Emiko Ohnuki-Tierney ( japonés :大 貫 恵 美 子1934 -) es una destacada antropóloga y profesora de antropología William F. Vilas [1] en la Universidad de Wisconsin-Madison . Es autora de catorce libros de un solo autor en inglés y japonés, además de numerosos artículos. Sus libros se han traducido a muchos otros idiomas, incluidos italiano, coreano, polaco y ruso. Ohnuki-Tierney fue nombrado Presidente Distinguido de Cultura Moderna en la Biblioteca del Congreso en DC en 2009 y luego en 2010 Miembro del Institut d'Études Avancées-Paris. Es miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias., miembro del consejo del medio oeste, y beneficiario de la beca John Simon Guggenheim Fellowship, entre otros prestigiosos premios.
Emiko Ohnuki-Tierney | |
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Nació | 1934 |
Nacionalidad | americano |
Carrera científica | |
Campos | Antropología |
Instituciones | Universidad de Wisconsin |
Educación
Oriundo de Japón, nacido en Kobe en 1934. Ohnuki-Tierney recibió una licenciatura de Tsuda College en Tokio y vino a los Estados Unidos con una beca Fulbright . Su interés por la antropología comenzó cuando alguien le dijo que estaba cometiendo demasiados errores “culturales” y que debería tomar un curso de antropología. En 1968, recibió su Ph.D. en Antropología en la Universidad de Wisconsin-Madison.
Beca
El primer trabajo de Ohnuki-Tierney es una historia de la comunidad china de Detroit . [2] Luego se dirigió a los Sakhalin Ainu reasentados en Hokkaido , lo que resultó en dos libros y varios artículos. [3] [4] [5] Al darse cuenta de la limitación de estudiar una "cultura de la memoria", cambió su enfoque hacia los japoneses contemporáneos. Enfermedad y cultura en el Japón contemporáneo fue su primer libro sobre los japoneses entre los que encontró "gérmenes culturales" y una profusión de "magia urbana". [6] Esto la ayudó a darse cuenta de las limitaciones de estudiar únicamente a las personas y su forma de vida en un momento determinado. Todos sus trabajos posteriores han considerado largos períodos de la historia japonesa para comprender la "cultura a través del tiempo". Se ha centrado en varios símbolos de identidad de los japoneses, como el arroz y el mono, dentro de contextos sociopolíticos más amplios y en una perspectiva comparada. [7] [8]
Ohnuki-Tierney ha estado trabajando en la cuestión del poder de los símbolos y su ausencia en los espacios políticos desde mediados de los años ochenta. Sus trabajos más recientes comenzaron como un estudio del simbolismo de las flores de cerezo y su visualización en relación con las identidades japonesas y condujeron a una exploración del símbolo de la flor de cerezo como un tropo importante utilizado para alentar y estetizar el sacrificio por el país durante su período militar. Esta investigación culminó en dos libros recientes, Kamikaze, Cherry Blossoms, and Nationalisms: The Militarization of Aesthetics in Japanese History [9] y Kamikaze Diaries: Reflections on Japanese Student Soldiers . [10]
Ha continuado trabajando en la cuestión de la "estética" (definida en términos generales), omnipresente en guerras de todo tipo, desde la "guerra tribal" hasta los conflictos entre estados-nación. Esto se hace frente a la cuestión teórica básica de la opacidad comunicativa: cómo las personas no reconocen la ausencia de comunicación.
El libro más reciente de Ohnuki-Tierney se titula Flowers That Kill: Communicative Opacity in Political Spaces (2015). [11]
Referencias
- ^ Campus honra a ocho profesores con cátedras nombradas
- ^ 1964. Los chinos de Detroit: un estudio de los cambios socioculturales en la comunidad china de Detroit desde 1872 hasta 1963 . Libro de tapa dura de un manuscrito mecanografiado. 119 págs. Ubicado en la Biblioteca Pública de Detroit, Biblioteca de UCLA, etc.
- ↑ 1969. Sakhalin Ainu Folklore . Estudios Antropológicos No. 2. Washington, DC: Asociación Antropológica Estadounidense.
- ^ 1974. Los ainu de la costa noroeste del sur de Sajalín . Nueva York: Holt, Rinehart & Winston. Reimpreso en 1984 por: Prospect Heights, Illinois: Waveland Press.
- ^ 1981. Enfermedad y curación entre los Sakhalin Ainu: una interpretación simbólica. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.
- ^ 1984. Enfermedad y cultura en el Japón contemporáneo: una visión antropológica . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.
- ^ 1987. El mono como espejo: transformaciones simbólicas en la historia y el ritual japoneses . Prensa de la Universidad de Princeton.
- ^ 1993. Arroz como yo: identidades japonesas a través del tiempo . Prensa de la Universidad de Princeton.
- ^ 2002. Kamikaze, flores de cerezo y nacionalismos: la militarización de la estética en la historia japonesa . Prensa de la Universidad de Chicago. Uno de los cinco finalistas de la categoría de no ficción del Premio Kiriyama (también en traducción al italiano).
- ^ 2006. Kamikaze Diaries: Reflexiones de estudiantes soldados japoneses . Universidad de Chicago (también en traducción al ruso y al polaco) ISBN
- ^ http://sup.org/books/title/?id=23698
enlaces externos
- El Departamento de Antropología de la Universidad de Wisconsin.
- Seleccionar artículos disponibles para descargar
- Extracto de Kamikaze Diaries
- Entrevistado por Kalman Applbaum e Ingrid Jordt el 30 de abril de 2011 (video)
Ver también
- cultura japonesa