El Comité Nacional de Libertades Civiles de Emergencia (NECLC), conocido hasta 1968 como el Comité de Libertades Civiles de Emergencia , fue una organización formada en los Estados Unidos en octubre de 1951 por 150 educadores y clérigos para defender las libertades civiles consagradas en la Declaración de Derechos de los Constitución de los Estados Unidos, en particular los derechos de libertad de expresión, religión, viajes y reunión. [1] Aunque solicitó contribuciones, sus decisiones de programa y política fueron controladas por un consejo nacional que se perpetúa a sí mismo durante la mayor parte de sus primeros 20 años. [1]
Fue formado por defensores de los derechos civiles que no estaban de acuerdo con la decisión de la Unión Estadounidense de Libertades Civiles (ACLU) de no participar directamente en la defensa de las personas acusadas de violaciones de la Ley McCarran (1950) al abogar por el derrocamiento del gobierno de los EE. UU.
Corliss Lamont escribió más tarde: "Se sintió que otras organizaciones no eran tan vigorosas en su defensa de las libertades civiles como podrían haber sido". [2] La ACLU restringió su papel en tales casos a presentar amicus curiaeescritos, mientras que el NECLC participó directamente en la defensa de los imputados. En la década de 1960, el director de NECLC, Henry di Suvero, explicó cómo pensaba que su misión difería de la de ACLU: "ACLU solo toma casos claros de violaciones de las libertades civiles. Tomamos casos que no son tan claros". Había dejado la ACLU porque quería una mayor participación en causas progresistas además de los temas clásicos de derechos civiles. En opinión de un funcionario de la ACLU, el NECLC hizo una contribución más directa a la causa de las libertades civiles en sus casos de la Ley McCarran, pero su estrecha asociación con los acusados invitaba a sospechar que el NECLC era en sí mismo una organización respaldada por los comunistas.Di Suvero respondió que el NECLC había aprendido la importancia de evitar la identificación con una sola causa y, por lo tanto, buscaba casos que involucraran a estudiantes, presos y pobres.[1] El cebo rojo continuó durante décadas. En 1971, después de que un congresista llamara al presidente de NECLC, Corliss Lamont , "miembro identificado del Partido Comunista de EE. , ni siquiera he soñado con unirme a ella". Dijo que el NECLC "es estrictamente no partidista y defiende las libertades civiles de todos los estadounidenses, sin importar cuál sea su punto de vista político o económico". [3]
Clark Foreman, ex administrador de los programas New Deal y en 1948 tesorero del Comité Wallace for President, se desempeñó como director del NECLC de 1951 a 1968. [4]
En 1953, el Comité Estadounidense para la Libertad Cultural, encabezado por el director ejecutivo Irving Kristol , llamó al NECLC "un "frente comunista sin interés sincero en la libertad en los Estados Unidos o en cualquier otro lugar" en telegramas a varios patrocinadores de un foro público del NECLC. Dos de los patrocinadores se retiraron, incluido el teólogo Paul Tillich , quien dijo que no podía determinar la verdad de la acusación. El NECLC respondió: "Nos oponemos al comunismo y otros movimientos autoritarios". Estamos comprometidos con las libertades civiles como baluarte de la fuerza democrática estadounidense en el país y en el extranjero". [5]
Otro caso fue manejado por Clark Foreman en testimonio ante el Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara en junio de 1956. En este testimonio, fue interrogado sobre Paul Robeson a quien defendió para obtener un pasaporte que el Departamento de Estado le negó por ser un comunista acusado. . En su testimonio, Clark Foreman admitió conocer a Alger Hiss , un polémico acusado de comunista. [6]