Franz Xaver Kraus
Franz Xaver Kraus (18 septiembre 1840 a 28 diciembre 1901) fue un alemán cura católico , y la eclesiástica y la historia del arte . [1]
Franz Xaver Kraus nació en Trier en 1840. Completó sus estudios en el gimnasio de Trier, comenzó su teología en 1858-60 en el seminario allí, y la terminó en 1862-64, habiendo pasado en Francia el tiempo desde el otoño de 1860. hasta la primavera de 1862 como tutor en distinguidas familias francesas. Fue ordenado sacerdote por el obispo auxiliar Matthias Eberhard de Trier , el 23 de marzo de 1864. Incluso después de convertirse en sacerdote, continuó sus estudios de teología y filología en las universidades de Tubinga, Friburgo, donde obtuvo el título de Doctor en Filosofía. en 1862, y recibió el de Doctor en Divinidad en 1865 - y Bonn.
En el otoño de 1865 se convirtió en beneficiario de Pfalzel cerca de Trier, donde desarrolló una ferviente actividad literaria, interrumpida por varios viajes con el propósito de estudiar a París, Bélgica, y a Roma en enero de 1870. En la primavera de 1872 fue adjunto en la facultad de filosofía de la universidad de Estrasburgo como profesor extraordinario de historia del arte cristiano, y en el otoño de 1878 sucedió a Johann Alzog como profesor ordinario de historia de la Iglesia en Friburgo. En 1890 fue nombrado consejero privado gran ducal y ocupó el cargo de pro-rector de la universidad durante el período 1890-1. También fue conservador de antigüedades religiosas en el Gran Ducado de Baden , y desde 1883 miembro de la Baden. Comisión Histórica.
Era un hombre de profundo sentimiento religioso y fe católica, pero, debido a su asociación con los católicos liberales en Francia, Italia y Alemania, se impregnó de sus puntos de vista sobre la política eclesiástica. También sintió una profunda reverencia por la personalidad religiosa del posterior cardenal John Henry Newman , a quien visitó en Birmingham. [2] En la época del Concilio Vaticano , entabló estrechas conexiones con el partido de oposición y mantuvo estas relaciones durante algún tiempo.
Permaneció en la Iglesia, pero la contienda había engendrado en su mente cierta amargura. En muchos artículos anónimos o seudónimos escritos para la prensa liberal, dio rienda suelta a su descontento con determinadas condiciones eclesiásticas. El "Kirchenpolitische Briefe" del "Beilage zur Allgemeinen Zeitung" (1895-9), escrito bajo el seudónimo de "Spectator", causó gran sensación.
A él le debemos la distinción entre " catolicismo religioso y político ", fórmula en la que imaginaba haber encontrado la solución a muchas dificultades.
