De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
Asiáticos expulsados ​​en los Países Bajos después de salir de Uganda, 1972
Parte de una serie sobre el
Historia de Uganda
Armas de Uganda
Cronología
Historia temprana antes de 1894
regla Britanica 1894–1962
Independencia temprana 1962-1971
Idi Amin 1971-1979
Desde 19791979– presente
Temas especiales
Expulsión de asiáticos 1972
Guerra Uganda-Tanzania 1978-1979
Guerra de Bush 1981-1986
Insurgencia del LRA1987– presente
Por tema
Bandera de Uganda.svg Portal de Uganda

A principios de agosto de 1972, el presidente de Uganda , Idi Amin , ordenó la expulsión de la minoría asiática de su país , dándoles 90 días para abandonar el país. [1] En el momento de la expulsión, había aproximadamente 80.000 personas de ascendencia india (en su mayoría gujaratis [2] [3] ) en Uganda, de las cuales 23.000 tenían sus solicitudes de ciudadanía procesadas y aceptadas. [4] Aunque estos últimos fueron finalmente exentos de la expulsión, muchos optaron por irse voluntariamente. [5] La expulsión tuvo lugar en un contexto de indofobia.en Uganda, con Amin acusando a una minoría de la población asiática de deslealtad, no integración y negligencia comercial, afirmaciones que disputaron los líderes indios. [4] Amin defendió la expulsión argumentando que estaba "devolviendo Uganda a los ugandeses étnicos". [5]

Muchos de los expulsados ​​eran ciudadanos del Reino Unido y las Colonias y 27.200 posteriormente emigraron al Reino Unido . De los otros refugiados que se contabilizaron, 6.000 fueron a Canadá , 4.500 refugiados terminaron en India y 2.500 fueron a las cercanas Kenia o Pakistán . [5] En total, se reasignaron alrededor de 5.655 empresas, ranchos, granjas y propiedades agrícolas, junto con automóviles, casas y otros enseres domésticos. [5]

Antecedentes [ editar ]

La presencia de asiáticos del sur en Uganda fue el resultado de elecciones deliberadas de la administración británica (1894-1962). [6] Fueron llevados al Protectorado de Uganda por los británicos para "servir como un amortiguador entre europeos y africanos en los peldaños intermedios del comercio y la administración". [5] Además, en la década de 1890, 32.000 trabajadores de la India británica fueron llevados al sudeste de África bajo contratos laborales para trabajar en la construcción del ferrocarril de Uganda . [7] La mayoría de los indios supervivientes regresaron a casa, pero 6.724 personas decidieron permanecer en los Grandes Lagos africanos después de que se completara la línea. [8]En el momento de la expulsión, había aproximadamente 80.000 personas de ascendencia del sur de Asia en Uganda, de las cuales 23.000 tenían sus solicitudes de ciudadanía procesadas y aceptadas. [4] Otros 50.000 eran titulares de pasaportes británicos, [1] aunque el propio Amin utilizó la cifra aparentemente exagerada de 80.000 titulares de pasaportes británicos en su discurso de expulsión inicial. [4]

Los británicos habían invertido en la educación de la minoría asiática, con preferencia a la de los ugandeses indígenas. [6] A principios de la década de 1970, muchos indios del sudeste de África y Uganda estaban empleados en los negocios de sastrería y banca [8] y la indofobia ya estaba arraigada al comienzo del gobierno de Amin en febrero de 1971. [4] Aunque no todos los asiáticos de Uganda eran acomodados, en promedio estaban mejor que las comunidades indígenas, [4] constituían el 1% de la población y recibían una quinta parte del ingreso nacional. [3]Los indios fueron estereotipados como "meros comerciantes" y etiquetados como "dukawallas" (un término ocupacional que degeneró en un insulto anti-indio durante la época de Amin [8] ), quienes intentaron engañar a los compradores desprevenidos y solo cuidaron de sus propias familias. [9] Por el contrario, "no era inusual encontrar que los indios poseían actitudes de superioridad e imágenes negativas de la capacidad y eficiencia de los africanos". [9] Se institucionalizó la segregación racial. [9] Las comunidades étnicas cerradas servían servicios de educación y atención médica de élite. Además, el sistema de tarifas de Uganda se ha orientado históricamente hacia los intereses económicos de los comerciantes del sur de Asia. [10]

El gobierno de Milton Obote había seguido una política de "africanización" que incluía políticas dirigidas a los asiáticos de Uganda. El Comité de 1968 sobre la "africanización en el comercio y la industria", por ejemplo, había formulado propuestas indofóbicas de gran alcance y en 1969 se introdujo un sistema de permisos de trabajo y licencias comerciales para restringir el papel de los indios no ciudadanos en las actividades económicas y profesionales. . Sin embargo, las políticas de Amin representaron una aceleración significativa. [9] En agosto de 1971, Amin anunció una revisión del estado de ciudadanía otorgado a la comunidad asiática de Uganda, seguida de la declaración de un censo de la población asiática de Uganda en octubre de ese año. [5] [4]A fin de resolver los "malentendidos" sobre el papel de la minoría asiática de Uganda en la sociedad, convocó una "conferencia" india para los días 7 y 8 de diciembre. En un memorando presentado el segundo día de la conferencia, expresó su esperanza de que se redujera "la gran brecha" entre los asiáticos y africanos de Uganda. [4] Al tiempo que rindió homenaje a la contribución de los indios a la economía y las profesiones, acusó a una minoría de la población asiática de deslealtad, no integración y negligencia comercial, afirma que los líderes indios disputaron. [4] Sobre la controvertida cuestión de la ciudadanía, dijo que su gobierno reconocería los derechos de ciudadanía ya otorgados, pero todas las solicitudes de ciudadanía pendientes (que en este punto se pensaba que eran más de 12,000) se cancelaría.[4]

Esta expulsión de una minoría étnica no fue la primera en la historia de Uganda, ya que la minoría keniana del país , que asciende aproximadamente a 30.000, fue expulsada en 1969-1970. [5] [11]

La expulsión [ editar ]

Idi Amin, fotografiado poco después de la expulsión

El 4 de agosto de 1972, Amin declaró que Gran Bretaña tendría que asumir la responsabilidad de los súbditos británicos de origen asiático, [5] acusándolos de "sabotear la economía de Uganda y fomentar la corrupción". [4] Se confirmó el plazo de salida de los sujetos británicos en tres meses, que llegó a significar el 8 de noviembre. El 9 de agosto, la política se amplió para incluir a ciudadanos de India, Pakistán y Bangladesh. [5]La posición de los 23.000 asiáticos a los que se les había concedido la ciudadanía ugandesa (y en particular a los que no tenían otra ciudadanía) era menos clara. No incluidos originalmente, el 19 de agosto, aparentemente se agregaron a la lista, antes de volver a ser eximidos tres días después tras una protesta internacional. Muchos optaron por irse en lugar de sufrir más intimidación, y se sabe que solo 4.000 se han quedado. [5] Se agregaron exenciones para ciertas profesiones y luego se eliminaron. [5] [4]

La motivación precisa de la expulsión sigue sin estar clara. Algunos de sus antiguos partidarios sugieren que siguió un sueño en el que, afirmó, Alá le había dicho que los expulsara, así como un plan de venganza contra el gobierno británico por negarse a proporcionarle armas para invadir Tanzania. [12] Aunque no está confirmado, hubo un rumor que circuló entre los asiáticos de Uganda de que Amin se enamoró de una mujer india casada. Su familia la envió a la India para alejarse de él y esto hizo que Amin se enojara tanto que quiso expulsar a todos los indios del país en represalia. Amin defendió la expulsión argumentando que estaba devolviendo Uganda a los ugandeses étnicos:

Estamos decididos a hacer que el ugandés ordinario sea dueño de su propio destino y, sobre todo, a que disfrute de la riqueza de su país. Nuestra política deliberada es transferir el control económico de Uganda a manos de los ugandeses, por primera vez en la historia de nuestro país.

-  Idi Amin, citado en Uganda: una historia moderna . [5]

Los soldados ugandeses durante este período participaron en robos y violencia física y sexual contra los asiáticos con impunidad. [13] Se impusieron restricciones a la venta o transferencia de empresas privadas por parte de asiáticos ugandeses y el 16 de agosto Amin dejó en claro que una vez que terminara con las empresas de propiedad india, las empresas de propiedad europea serían las siguientes. [4]

Impacto [ editar ]

Los asiáticos solo ordeñaban la vaca, pero no la alimentaban para producir más leche.
Ahora hay caras negras en todas las tiendas e industrias. Todos los autos grandes en Uganda ahora son conducidos por africanos, y no por los ex chupasangres. El resto de África puede aprender de nosotros.

—Presidente Idi Amin [14]

Los decretos de Amin provocaron una condena mundial inmediata, incluida la India. El gobierno indio advirtió a Uganda de las graves consecuencias, pero no tomó ninguna medida cuando el gobierno de Amin ignoró el ultimátum. [15] India siguió manteniendo relaciones diplomáticas con Uganda. [16] El Reino Unido congeló un préstamo de £ 10,4 millones que se había concertado el año anterior; Amin simplemente se encogió de hombros. [4]

Muchos de los indios eran ciudadanos del Reino Unido y las Colonias y, posteriormente, 27.200 refugiados emigraron al Reino Unido . De los otros refugiados que se contabilizaron, 6.000 fueron a Canadá , 4.500 terminaron en India y 2.500 fueron a la cercana Kenia . Malawi , Pakistán , Alemania Occidental y Estados Unidos acogieron a 1.000 refugiados cada uno, y un número menor emigró a Australia , Austria , Suecia , Noruega , Mauricio y Nueva Zelanda . Se desconoce el paradero de unos 20.000 refugiados.[5] [17] Solo unos pocos cientos se quedaron atrás. [4]

Reacio a ampliar su cuota de inmigración recién introducida, el gobierno británico había buscado el acuerdo de algunos de sus territorios de ultramar restantes (incluidas Bermudas , las Islas Vírgenes , Honduras Británica , Hong Kong , Seychelles y las Islas Salomón ) para reasentarlos; sin embargo, solo las Islas Malvinas respondieron positivamente. [18] Kenia y Tanzania también cerraron sus fronteras con Uganda para evitar la afluencia de refugiados. [4]

Algunos de los expulsados ​​eran musulmanes nizari ismaili . El Aga Khan , el imán de Nizari Ismailis, telefoneó a su viejo amigo, el primer ministro canadiense, Pierre Trudeau . El gobierno de Trudeau acordó permitir que miles de ismaelitas nizaríes emigraran a Canadá. [19] El éxodo de asiáticos ugandeses adquirió un nuevo nivel de urgencia en septiembre tras un telegrama de Amin al secretario general de la ONU, Kurt Waldheim , en el que parecía que Amin simpatizaba con el trato de Hitler a los judíos y se organizó un puente aéreo. [4] La ONU envió al Secretario Ejecutivo de la Comisión Económica para África , Robert KA Gardiner., quien intentó en vano convencer a Amin de revertir su decisión. [20]

Antes de la expulsión, los asiáticos eran propietarios de muchas grandes empresas en Uganda, pero la purga de asiáticos de la economía de Uganda fue prácticamente total. En total, se reasignaron unas 5.655 empresas, ranchos, granjas y fincas agrícolas, junto con automóviles, viviendas y otros enseres domésticos. [5] Por razones políticas, la mayoría (5.443) fueron reasignados a individuos, con 176 yendo a organismos gubernamentales, 33 siendo reasignados a organizaciones semi-estatales y 2 yendo a organizaciones benéficas. Posiblemente el mayor ganador fue la Corporación de Desarrollo de Uganda, de propiedad estatal , que obtuvo el control de algunas de las empresas más grandes, aunque tanto la naturaleza rápida del crecimiento como la falta repentina de técnicos y gerentes experimentados demostraron ser un desafío para la corporación, lo que resultó en una reestructuración del sector en 1974-5.[5] "La economía de Uganda cayó profundamente en una crisis bajo la presión de las guerras civiles, la nacionalización de ciertas industrias y la expulsión de los asiáticos ... En 1987, el presidente Yoweri Museveni había heredado una economía que sufrió la tasa de crecimiento más pobre en África." [21]

Regresar [ editar ]

Miles de indios regresaron a Uganda a partir de 1986 cuando Yoweri Museveni asumió el poder. Museveni criticó las políticas de Idi Amin e invitó a los indios a regresar. [22] [3] Según Museveni, "los gujaratis han desempeñado un papel de liderazgo en el desarrollo social e industrial de Uganda. Sabía que esta comunidad puede hacer maravillas por mi país y lo han estado haciendo durante las últimas décadas". Los indios que están resurgiendo en Uganda han ayudado a reconstruir la economía de Uganda y están bien asentados financieramente. [3] [23]

En la cultura popular [ editar ]

  • 1976: La película de Bollywood Charas tiene una trama piloto sobre la expulsión de indios de Uganda.
  • 1981: La película de Sharad Patel Rise and Fall of Idi Amin retrata los hechos reales que llevaron a la expulsión de los asiáticos de Uganda a otros países.
  • 1991: La película de Mira Nair Mississippi Masala retrata la historia de una familia india que huye de Uganda durante la agitación y se instala en Mississippi .
  • 1998: La expulsión fue retratada en la novela El último rey de Escocia y en la posterior película de 2006 del libro .
  • 2006: Las secuelas del exilio proporcionan el telón de fondo para el episodio 2.6 de Life on Mars .
  • 2008: Es el tema principal de la novela para adultos jóvenes Child of Dandelions de Shenaaz Nanji , que fue finalista del Premio del Gobernador General de Canadá .
  • 2012: Las memorias Shattered Lives: Sitting on Fire de Azim PH Somani, que fue la característica principal del documental de ITV que marca el 40 aniversario.

Ver también [ editar ]

  • Indio no residente
  • Diáspora india en el sudeste de África

Notas [ editar ]

  1. ^ a b "1972: los asiáticos tienen 90 días para salir de Uganda" . British Broadcasting Corporation. 7 de agosto de 1972 . Consultado el 29 de octubre de 2016 .
  2. ^ Srinivas, K (28 de febrero de 2014). "Las esperanzas se disparan entre los asiáticos de Uganda como cae el régimen dictatorial de Idi Amin" . India hoy .
  3. ^ a b c d Vashi, Ashish; Jain, Ankur (22 de octubre de 2008). "Los gujaratis sobrevivieron a Idi Amin, impulsaron la economía de África Oriental" . Los tiempos de la India .
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Patel 1972 , págs. 12-19.
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Jørgensen 1981 , págs. 285–290.
  6. ↑ a b Henckaerts y Sohn , 1995 , págs. 22-24.
  7. ↑ Jørgensen , 1981 , p. 43.
  8. ↑ a b c Jamal, Vali (noviembre de 1976). "Asiáticos en Uganda, 1880-1972: desigualdad y expulsión". La revisión de la historia económica . 29 (4): 602–616. doi : 10.2307 / 2595346 . ISSN 0013-0117 . JSTOR 2595346 . OCLC 716168303 .   
  9. ↑ a b c d Patel , 1972 , págs. 19-21.
  10. ^ Jamal 1976 .
  11. ^ Mutibwa 1992 , p. 67.
  12. ^ "Idi Amin había apuntado a los indios en los años 70" . Los tiempos de la India . 15 de abril de 2007.
  13. ^ "Cuando Idi Amin expulsó a 50.000 'asiáticos' de Uganda" . Instituto Adam Smith . Consultado el 17 de agosto de 2020 .
  14. ^ Seftel 2010 , p. 155.
  15. ^ "Biografía de Idia Amin" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2011 . Consultado el 29 de octubre de 2016 .
  16. ^ Yadav, SN (2008). Relaciones India-Uganda: un nuevo modelo de cooperación Sur-Sur . Nueva Delhi: Global Vision Pub House. pag. 201. ISBN 978-8182202962.
  17. ^ Kasozi, Musisi y Sejjengo 1994 .
  18. ^ Travis, Alan (1 de enero de 2003). "Los ministros buscaron isla para albergar a los asiáticos" . The Guardian . Consultado el 22 de abril de 2016 .
  19. ^ Geddes 2010 .
  20. ↑ Sherwood , 2014 , p. 43.
  21. ^ Samani, Vishva. Entrevista en International Business Times, 6 de agosto de 2012. http://www.ibtimes.com/uganda-forty-years-after-idi-amin-expelled-asians-739228
  22. ↑ Dawood, Farhana (15 de mayo de 2016). "Los asiáticos de Uganda dominan la economía después del exilio" . Consultado el 20 de mayo de 2019 .
  23. ^ A. Didar Singh; S. Irudaya Rajan (6 de noviembre de 2015). Política de la migración: la emigración india en un mundo globalizado . Taylor y Francis. págs. 180–. ISBN 978-1-317-41223-6.

Bibliografía [ editar ]

  • Geddes, John (27 de octubre de 2010), "A holy man with a eye for connections" , Maclean's , consultado el 17 de abril de 2012
  • Henckaerts, Jean-Marie; Sohn, Louis B. (1995), Expulsión masiva en el derecho y la práctica internacionales modernos , Dordrecht: Martinus Nijhoff, ISBN 90-411-00725
  • Jamal, Vali (junio de 1976), "Expulsión de una minoría: ensayos sobre los asiáticos de Uganda (revisión)", The Journal of Modern African Studies , Cambridge University Press, 14 (2): 357–361, doi : 10.1017 / s0022278x00053404 , JSTOR  160072
  • Jørgensen, Jan Jelmert (1981), Uganda: una historia moderna , Taylor & Francis, ISBN 978-0-85664-643-0, consultado el 12 de agosto de 2010
  • Kasozi, Abdu Basajabaka Kawalya; Musisi, Nakanyike; Sejjengo, James Mukooza (1994), Los orígenes sociales de la violencia en Uganda, 1964–1985 , Montreal: McGill-Queen's University Press, pág. 119, ISBN 0-7735-1218-7
  • Mutibwa, Phares Mukasa (1992), Uganda desde la independencia: una historia de esperanzas incumplidas , Reino Unido: C. Hurst & Co., p. 67, ISBN 1-85065-066-7, consultado el 17 de agosto de 2010
  • Patel, Hasu H. (1972), "General Amin and the Indian Exodus from Uganda", Número: A Journal of Opinion , 2 (4): 12-22, doi : 10.2307 / 1166488 , JSTOR  1166488
  • Sherwood, Marika (2014). "Robert Kweku Atta Gardiner (1914-1994): un panafricanista de Ghana no reconocido por excelencia" . Revista contemporánea de estudios africanos . Accra: Instituto de Estudios Africanos, Universidad de Ghana. 2 (1). ISSN  2343-6530 .(requiere suscripción)
  • Seftel, Adam, ed. (2010) [primera publicación. 1994]. Uganda: La perla ensangrentada de África y su lucha por la paz. De las páginas de Drum . Kampala: Fountain Publishers. ISBN 978-9970-02-036-2.