Las malas costumbres (en catalán: mals usos , literalmente "malos usos") eran costumbres feudales medievales específicas , generalmente gravámenes, a las que los campesinos eran sometidos por sus señores feudales en la Corona de Aragón y otros países europeos. Estas obligaciones están relacionadas con el Ius Maletractandi , un derecho aprobado por la Corte Catalana de 1358 , que facultaba a los señores feudales a tratar a su pueblo de formas que luego se consideraron injustas. [1]
Cataluña
En el Principado de Cataluña , la población estaba controlada por la nobleza feudal y se establecieron una serie de beneficios que luego serían considerados malas costumbres. Las costumbres se encontraban con mayor frecuencia en relación con la tierra de la llamada Cataluña Vieja . Los lazos del campesino con la tierra que trabajaba le obligaban a pagar una redención si quería dejarla. [2]
Los Usos de Barcelona recogían solo tres de las obligaciones más habituales: la intestia, la cugucia y la eixorquia. Las malas costumbres con posibilidad de ser redimido rindiendo tributo al señor en la Sentencia Arbitral de Guadalupe , son:
- Intestia : derecho de los nobles a confiscar una parte, generalmente un tercio, de la propiedad de los campesinos que murieron sin testamento. Pella y Forgas dijeron que este abuso ocurrió "casi en general" en la diócesis de Girona . [3] Si era un hombre más joven que murió intestado y sin hijos, el señor de la mansión recibía un tercio, y el resto se distribuía para varios propósitos, algunos para la familia, otros para que la iglesia orara. el alma del difunto o como limosna para los pobres. [4]
- Eixorquia : ley por la cual el señor feudal recibía un tercio de la herencia del campesino que no tenía descendientes. [5]
- Cugucia : Si la esposa del campesino era declarada culpable de adulterio, el señor feudal recibía la mitad de su dote si la mujer tenía el consentimiento de su marido, o la totalidad de su dote si la mujer no lo tenía. [6]
- Arsia : indemnización del campesino que debía pagar al señor feudal en caso de incendio accidental de sus pertenencias. [7]
- Ferma de saqueo forzoso : la extracción de una parte de los bienes de los campesinos cuando garantizaban la dote de la mujer con la finca de su señor feudal, tras el matrimonio de sus vasallos. El campesino tenía el dominio útil y el señor feudal el dominio directo.
- Libertad personal : los campesinos, sometidos a servidumbre, no podían abandonar la finca que trabajaban sin haber sido redimidos por su señor feudal. La emancipación no solo afectó al campesino, sino también a su esposa y, sobre todo, a sus hijos. El precio de la libertad varió mucho a lo largo del tiempo y estuvo en consonancia con la valoración de la finca. Las doncellas incorruptibles fueron redimidas pagando a su señor feudal una cantidad fija. En la diócesis de Gerona , eran dos sueldos y ocho dineros .
Además de estas malas costumbres, existían otras costumbres señoriales, entre ellas:
- Fragua de la angustia : el campesino tenía la obligación de reparar sus herramientas de trabajo en la fragua del señor feudal. Era el noble monopolio de la herrería. [8]
- Obligación del molino : el campesino tenía la obligación de moler el maíz en el molino perteneciente al señor feudal.
- Obligación del horno : el campesino tenía la obligación de cocinar el pan en el horno perteneciente al señor feudal, especialmente en tierras con una población concentrada.
- Obligación del yugo : el campesino tenía la obligación de trabajar con un yugo de animales en las tierras del señor feudal durante determinados días determinados del año. [9]
- Obligación de manipulación : el campesino tenía la obligación de manipular maíz o cualquier otro producto perteneciente al señor feudal.
Otra costumbre que no solo oprimía a los campesinos sino que también los humillaba era la prestación de servicios laborales arbitrarios. Estos incluyeron el uso de una mujer que amamantaba para que se convirtiera en nodriza de los hijos del señor. [10]
Corona de castilla
En la Corona de Castilla es difícil determinar cuáles eran las malas costumbres, ya que la región estaba más sujeta a la tradición oral. Se hace referencia a los llamados malos fueros, regímenes feudales más duros en prestaciones. Mientras Castilla trató de atraer gente de otras áreas o reinos, los fueros o las leyes rara vez fueron duras. Las malas costumbres eran esporádicas o eran simplemente pagos monetarios. Algunos ejemplos incluyen:
- Asignación del campesino a la tierra, impidiendo que la abandone.
- Banalidades como la obligación de utilizar el molino u horno del señor feudal, previo pago de una tasa.
- Sacar el pan : en Francia y en Castilla , por ejemplo, estaba prohibido sacar el grano del señorío feudal, para evitar la escasez y la especulación. Sin embargo, en Castilla se podría realizar con el pago previo de una tasa.
- El tercero : era obligación del campesino hacerse cargo de la administración de la propiedad del señor feudal. Esta carga significaba duras obligaciones, entre otras cosas, para reemplazar cualquier pérdida con el patrimonio personal del campesino. Esta costumbre fue prohibida por el rey Enrique IV de Castilla .
- El privilegio del corral : permitía al señor feudal apoderarse de aves, terneros y todo tipo de ganado.
- Sin leche : si la esposa del señor feudal tenía un hijo y no podía amamantarlo, los señores feudales seleccionaban campesinas que habían tenido un hijo recientemente y las obligaban a ir al castillo a amamantar a sus hijos. [11]
Abolición
La abolición de las malas o malas costumbres tomó mucho tiempo y esto podría atribuirse principalmente a la forma en que formó parte de la identidad de los siervos, sirviendo como elemento esencial en la definición de su vínculo servil y condición jurídica como subordinado a los señores. [12] Antes de la serie de revueltas campesinas derivadas del ius malectrandi , ya existían intentos por parte de las cortes reales de eliminar este sistema de servidumbre. Por ejemplo, María de Luna , reina de Aragón-Cataluña, empezó a plantear el tema en algún momento del siglo XV. Apeló al Papa Benedicto XIII , su pariente, citando el ejemplo de Cristo ( ad exemplum Crucifixi ) que liberó a las personas de su esclavitud. [13] El rey Juan I también estaba en contra del sistema y planeó procurar su abolición poco antes de su muerte en 1395.
Las malas costumbres se convirtieron en una de las causas de la Guerra Civil Catalana , que tuvo lugar entre los años 1460 y 1486, año en que fueron abolidas por el rey Fernando II de Aragón . Dictó la Sentencia Arbitral de Guadalupe , que eliminó las malas costumbres con un pago previo de 60 salarios por finca, y abolió el derecho al maltrato y muchos otros abusos menores a la tierra. [14] Los campesinos mantuvieron el dominio útil de las granjas, pero tuvieron que rendir homenaje al señor feudal y pagar los derechos feudales. [15]
Referencias
- ^ "mal ús | enciclopèdia.cat" . www.enciclopedia.cat (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ^ Josep, Fontana i Làzaro (2014). La formació d'una identitat: una història de Catalunya . ISBN 9788497665261. OCLC 900616380 .
- ^ Pella i Forgas, J (1883). "XXXI". Historia del Ampurdan (en español). Luis Tasso y Serra. pag. 654.
- ^ "intestia | enciclopèdia.cat" . www.enciclopedia.cat (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ^ "eixorquia | enciclopèdia.cat" . www.enciclopedia.cat (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ^ "cugucia | enciclopèdia.cat" . www.enciclopedia.cat (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ^ "àrsia | enciclopèdia.cat" . www.enciclopedia.cat (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ^ "farga de destret | enciclopèdia.cat" . www.enciclopedia.cat (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ^ "jova | enciclopèdia.cat" . www.enciclopedia.cat (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ^ Earenfight, Theresea (2010). El otro cuerpo del rey: María de Castilla y la Corona de Aragón . Filadelfia: Prensa de la Universidad de Pensilvania. pag. 105. ISBN 9780812241853.
- ^ Hinojosa, Eduardo de (1 de enero de 1905). El régimen señorial y la cuestión agraria en Cataluña: durante la edad media (en español). V. Suárez.
- ^ Earenfight, pág. 105.
- ^ Freedman, Paul (1999). Imágenes del campesino medieval . Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 254. ISBN 9780804733731.
- ^ 1927-, Giralt i Raventós, Emili; 1945-, Salrach i Marés, Josep M. (01/01/2004). Història agrària dels Països Catalans . Fundació Catalana per a la Recerca. ISBN 8447527867. OCLC 57723800 .CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
- ^ "Sàpiens: descobreix la teva història". Sàpiens: Descobreix la Teva Història. (en catalán). 2006-01-01. ISSN 1695-2014 . OCLC 646617254 .