Epiphanes es el autor de On Righteousness , [1] una notable obra literaria gnóstica temprana que promueve los principios comunistas, que fue publicada y discutida por Clemente de Alejandría , en Stromaties, III . A Epiphanes también se le atribuyó la fundación de Monadic Gnosis . [2] GRS Mead sin embargo piensa que Epífanes era una leyenda y no puede haber sido una persona real, que el verdadero autor de sobre la justificación puede ser el Valentiniano , Marcus .
Según Clemente, Epífanes nació en Cefalonia a finales del siglo I o principios del siglo II a Carpócrates (su padre) y Alejandría de Cefalonia (su madre). Epífanes murió a la edad de 17 años. Clemente escribió que Epífanes fue "adorado como un dios con los ritos más elaborados y lascivos por los cefalonios, en el gran templo de Samē , el día de la luna nueva". [3] Mead discute que la idea de la adoración en el templo es probablemente un malentendido, que Clemente pudo haber confundido la adoración del dios de la luna Epífanes con una persona del mismo nombre. La Epifanía fue un festival del sol y la luna en el templo Samē. La vida de la luna nueva de 17 días (en el ciclo lunar) puede haber sido malinterpretada como los 17 años de vida de Epífanes. [4]
Por otro lado, la profesora de Vanderbilt Kathy L.Gaca (The Making of Fornication: Eros, Ethics, and Political Reform in Greek Philosophy and Early Christianity, University of California Press, 2003) promueve una visión de Epífanes como una de las voces en los primeros tiempos. Cristianismo que tenía una visión positiva y liberacionista del placer sexual, y que estaba entre aquellos como él que finalmente fueron silenciados por el liderazgo victorioso representado por Clemente de Alejandría, Taciano, Ambrosio, Jerónimo y Agustín.
Otra leyenda de que Epífanes dirigió la Gnosis monádica, puede provenir de una mala interpretación de la palabra griega eiphanes que puede haber sido confundida con un nombre personal si en el texto, cuando en realidad el griego significa distinguido , como en un maestro distinguido. [3]
Sobre la justicia
Una creencia notable atribuida a Epífanes y descrita en Sobre la justicia fue la idea de la vida comunitaria o el comunismo , incluida la propiedad compartida y los cónyuges. [3] El texto comienza: "La justicia de Dios es una forma de compartir junto con la igualdad". La idea de la vida comunitaria puede haber venido de las ideas de Platón en La República . Clemente tomó esto muy en serio como un signo de promiscuidad libertina , pero era probable que los verdaderos seguidores fueran más filosóficos y meramente observadores de la práctica cristiana primitiva del ágape , las fiestas comunales y la propiedad.
Notas
Referencias
- Efifanos (sic). On Righteousness , traducción al inglés , disponible en línea por The Gnostic Society Library.
- Mead, GRS 1900. "Epiphanes , Fragments of a Faith Forgotten , págs. 232-235 , disponible en línea por The Gnostic Society Library.
- Wace, Henry y Smith, William, eds. 1880. "Epiphanes". Un diccionario de biografía, literatura, sectas y doctrinas cristianas , vol. 2 , págs. 147–148, disponible en línea.