ED Hirsch
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E. D. Hirsch
ED Hirsch en Policy Exchange Education Lecture (3) .jpg
Hirsch en 2015
Nació
Eric Donald Hirsch Jr.

( 22 de marzo de 1928 )22 de marzo de 1928 (93 años)
Memphis , Tennessee , Estados Unidos
Conocido porFundación de la Core Knowledge Foundation
Esposos)
María Papa
​
( M.  1958)
Natasha Tobin
​
( M.  2016)
Antecedentes académicos
alma mater
InfluenciasAntonio Gramsci
Trabajo académico
Disciplina
  • Educación
  • inglés
Instituciones
Obras destacadas
  • Validez en la interpretación (1967)
  • Alfabetización cultural (1987)
Ideas notablesAlfabetización cultural
Influenciado

Eric Donald Hirsch Jr. / h ɜːr ʃ / (nacido en 1928), generalmente citado como E. D. Hirsch , es un educador, crítico literario y teórico de la educación estadounidense. [1] Es profesor emérito de educación y humanidades en la Universidad de Virginia . [HirschPublications 1]

Hirsch es mejor conocido por su libro Cultural Literacy de 1987 , que fue un éxito de ventas nacional y un catalizador para el movimiento de estándares en la educación estadounidense. [2] La alfabetización cultural incluía una lista de aproximadamente 5.000 "nombres, frases, fechas y conceptos que todo estadounidense debería conocer" para ser "alfabetizado culturalmente". [3] [4] Los argumentos de Hirsch a favor de la alfabetización cultural y el contenido de la lista fueron controvertidos y ampliamente debatidos a fines de la década de 1980 y principios de la de 1990. [5]

Hirsch es el fundador y presidente de Core Knowledge Foundation , una organización sin fines de lucro , que publica y actualiza periódicamente Core Knowledge Sequence, un conjunto de pautas curriculares inusualmente detalladas para prekínder hasta el octavo grado.

En 1991, Hirsch y la Core Knowledge Foundation publicaron What Your First Grader Needs to Know , el primer volumen de lo que se conoce popularmente como "la Serie de conocimientos básicos". [6] Siguieron volúmenes adicionales, al igual que ediciones revisadas. La serie ahora comienza con Lo que su hijo en edad preescolar necesita saber y termina con Lo que su hijo de sexto grado necesita saber . Los libros de la "serie" se basan en las pautas del plan de estudios de la Secuencia de conocimientos básicos. Los libros se utilizan en las escuelas Core Knowledge y otras escuelas primarias. Sin embargo, también han sido populares entre los padres que educan en casa.

Antes de dedicarse a la educación, Hirsch escribió sobre literatura inglesa y teoría de la interpretación ( hermenéutica ). Su libro Validez en la interpretación (1967) se considera una contribución importante a la hermenéutica . [7] En él, Hirsch aboga por el intencionalismo, la idea de que el objetivo del lector debe ser recuperar el significado del autor. [8] [9]

Vida temprana

Hirsch nació el 22 de marzo de 1928 en Memphis , Tennessee . [1] Sus padres fueron Eric Donald Hirsch, Sr. y Leah (Aschaffenburg) Hirsch. [1] Su padre era un corredor de algodón que trabajaba para Allenberg Cotton y fue honrado como "Hombre del año de algodón en 1956". [10]

Hirsch se educó en las escuelas públicas de Memphis, la escuela Pentecost Garrison (Memphis), la escuela diurna de Metairie Park Country (Nueva Orleans) y la escuela Todd para niños (Woodstock, Illinois). [11]

Educación

En 1950, Hirsch se graduó de la Universidad de Cornell en Ithaca, Nueva York con una licenciatura en inglés. [1] Después de un breve período en las reservas navales, se inscribió en el doctorado. programa de literatura inglesa en la Universidad de Yale en New Haven, Connecticut . Completó su doctorado en 1957. [1]

Trabajar sobre los poetas románticos

De 1956 a 1966, Hirsch enseñó en el Departamento de Inglés de la Universidad de Yale. [1] Durante este tiempo su trabajo académico se centró en gran parte en los poetas románticos ingleses.

El primer libro de Hirsch, Wordsworth y Schelling , fue una revisión de su tesis doctoral. En el libro, explica las ideas filosóficas y los poemas de Wordsworth yuxtaponiéndolos con las ideas del filósofo alemán Friedrich Schelling. [12]

En 1964, Hirsch publicó su segundo libro, Innocence and Experience: An Introduction to Blake . En este libro, Hirsch discrepó de los críticos "sistemáticos" del trabajo de Blake, incluidos Northrop Frye y Harold Bloom. Hirsch argumentó que las ideas y la perspectiva de Blake cambiaron radicalmente con el tiempo y que las primeras obras como The Songs of Innocence no expresan la misma cosmovisión que obras posteriores como The Songs of Experience . [13]

UVA y hermenéutica

Hirsch fue contratado para enseñar inglés en la Universidad de Virginia en Charlottesville, Virginia en 1966. Al año siguiente, publicó Validity in Interpretation (1967). Este fue su primer trabajo de extensión de libro sobre hermenéutica y teoría de la interpretación. Sin embargo, no fue su primer trabajo publicado sobre el tema. Se había publicado previamente un artículo, "interpretación objetiva" ( MPLA , 1960) y una revisión de la edición alemana de Hans-Georg Gadamer 's Verdad y método ( Revisión de la Metafísica , 1965). Estas dos primeras piezas se reimprimen como apéndices en Validez en la interpretación .

En Validez en la interpretación, Hirsch defiende lo que él llama "la creencia sensata de que un texto significa lo que su autor significó". Sostiene que es posible (al menos en algunos casos) que los lectores recuperen el significado que pretendía un autor, y que los lectores deberían hacer de este el objetivo de la interpretación. Hirsch hace una distinción entre el "significado" de un texto, que no cambia con el tiempo, y el "significado" del texto, que cambia con el tiempo. Además, sostiene que la objetividad en la interpretación es posible y que podemos tener conocimientos objetivos en los estudios humanísticos.

En una revisión de trabajos importantes sobre interpretación, Sherri Irvin ofrece el siguiente resumen de Validez en la interpretación :

La declaración fundamental del intencionalismo real: Hirsch sostiene que "el significado es un asunto de la conciencia y no de signos físicos o cosas" (23), aunque admite que la convención lingüística restringe los significados que el autor puede pretender para una expresión particular. Sostiene que la intención del autor es necesaria para fijar el significado, ya que la aplicación de convenciones por sí sola dejaría típicamente un texto tremendamente indeterminado. [14]

Las opiniones "intencionalista" y "objetivista" de Hirsch sobre la hermenéutica son cercanas a las del jurista italiano Emilio Betti . [15] Por otro lado, sus puntos de vista son en gran medida contrarios a los puntos de vista de Martin Heidegger y su alumno Hans-Georg Gadamer , así como a los puntos de vista de WK Wimsatt y Monroe Beardsley sobre la "autonomía semántica" de las obras de literatura, como se expresó en " La falacia intencional ". [dieciséis]

Hirsch continuó publicando sobre hermenéutica y el concepto de intención del autor a fines de la década de 1960 y principios de la de 1970, y muchos de sus artículos de este período se recopilan en su segundo libro sobre hermenéutica, The Aims of Interpretation (1975).

Las opiniones de Hirsch sobre la hermenéutica han sido ampliamente citadas (Google Scholar enumera más de 4400 citas para Validez en la interpretación) , pero también han sido ampliamente criticadas. [dieciséis]

Composición y teoría de la escritura

A principios de la década de 1970, Hirsch comenzó a trabajar en la teoría de la escritura y la composición, publicando varios artículos y un libro, The Philosophy of Composition (1977). El concepto central de este libro es la idea de "legibilidad relativa". Un escrito es más legible, en términos de legibilidad relativa, que otro si transmite el mismo significado pero es más fácil de leer y se lee más rápidamente que el pasaje alternativo. La filosofía de la composición fue ampliamente revisada y generó mucha discusión en los círculos de composición durante varios años, pero el trabajo de Hirsch en esta área ya no se discute ampliamente. [17]

A finales de la década de 1970, Hirsch y algunos colegas de la Universidad de Virginia llevaron a cabo una serie de experimentos sobre legibilidad relativa. A los participantes en los experimentos se les asignó un pasaje bien escrito o una versión mal escrita (estilísticamente degradada) del mismo pasaje. Hirsch y sus colegas registraron el tiempo de lectura para determinar si los pasajes bien escritos se leían más rápidamente, como predijeron. Descubrieron que lo eran. Sin embargo, también descubrieron que había otro factor que era incluso más importante que la legibilidad relativa: si los estudiantes carecían de conocimientos básicos cruciales, tenían dificultades para leer tanto el pasaje mal escrito como el bien escrito. Esto se hizo particularmente claro mientras Hirsch realizaba pruebas en un colegio comunitario de Virginia.Los estudiantes del colegio comunitario no sabían quiénes eran Ulysses S. Grant y Robert E. Lee y, como resultado, lucharon por encontrarle sentido a un pasaje sobre la Guerra Civil de los Estados Unidos. Hirsch observó que estos estudiantes carecían de "alfabetización cultural".[18] alfabetización. "Tenían habilidades de decodificación adecuadas para la lectura, pero comenzaron a tener dificultades cuando carecían de conocimientos básicos relevantes. [19] [20]

Alfabetización cultural

Hirsch estaba consternado de que los estudiantes de colegios comunitarios, criados en Virginia, donde se libró gran parte de la Guerra Civil, no hubieran oído hablar de Robert E. Lee , que comandaba el Ejército de los Estados Confederados, o de Ulysses S. Grant , que dirigía el Ejército de la Unión , o el Ejército de la Unión. papeles que estos hombres desempeñaron en la Guerra Civil Estadounidense . [19] Comenzó a impulsar la enseñanza de la alfabetización cultural en los grados K-12, y especialmente K-8. Su principal objetivo, como ha señalado con frecuencia, era ayudar a los estudiantes desfavorecidos a adquirir conocimientos culturales y mejorar la comprensión lectora. [19]

En una presentación de 1981 a la Modern Language Association , Hirsch presentó su teoría sobre la conexión entre la alfabetización en general y la alfabetización cultural . [19] Una versión de su artículo de MLA se publicó en 1983 como un artículo, "Cultural Literacy", en The American Scholar .

En 1983, la Exxon Education Foundation brindó apoyo para futuras investigaciones. [19] Con esta financiación, Hirsch creó un equipo que comenzó a compilar listas de términos que las personas "culturalmente alfabetizadas" conocen, pero que los jóvenes y las personas desfavorecidas pueden necesitar aprender. Esto se convertiría en el apéndice de su libro de 1987, una lista no anotada de aproximadamente "5,000 nombres, frases, fechas y conceptos", [3] que representan el "mínimo necesario de conocimiento general estadounidense". [19]

En 1986, Hirsch estableció la Fundación de Alfabetización Cultural sin fines de lucro, con el objetivo de desarrollar un plan de estudios básico rico en hechos y ponerlo a prueba en escuelas primarias seleccionadas. [19]

En 1987, apareció Cultural Literacy de Hirsch . El libro se convirtió en un bestseller nacional, llegando al número 2 en las listas de Bestseller del New York Times . El libro de Hirsch a menudo se revisaba y se discutía junto con otro libro educativo publicado aproximadamente al mismo tiempo, The Closing of the American Mind [21] de Allan Bloom . [2] : 13  Estos dos libros convencieron a muchos lectores de que había problemas con la educación estadounidense. El libro de Hirsch "estimuló un movimiento creciente para la alfabetización cultural prescriptiva y los estándares en general". Esto resultó en una recomendación del Departamento de Educación de los Estados Unidos.que "la alfabetización cultural debería informar el contenido del sistema educativo estadounidense". [2] : 13 

Hirsch se ha distanciado del libro de Bloom, diciendo que "Eso fue solo mala suerte ... Allan Bloom realmente era un elitista".

En 1988, Hirsch fue coautor del Diccionario de alfabetización cultural con Joseph Kett y James Trefil. [HirschPublications 2] En 1989, Hirsch fue el editor de A First Dictionary of Cultural Literacy . En 1991, Hirsch y sus colegas publicaron What Your First Grader Needs to Know , la primera de la popular "serie" Core Knowledge.

Uno de los primeros partidarios del movimiento Core conocimiento era la Universidad de Columbia 's Diane Ravitch , el historiador educación muy respetada. [22] En el contexto de la publicación de un informe mordaz sobre la educación en los Estados Unidos, Una nación en riesgo, Ravitch alentó a Hirsch a publicar Cultural Literacy como un libro de no ficción en 1987. [HirschPublications 3] El libro incluía un una lista de aproximadamente "5,000 nombres, frases, fechas y conceptos" que todo estadounidense debe conocer para estar alfabetizado culturalmente. [3] [4] [Notas 1] [23]

En 1988, Hirsch apareció en el New York Times como una "cruzada autoproclamada contra la no educación" en su papel de presidente de la Cultural Literacy Foundation, que tenía su sede en Charlottesville. La Fundación monitoreó la "expansión de la ignorancia y el analfabetismo en los Estados Unidos" y realizó "propuestas para remediarlo". [19]

En 1990, Core Knowledge tenía aproximadamente 2.500 miembros y era en gran parte autosuficiente, aunque continuaron utilizando el dinero de la subvención para proyectos grandes.

En 2015, Hirsch y su Core Knowledge Foundation se habían convertido en una "fuente primaria cada vez más popular para el movimiento Common Core". [24] : 127  Se hace hincapié en "más lo que se debe saber que en cómo saber": el "conocimiento del contenido" es fundamental para el aprendizaje y "la adquisición de conocimiento se trata como un bien o producto que se distribuye". [24] [23]

Crítica a los sistemas escolares

En su libro de 1996 Las escuelas que necesitamos y por qué no las tenemos , Hirsch fue muy crítico con el sistema educativo estadounidense, que describió como un "mundo del pensamiento" hostil a los hallazgos basados ​​en la investigación y las ideas disidentes. [HirschPublications 4]

A lo largo de su carrera, Hirsch denunció el movimiento filosófico del siglo XIX —el romanticismo— su influencia en la cultura estadounidense, en general, y en las ideas educativas progresistas , en particular. [25] Dijo que el romanticismo, y los escritores y artistas que abrazaron la cosmovisión, como Jean-Jacques Rousseau , William Blake , William Wordsworth , Friedrich Wilhelm Joseph Schelling y Samuel Taylor Coleridge , "elevaron todo lo que es natural y menospreciaron todo eso. es artificial ". Hirsch enfrenta a los progresistas inspirados en el romance con los intelectuales: el clasicista , el modernista, el pragmático y el científico. [25]

En Las escuelas que necesitamos, Hirsch dijo que "las habilidades de nivel superior dependen fundamentalmente del dominio automático de las actividades repetidas de nivel inferior". [HirschPublications 4] : 150  En su libro de 1999, The Schools Our Children Meerve: Moving Beyond Traditional Classrooms and Hard Standards , Alfie Kohn dijo que el modelo de Hirsch "comenzar con lo básico" refleja un modelo particular de aprendizaje "- conductismo -" que ha perdido credibilidad entre los expertos en la materia a pesar de que mantiene un dominio absoluto sobre la conciencia popular ". [26]

En 2006, Hirsch publicó The Knowledge Deficit , en el que continuó el argumento planteado en Cultural Literacy . Los resultados decepcionantes en las pruebas de lectura, argumentó Hirsch, se remontan a un déficit de conocimiento que impide que los estudiantes entiendan lo que leen.

En 2009, publicó The Making of Americans: Democracy and Our Schools , en el que argumenta que la verdadera misión de las escuelas es preparar a los ciudadanos para la participación en nuestra democracia mediante la adopción de un plan de estudios de base común y rico en conocimientos en lugar de a lo que Hirsch afirma ser el enfoque actual sin contenido. Se lamenta de 60 años sin un plan de estudios en las escuelas de Estados Unidos debido al enfoque anti-plan de estudios defendido por John Dewey y otros progresistas.

En 2016, publicó "Por qué el conocimiento es importante: rescatar a nuestros hijos de las teorías educativas fallidas", que describe los tres problemas principales de la educación en los Estados Unidos: el énfasis en las habilidades de enseñanza, como las habilidades de pensamiento crítico, en lugar del conocimiento, el individualismo en lugar de aprendizaje comunitario y desarrollismo, es decir, enseñar a los niños lo que es "apropiado" para su edad.

Conocimiento básico

Hirsch estableció la Core Knowledge Foundation sin fines de lucro y se desempeña como su director. La Fundación comenzó a publicar su Secuencia de conocimientos básicos en la década de 1990. Esto incluye ocho libros como parte de la serie de libros Core Knowledge Grader . [27] La serie comienza con Lo que su hijo en edad preescolar necesita saber y termina con Lo que su hijo de sexto grado necesita saber . La serie, que ha sido revisada y actualizada a lo largo de los años, ha sido particularmente popular entre los padres que educan en casa, así como entre los padres cuyos hijos asisten a escuelas Core Knowledge.

En 2011 se publicó en línea una versión británica de The Core Knowledge Sequence . [HirschPublications 5] Los libros comenzaron a adaptarse para el Reino Unido, comenzando con What Your Year 1 Child Needs to Know . [28]

Para 2015, había alrededor de 1260 escuelas en los EE. UU. (En 46 estados y el Distrito de Columbia) que usaban toda o parte de la Secuencia de Conocimientos Básicos . [HirschPublications 6] La Fundación cree que el número real es mucho mayor, pero solo cuenta las escuelas que envían un "formulario de perfil" a la Fundación anualmente. [HirschPublications 6] El perfil de Core Knowledge Schools en los EE. UU. Es diverso, incluidas las escuelas públicas, autónomas, privadas y parroquiales en ubicaciones urbanas, suburbanas y rurales. GreatSchools.org, una organización independiente sin fines de lucro, informa que más de 400 de estas escuelas son preescolares. [HirschPublications 7]

En su artículo de 2014 publicado por Thomas B. Fordham Institute , Robert Pondiscio , autor de How the Other Half Learns en el que revisó Success Academy , Pondiscio dijo que si la Iniciativa de Estándares Estatales Básicos Comunes se "entendiera e implementara correctamente", sería un "mecanismo de entrega" de las "ideas y el trabajo" de Hirsch y su plan de estudios de conocimientos básicos. [29] Hirsch no participó directamente en el desarrollo de los Estándares Estatales Básicos Comunes adoptados en 46 estados y el Distrito de Columbia, algunos observadores de la educación atribuyen a E. D. Hirsch el haber proporcionado la "base intelectual" para la iniciativa.[30] [23] Pondiscio dijo quePolitico había emparejado a David Coleman, autor principal de los Estándares Estatales Básicos Comunes en Artes del Lenguaje Inglés, con Hirsch en el octavo lugar en su lista de 2014 de cincuenta "pensadores, hacedores y soñadores que realmente importan". [29] [23]

Reseñas del trabajo de Hirsch

Desde que se publicó "Cultural Literacy" de Hirsch en la década de 1980, sus teorías a menudo han sido aceptadas por políticos conservadores y criticadas por liberales y progresistas. [ cita requerida ]

Un artículo del Baltimore Sun de 1999 decía que el sistema de Hirsch había tenido éxito en "producir niños educados" pero encendió una "controversia sobre educación" que ha sido "muy buena para el negocio [de Hirsch]". [31] Hirsch dijo que diseñó específicamente un plan de estudios que "colocaría a todos los niños en un terreno común, compartiendo un cuerpo común de conocimientos. Esa es una forma de garantizar los derechos civiles". [31]

Sol Stern , investigador principal del Manhattan Institute que ha escrito extensamente sobre la reforma educativa, describió el "plan de estudios para la democracia" de Hirsch en 2009 como una "pedagogía rica en contenido" que hace mejores ciudadanos y niños más inteligentes. [30] Sterne dijo en 2013 que Hirsch era "el reformador educativo más importante del último medio siglo". [30] Stern dijo que William Bennett , un prominente conservador que se desempeñó como presidente del National Endowment for the Humanities y más tarde como secretario de Educación de Estados Unidos, fue uno de los primeros defensores de las opiniones de Hirsch. [30]

La Core Knowledge Foundation se describe a sí misma como no partidista. [HirschPublications 8] El propio Hirsch es un demócrata declarado que se ha descrito a sí mismo como "prácticamente un socialista" [23] [32] En su artículo de 2010 en la Claremont Review of Books , Terrence O. Moore citó a Hirsch, quien se describió a sí mismo como un El "político liberal" se había visto "obligado a convertirse en un conservador educativo". [32] Moore dijo que la izquierda de Hirsch era la "vieja izquierda". In The Making of Americans(2010), Hirsch dijo que era un "político liberal" que se vio "obligado a convertirse en un conservador educativo" después de haber "reconocido la relativa inercia y estabilidad de los conocimientos previos compartidos que los estudiantes necesitan para dominar la lectura y la escritura". Dijo que el "objetivo democrático de una alta alfabetización universal requeriría que las escuelas practicaran una gran medida de tradicionalismo educativo". [32]

En su artículo de 2009, publicado en línea por el Instituto de Fe y Libertad de Grove City College, Jason R. Edwards, quien enseña educación e historia en Grove City College, dijo que Hirsch ha sido criticado por la izquierda política por ser un "elitista" cuyas teorías podría resultar en un "rechazo de la tolerancia, el pluralismo y el relativismo". En la derecha política, Hirsch ha sido acusado de "totalitario, porque su idea se presta a entregar la selección del plan de estudios a las autoridades federales y, por lo tanto, eliminar la tradicional tradición estadounidense de escuelas controladas localmente". [33]

Howard Gardner , profesor de la Universidad de Harvard , mejor conocido por su teoría de las inteligencias múltiples , ha sido un crítico de Hirsch desde hace mucho tiempo. Gardner describió uno de sus propios libros, The Disciplined Mind (1999), como parte de una "dialéctica sostenida" con E. D. Hirsch, y criticó el plan de estudios de Hirsch como "en el mejor de los casos superficial y en el peor antiintelectual". [34] En 2007, Gardner acusó a Hirsch de haberse "tragado una caricatura neoconservadora de la educación estadounidense contemporánea". [35]

Secretario de Educación del Reino Unido (Michael Gove)

Michael Gove , quien se desempeñó como Secretario de Estado en la sombra para Niños, Escuelas y Familias y luego como Secretario de Estado de Educación bajo el Primer Ministro David Cameron de 2010 a 2014, supervisó importantes reformas educativas controvertidas . Gove admiró las teorías de la educación de Hirsch, según un artículo de 2012 en The Guardian . [36] Gove revisó el plan de estudios nacional, que incluía "hechos concretos", supuestamente influenciados por Hirsch. [36] [37] En 2014, los libros Core Knowledge fueron publicados en el Reino Unido por Civitas , que se caracteriza ampliamente en los medios de comunicación nacionales como "de centro derecha". [38][39] Las pruebas estandarizadas realizadas por la Oficina de Estándares en Educación, Servicios y Habilidades para Niños (Ofsted) habían enfrentado críticas desde al menos 2008, como una amenaza para el aprendizaje social. [40] [41]

Un artículo de 2010 en el TES del Reino Unido describió Core Knowledge como una "especie de plan de estudios nacional" que describe las ideas de Hirsch sobre lo que "los niños deberían saber en lengua y literatura inglesas, historia, geografía, matemáticas, ciencia, música y arte". [42]

Vida personal

Hirsch estuvo casado con Mary Monteith Pope desde 1958 hasta su muerte en 2015. [1] [43] Actualmente está casado con Natasha "Tasha" Tobin. [44]

Tiene cuatro hijos. [1]

Becas, premios y membresías

Hirsch ha sido galardonado con varias becas y honores, incluida la Beca Fulbright (1955), la Beca Morse (1960), la Beca Guggenheim (1964), el Premio Explicador (1965), la Beca NEA (1970), la Beca Senior NEH ( 1971-71), el Centro de la Universidad Wesleyan para la Beca de Humanidades (1973), la Beca de la Universidad de Princeton en Humanidades (1977) y el Centro de Estudios Avanzados en la Beca de Ciencias del Comportamiento de la Universidad de Stanford (1980-81). [1]

En la Universidad de Virginia fue profesor emérito de inglés en Linden Kent Memorial, además de profesor de educación y humanidades. [45]

Ha recibido títulos honoríficos de Rhodes College y Williams College.

Es miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias y miembro de la junta del Instituto Albert Shanker . Vive en Charlottesville, Virginia.

Obras

  • Wordsworth y Schelling (1960)
  • Inocencia y experiencia: una introducción a Blake (1964)
  • Validez en la interpretación (Yale University Press, 1967) JSTOR  j.ctt32bd9k
  • Los objetivos de la interpretación (1976)
  • La filosofía de la composición (1977)
  • Alfabetización cultural: lo que todo estadounidense necesita saber (1987)
  • El Diccionario de Alfabetización Cultural (1988)
  • Las escuelas que necesitamos: y por qué no las tenemos (1996)
  • " La validez de la alegoría" en Convegno internazionale sul tema ermeneutica e critica (1996)
  • El nuevo diccionario de alfabetización cultural: lo que todo estadounidense necesita saber por ED Hirsch, Joseph F. Kett y James Trefil (2002)
  • El déficit de conocimiento: Cerrar la impactante brecha educativa para los niños estadounidenses (2006)
  • The Making of Americans: Democracy and Our Schools (2010)
  • Por qué importa el conocimiento (2016)
  • Cómo educar a un ciudadano: el poder del conocimiento compartido para unificar una nación (2020)

Ver también

  • La base del conocimiento básico
  • Daniel T. Willingham

Notas

  1. ^ Para cuando se publicó la reimpresión de su libro más vendido en 2016, Ravitch se había desilusionado con lainiciativa Common Core de la Fundación Bill y Melinda Gatesque había presentado una "secuencia integral y coherente de unidades temáticas del plan de estudios que conectan las habilidades descritas en el CCSS con objetivos, textos, actividades sugeridos para los estudiantes y mucho más (Schneider 2019) que se desilusiona con el Common Core financiado por Gates. Dijo que "el error fundamental de los estándares básicos comunes es que fueron escritos por un pequeño grupo de personas sin la participación de profesores y académicos en los campos respectivos. Fueron escritos con notable rapidez pero sin ningún proceso de revisión pública. no hay forma de revisarlos después de su publicación. Los estados pueden agregar hasta un 15 por ciento de contenido adicional, pero no pueden restar ni cambiar nada. Fue una oportunidad perdida para hacerlo bien. La toxicidad de los estándares Common Core me convenció de que Es infructuoso confiar en los estándares curriculares nacionales como solución a los problemas educativos ". Ravitch, Diane (2016) [2010]. La muerte y la vida del gran sistema escolar estadounidense: cómo las pruebas y la elección están socavando la educación (3ª ed.).

Referencias

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Publicaciones de Hirsch y Core Knowledge Foundation

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  3. ^ Hirsch, Eric Donald (1987). Alfabetización cultural: lo que todo estadounidense debe saber . ISBN 978-0-394-75843-5.
  4. ↑ a b Hirsch, Eric Donald (1996). Las escuelas que necesitamos y por qué no las tenemos . Doubleday. ISBN 978-0-385-48457-2.
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  7. ^ Jacobson, Linda, Core Knowledge Schools , GreatSchools.org , consultado el 3 de febrero de 2015
  8. ^ Quiénes somos , conocimiento básico , consultado el 2 de febrero de 2015

Otras lecturas

Comentario

  • Aeschliman, MD, "Culture and Anarchy" Review of ED Hirsch, Cultural Literacy, The World and I (Washington, DC), febrero de 1988
  • Ibíd., "Conocimiento básico en las escuelas TASIS: Inglaterra, Puerto Rico, Suiza" , Conocimiento común , 2005
  • Ibid., "¿Qué saben?" Revisión de ED Hirsch, "The Knowledge Deficit", The Weekly Standard (Washington, DC), 29 de enero de 2007
  • Ibíd., “Sufre a los niños pequeños” The Intercollegiate Review, otoño de 2010
  • Aeschliman, MD (18 de octubre de 2013). "Restauración de nuestras escuelas K-12: educación, historia y ED Hirsch" . Revisión nacional en línea . Consultado el 26 de septiembre de 2021 .
  • Aeschliman, MD (18 de febrero de 2017). "El heroísmo de ED Hirsch" . Revisión nacional en línea . Consultado el 26 de septiembre de 2021 .

Crítica

  • Las escuelas que nuestros hijos merecen por Alfie Kohn
  • Alfabetización crítica por Eugene Provenzo Jr.
  • Alfabetizaciones del poder de Donoldo Macedo
  • Kaufer, David S. (invierno de 1989). "Alfabetización cultural: una crítica de Hirsch y una teoría alternativa" . Boletín ADE. Archivado desde el original el 26 de mayo de 2001 . Consultado el 21 de septiembre de 2006 .

enlaces externos

  • Base de conocimientos básicos
  • Información en la Institución Hoover
  • Entrevista de Public School Insights con ED Hirsch Publicado el 2 de septiembre de 2008
  • Perfil de Hirsch en PhilWeb
  • Hirsch analiza su libro The Making of Americans on C-Span. Video
  • Education Next Entrevistas a Nathan Glazer sobre ED Hirsch enYouTube.
  • Christopher Hitchens, " Por qué no sabemos lo que no sabemos ", New York Times , 13 de mayo de 1990
  • Documentos de Hirsch sobre alfabetización cultural en la biblioteca de pequeñas colecciones especiales Albert y Shirley de la Universidad de Virginia
  • Una colección de artículos y discursos de ED Hirsch
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