Fàn Zhěn (范縝, hanyupinyin Fàn Zhěn) (c. 450 - 515) fue un filósofo , político y escritor chino . Era un ateo de la dinastía Qi del Sur , recordado hoy por su tratado Shén Miè Lùn ( chino simplificado神 灭 论, chino tradicional神 滅 論, "Sobre la aniquilación del alma ").
Fàn nació en una familia pobre en la actual Zhumadian , provincia de Henan . Más tarde se convirtió en un funcionario de alto rango por su erudición. Reaccionando al budismo prevaleciente en su tiempo, escribió Shen Mie Lun en 507, negando las ideas de reencarnación y dualismo cuerpo-alma . Un cortesano intentó persuadir a Fàn para que renunciara a su opinión, a cambio de un título oficial superior, pero Fàn se negó. El emperador Wu de Liang , descontento con el trabajo de su sujeto, hizo un decreto imperial (敕 答 臣下 神 滅 論) para criticar el tratado y ordenó a 64 de sus cortesanos que respondieran a Fàn. Se produjeron 75 panfletos contra Shen Mie Lun. Fàn no se rindió, sin embargo, y respondió para aferrarse a su opinión. El debate no pudo refutar el tratado, y Fàn Zhěn fue exiliado por el emperador por su " herejía ". [ cita requerida ] Era miembro de una rama cadete de la familia de élite Fàn .
En Shen Mie Lun , Fàn escribe que:
- "El alma es el cuerpo; el cuerpo es el alma. Allí está el cuerpo, está el alma; cuando el cuerpo se aniquila, también lo hace el alma". (神 即 形 也 , 形 即 神 也。 是以 形 存 則神 存 , 形 謝 則 神 滅 也。)
- "El cuerpo es la sustancia del alma; el alma es el efecto del cuerpo. Eso significa que el cuerpo se refiere a la sustancia y el alma al efecto. El cuerpo y el alma son uno". (形 者 神 之 質 ,神 者 形 之 用 , 是 則 形 稱其 質 , 神 言 其 用 , 形 之 與 神 , 不得 相異 也。)
- "El alma para la sustancia es como el filo de una cuchilla; el cuerpo para el efecto es como una cuchilla para su filo. La cuchilla y su filo no comparten el mismo nombre. Sin embargo, no hay cuchilla sin su filo, y no afilado sin la hoja. Como no hay afilado sin cuchillo, es imposible que un alma exista sin su cuerpo ". (神 之 於 質 , 猶 利 之 於 刃 , 形 之 於 用 , 猶 刃 之 於 利 , 利 之名 非 刃 也 , 刃 之 名 非 利 也。 然而 舍利 無 刃 , 舍 刃 無 , , 未 聞 刃 沒 而 利 存 , 豈容 形 亡 而 神 在。)
Referencias
- Zhongguo da baike quanshu . Primera edición. Beijing; Shanghái: Zhongguo da baike quanshu chubanshe. 1980-1993.
enlaces externos
- (en chino) Biografía y texto de Shen Mie Lun