio mediterráneo en ese momento realizaban negocios a través de estrechas alianzas familiares con la comunidad sefardí. Como resultado, durante el siglo XVIII la familia Belilios fueron los socios comerciales de las familias Ergas, Baruch Carvaglio y Silvera de Livorno. [13] Las familias Belilios y Carvaglio se casaron durante al menos tres generaciones estableciendo dos prósperas dinastías de comerciantes. [12]
Documentos familiares como testamentos hablan de la familia Belilios perteneciente a "la nación judía, de ascendencia española y portuguesa" y "establecida en Livorno , Venecia, Londres, Amsterdam y Aleppo ". [13] Esto trazó un mapa de los intereses comerciales y las oficinas de las asociaciones de la familia Belilios que aprovecharon las intensas redes étnicas y los lazos matrimoniales en relaciones comerciales duraderas. [13] Los documentos comerciales muestran que la familia Belilios en los siglos XVII y XVIII también comerciaba intensamente con comerciantes católicos e incluso hindúes en Goa . [13]
Los historiadores han identificado a la familia Belilios como un tipo culturalmente conocido como judíos de puerto, un concepto formulado por Lois Dubin y David Sorkin como un tipo social que se dedicó a la economía marítima y marítima de Europa en los siglos XVII y XVIII. [14] Los judíos de Puerto según Lois Dubin estaban marcados por una flexibilidad hacia la religión, un compromiso con la cultura europea y "un cosmopolitismo reacio que era ajeno a las identidades judías tradicionales e 'ilustradas'". [14] Las familias como los Belilios han sido descritas como "los primeros judíos modernos" y ofrecen un "camino alternativo" a la modernidad judía de los judíos de la corte y la Haskalah centrada en Ashkenazi . [14]
La familia Belilios, como muchos otros judíos sefardíes que operan en Livorno, se posicionaron como comerciantes y corredores centrales en el floreciente comercio de coral y diamantes procedentes del Océano Índico. Al no viajar a la India ellos mismos, llevaron a cabo una asociación familiar en Alepo y desde allí confiaron en una cadena de corredores y comerciantes de caravanas principalmente judíos Mizrahi a través de Siria , Irak y Persia para conectarlos con sus distantes socios comerciales hindúes en la lejana colonia portuguesa. [15]
Los Belilio no solo eran comerciantes, sino también rabinos. [16] El rabino Jacob Belilios sirvió a la comunidad de Venecia a principios del siglo XVIII. [16] El rabino Jacob Belilios fue una de las principales voces rabínicas en Italia que buscó reprimir al visionario místico y kabbalista Moshe Chaim Luzzato , por temor a que volviera a estallar el mesianismo menos de un siglo desde la crisis provocada por las afirmaciones heréticas. de Shabbatai Zvi. [17]
La década de 1730 vio a la comunidad judía veneciana afligida por una profunda crisis financiera y los registros muestran que el rabino Jacob Belilios en 1737-1738 fue enviado en una misión con un miembro de la comunidad para buscar ayuda de las florecientes congregaciones de judíos españoles y portugueses en Londres y Ámsterdam. . [18]
Esta recesión en los asuntos venecianos puede haber alentado a los miembros de la familia a establecerse permanentemente en Alepo. La rama de la familia Belilios que se estableció y una rama de la empresa familiar en Alepo era un grupo de familias sefardíes conocidas como los judíos livorneses bajo la protección de la corona francesa. [12] Así, en 1744, cuando se registra que Isaac Belilios mató a un conductor de caravana musulmán, fue juzgado por el cónsul francés. [12]
Estos privilegios causaron fricciones dentro de la comunidad judía de familias judías sefardíes de habla ladina y de larga tradición y de judíos sirios de habla árabe. Los judíos livorneses de Alepo eran conocidos como los "Segnores Francos" por estos sefardíes orientales más pobres que eran judíos establecidos desde hacía mucho tiempo en el Imperio Otomano . Estas familias hablaban español, portugués, francés e italiano en lugar de ladino y su árabe era, en el mejor de los casos, básico. [12]
También hubo una división cultural con la comunidad sefardí de mayor edad. Las familias livornesas, como los Belilios, eran conocidas en Alepo por seguir las costumbres europeas a la hora de vestirse. Esto incluyó el uso de whigs, sombreros y contravenir la ordenanza rabínica. [12] Al igual que los otros sefardíes occidentales, los Belilios se mantuvieron separados, al menos inicialmente, de los sefardíes orientales más pobres o de los judíos de habla árabe de Bagdad y Persia con los que comerciaban. [12] Sin embargo, durante el siglo XVIII, la rama de Alepo de la familia Belilios entabló relaciones comerciales cada vez más estrechas con los judíos de Bagdadi y los judíos de Persia . [12]
Durante el siglo XVIII, se registra que los Belilios poseían barcos que viajaban entre Siria y Venecia. [12] Sin embargo, sus fortunas decayeron. El declive de Alepo, que fue seguido por el declive de la propia Venecia a principios del siglo XIX, vio a una marca de la familia Belilios establecerse en Basora para aprovechar el auge del comercio oceánico con la India británica y ahora se casó con las principales familias de la India. La élite mayor de lengua ladina de Alepo, como la familia Lanyado, se trasladó a Calcuta y Singapur. [12] [19]
A principios del siglo XIX, los Belilios ya no operaban como una familia unida y los establecidos en el Lejano Oriente eran comerciantes más modestos. [12] Esto llevó a la familia Belilios de ser jugadores dominantes en el mundo sefardí occidental a forasteros en la floreciente diáspora judía de Bagdadi, con quienes se casaron entre ellas, incluidas las familias de Gubbay y Judah que eran prominentes en Calcuta. [12] A principios del siglo XIX, la familia Belilios establecida en el Lejano Oriente se había asimilado a la cultura judía de Bagdadi y hablaba principalmente árabe e inglés.
Isaac Raphael Belilios, hermano de Emmanuel Raphael Belilios, quien también nació en Calcuta, se estableció en Singapur, con quien los judíos Baghdadi de Calcuta estaban en contacto constante, y pasó a dominar el mercado de ganado. Belilios Lane, Belilios Terrace y Belilios Road en Singapur llevan su nombre. [20]
El asombroso éxito de Emmanuel Raphael Belilios en Hong Kong catapultó a la familia a la riqueza y luego a Gran Bretaña. El hijo de Emmanuel Raphael Belilios, Raphael Emanuel Belilios (o "Billy"), era abogado en Inglaterra. Fue admitido en el Templo Medio en 1900 y llamado al Colegio de Abogados en 1903.
En el mismo año, Raphael tuvo un matrimonio concertado con Vera Charlotte Hart, la única hija de Sir Israel Hart de Holland Park y Lady Charlotte Victoria de Knighton, Leicester [21] Raphael fue admitido en el Colegio de Abogados el 16 de mayo de 1903. [22] Ocupó cámaras en Middle Temple desde 1904 hasta 1922. La muerte de Raphael Emmanuel Bellios significó, a diferencia de otras familias judías de Bagdadi, como los Sassoons, que la fortuna de Emanuel Raphael Belilios no estableció una dinastía.
Las placas en la pared de la Sinagoga Española en Venecia registran que muchos de los últimos miembros de la familia Belilios establecidos en Venecia perecieron en el Holocausto . [23]
Ver también
- Raphael Aaron Belilios
- Casa de Beaconsfield
- Primeras casas en el pico
Referencias
- ^ Marina y ejército ilustrados . 1904.
- ^ "Historia 1871-1880" Archivado el 12 de julio de 2011 en los hoteles Wayback Machine , Hong Kong y Shanghai, Limited
- ^ McCabe, Ina Baghdiantz; Harlaftis, Gelina; Minoglou, Ioanna Pepelasis (2005). Redes empresariales de la diáspora: cuatro siglos de historia . Iceberg. pag. 260.
- ^ "Beaconsfield Arcade [1880-1933] | Gwulo: Viejo Hong Kong" . gwulo.com . Consultado el 5 de septiembre de 2018 .
- ^ La Armada y el Ejército Ilustrados . 1904.
- ^ "Anuncios". Los tiempos del estrecho . Singapur. 29 de septiembre de 1887. p. 2.
- ^ El directorio y la crónica de China . Hong Kong: Oficina de prensa diaria de Hong Kong. 1888. págs. 293-294.
- ^ Endacott, GB (1973) [1958]. Una historia de Hong Kong . Londres: Oxford University Press . pag. 238. ISBN 9780196382647.
- ^ Kupfer, Peter (2008). Youtai - Presencia y percepción de los judíos y el judaísmo en China . Peter Lang. ISBN 9783631575338.
- ^ Meller, Hugh; Parsons, Brian (2008). Cementerios de Londres: una guía ilustrada y un nomenclátor . The History Press . pag. 214. ISBN 978-0-7509-4622-3.
- ^ Educación india . 5 . 1906.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o "Familiaridad de extraños | Prensa de la Universidad de Yale" . yalebooks.yale.edu . Consultado el 4 de septiembre de 2018 .
- ^ a b c d e Trivellato, Francesca (14 de mayo de 2014). La familiaridad de los extraños: la diáspora sefardí, Livorno y el comercio transcultural en el período moderno temprano . Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 978-0300156201.
- ^ a b c Dubin, Lois C. (noviembre de 2017), "Port judíos revisitados" , The Cambridge History of Judaism , Cambridge University Press, págs. 550–575, doi : 10.1017 / 9781139017169.022 , ISBN 9781139017169, consultado el 5 de septiembre de 2018
- ^ Universidad de Yale (22 de noviembre de 2017), John J. Mearsheimer, "The Roots of Liberal Hegemony" , consultado el 4 de septiembre de 2018
- ^ a b Trivellato, Francesca (2006). "Comerciantes en juicio: fuentes legales y extralegales de cooperación dentro de la diáspora comercial judía en el siglo XVIII" (PDF) . IEHC .
- ^ Sclar, David (2014). 'Como el hierro a un imán': La búsqueda de la Providencia de Moses Hayim Luzzatto (Tesis). Universidad de la ciudad de Nueva York.
- ^ Roth, Cecil (1975). Historia de los judíos en Venecia . Libros Schocken. ISBN 9780805204803.
- ^ Choa-Johnston, Simon (3 de mayo de 2016). La casa de las esposas . Pingüino. ISBN 9780143194118.
- ^ Peng, Ng Yew (28 de septiembre de 2017). ¿Qué hay en el nombre? Cómo las calles y pueblos de Singapur obtuvieron sus nombres . World Scientific. ISBN 9789813221475.
- ^ "Cena de universidades escocesas". El anunciante mercantil y de prensa libre de Singapur . 16 de noviembre de 1903. p. 5.
- ^ "Sr. Raphael Belilios". El anunciante mercantil y de prensa libre de Singapur . 25 de mayo de 1906. p. 3.
- ^ Administrador. "Sinagoga española" . jvenice.org . Consultado el 5 de septiembre de 2018 .
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