La Encyclopædia Metropolitana fue una obra enciclopédica publicada en Londres, desde 1817 hasta 1845, por publicación parcial . En total llegó a cuarto , 30 vols., habiéndose publicado en 59 partes (22.426 páginas, 565 láminas). [1]
Inicialmente, el proyecto fue parte de los arreglos de transición en 1817 bajo los cuales Samuel Taylor Coleridge cambió de editor, de John Mathew Gutch a Rest Fenner , trabajando con el reverendo Thomas Curtis. A Coleridge se le ofreció el papel de editor; escribió la Introducción, que apareció en enero de 1818, presentada para competir con la quinta edición de la Encyclopædia Britannica , que había aparecido en 1817 en 20 volúmenes. Fenner, sin embargo, abandonó la publicación después de cinco volúmenes parciales. [2]
La Encyclopædia Metropolitana fue revivida en 1820 por la intervención del obispo William Howley , preocupado también por competir con la Britannica , en este caso para contrarrestar su tendencia secular. Howley contrató a William Rowe Lyall para que se hiciera cargo. [3] Lyall a su vez nombró a Edward Smedley como editor. [4] Smedley fue sucedido en 1836 por Hugh James Rose . [5]
Una producción rival fue la London Encyclopædia (22 volúmenes que comenzaron en 1825 y se completaron en unos pocos años) del editor Thomas Tegg . Tegg usó a Thomas Curtis del proyecto Coleridge original como editor y proclamó el hecho en la portada. Como explicó en el prefacio de su trabajo de 1829, Tegg se había visto obstaculizado por movimientos legales del lado de la Metropolitana , pero siguió adelante de todos modos, alegando que las compilaciones como las enciclopedias necesitaban diferentes reglas de derechos de autor. [6]
Pretendía dar las ciencias y las artes sistemáticas completas y en su secuencia natural. [1] La Introducción de Coleridge fue un tratado sobre el método, con un enfoque fundamental [7] para enfatizar las relaciones de las ideas:
El método, por lo tanto, se vuelve natural para la mente que se ha acostumbrado a contemplar no sólo las cosas, o sólo por sí mismas, sino también y principalmente las relaciones de las cosas, ya sea sus relaciones entre sí, o con el observador, o con el Estado y aprensión de los oyentes. Enumerar y analizar estas relaciones, con las únicas condiciones bajo las cuales son descubribles, es enseñar la ciencia del método.