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| Fernand Paul Achille Braudel | |
|---|---|
| Nació | 24 de agosto de 1902 Luméville-en-Ornois , Francia |
| Fallecido | 27 de noviembre de 1985 (83 años) Cluses , Francia |
| Nacionalidad | francés |
| Ocupación | Historiador |
| Carrera científica | |
| Influenciado | Gregory Areshian |
Fernand Braudel ( francés: [fɛʁnɑ̃ bʁodɛl] ; 24 de agosto de 1902 - 27 de noviembre de 1985) fue un historiador francés y líder de la Escuela de los Annales . Su beca se centró en tres proyectos principales: El Mediterráneo (1923-1949, luego 1949-1966), Civilización y capitalismo (1955-1979) y La inconclusa Identidad de Francia (1970-1985). Su reputación se debe en parte a sus escritos, pero aún más a su éxito en hacer de la Escuela de los Annales el motor más importante de investigación histórica en Francia y gran parte del mundo después de 1950. Como líder dominante de la Escuela de Historiografía de los Annalesen las décadas de 1950 y 1960, ejerció una enorme influencia en la escritura histórica en Francia y otros países. Fue alumno de Henri Hauser (1866-1946).
Braudel ha sido considerado uno de los más grandes historiadores modernos que han enfatizado el papel de los factores socioeconómicos a gran escala en la creación y escritura de la historia. [1] También se le puede considerar como uno de los precursores de la teoría de los sistemas mundiales . En sus obras, Braudel muestra un cambio revolucionario de enfoque en el oficio y el análisis de la historia de los individuos o eventos a los sistemas mundiales. [2]
Biografía [ editar ]
Braudel nació en Luméville-en-Ornois (a partir de 1943, se fusionó y forma parte de Gondrecourt-le-Château ), en el departamento del Mosa , Francia. [3] Su padre, que era un matemático nato, lo ayudó en sus estudios. Braudel también estudió mucho latín y un poco de griego. A la edad de 7 años, su familia se mudó a París. Braudel se educó en el Lycée Voltaire y la Sorbona, donde a la edad de 20 años se le concedió un agrégéen Historia. Mientras enseñaba en la Universidad de Argel entre 1923 y 1932, quedó fascinado por el mar Mediterráneo y escribió varios artículos sobre la presencia española en Argelia en el siglo XVI. Durante este tiempo, Braudel inició su tesis doctoral sobre la política exterior del rey Felipe II de España . De 1932 a 1935 enseñó en los liceos de París (escuelas secundarias o preparatorias) de Pasteur , Condorcet y Henri-IV . [3]
En 1900, los franceses solidificaron su influencia cultural en Brasil a través del establecimiento de la Academia Brasileña de Bellas Artes. São Paulo todavía carecía de una universidad, sin embargo, y en 1934 el francófilo Julio de Mesquita Filho invitó al antropólogo Claude Lévi-Strauss y Braudel para ayudar a establecer una. El resultado fue la formación de la nueva Universidad de São Paulo . Braudel dijo más tarde que el tiempo en Brasil fue "el período más grande de su vida". [4]
En 1937, Braudel regresó a París desde Brasil. Sin embargo, el viaje fue tan significativo como llegar a su destino; en su camino, conoció a Lucien Febvre , quien fue el cofundador de la influyente revista Annales . Los dos habían reservado pasaje en el mismo barco. [3] Braudel había comenzado la investigación de archivos en su doctorado en el Mediterráneo cuando cayó bajo la influencia de la Escuela de los Annales alrededor de 1938. También por esta época ingresó en la École pratique des hautes études como instructor de historia. [3] Trabajó con Lucien Febvre, quien más tarde leería las primeras versiones de la obra maestra de Braudel y le proporcionaría asesoramiento editorial.
Al estallar la guerra en 1939, fue llamado al servicio militar y en 1940 fue hecho prisionero por los alemanes. [3] Estuvo recluido en un campo de prisioneros de guerra en Mainz desde 1940 hasta 1942 antes de ser trasladado a un campo de prisioneros de guerra cerca de Lübeck , donde permaneció durante el resto de la guerra. Mientras estaba en ese campo, Braudel redactó su gran obra La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l'époque de Philippe II ( El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II ), sin acceso a sus libros o notas y confiando únicamente en su memoria prodigiosa y una biblioteca local. [3]
Braudel se convirtió en el líder de la segunda generación de historiadores de Annales después de 1945. En 1947, con Febvre y Charles Morazé, Braudel obtuvo fondos de la Fundación Rockefeller en Nueva York y fundó la conocida Sección Sixième de "Ciencias económicas y sociales" en la Ecole Pratique. des Hautes Etudes . Recibió $ 1 millón adicional de la Fundación Ford en 1960. [5]
En 1962, él y Gaston Berger utilizaron la subvención de la Fundación Ford y los fondos del gobierno para crear una nueva fundación independiente, la Fondation Maison des Sciences de l'Homme (FMSH), que Braudel dirigió desde 1970 hasta su muerte. Estaba alojado en el edificio llamado "Maison des Sciences de l'Homme". FMSH centró sus actividades en la creación de redes internacionales para difundir el enfoque de Annales en Europa y el mundo. En 1972 renunció a toda la responsabilidad editorial de la revista, aunque su nombre permaneció en la cabecera.
En 1962, escribió A History of Civilizations como base para un curso de historia, pero su rechazo de la narrativa tradicional basada en eventos fue demasiado radical para el Ministerio de Educación francés, que a su vez lo rechazó. [6]
Una característica del trabajo de Braudel fue su compasión por el sufrimiento de las personas marginales. [7] Articuló que la mayoría de las fuentes históricas sobrevivientes provienen de las clases adineradas alfabetizadas. Destacó la importancia de la vida efímera de esclavos, siervos, campesinos y pobres urbanos, demostrando sus contribuciones a la riqueza y el poder de sus respectivos amos y sociedades. Su trabajo se ilustró a menudo con representaciones contemporáneas de la vida cotidiana, rara vez con imágenes de nobles o reyes.
En 1949, Braudel fue elegido miembro del Collège de France tras la jubilación de Febvre. Co-fundó la revista académica, Revue économique , en 1950. [8] [9] Se retiró en 1968. En 1983, fue elegido miembro de la Académie française .
La Méditerranée [ editar ]
Su primer libro, La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l'Epoque de Philippe II (1949) ( El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II ) fue el más influyente y ha sido descrito como un "hito". [10]
Para Braudel no existe un mar Mediterráneo único. Hay muchos mares, de hecho, una "vasta y compleja extensión" dentro de la cual operan los hombres. La vida se lleva a cabo en el Mediterráneo: la gente viaja, pesca, libra guerras y se ahoga en sus diversos contextos. Y el mar se articula con las llanuras y las islas. La vida en las llanuras es diversa y compleja; el sur más pobre se ve afectado por la diversidad religiosa (catolicismo e islam), así como por intrusiones, tanto culturales como económicas, del norte. Es decir, el Mediterráneo no puede entenderse independientemente de lo exterior. Cualquier adherencia rígida a los límites falsifica la situación.
El primer nivel del tiempo, el tiempo geográfico, es el del medio, con su cambio lento, casi imperceptible, su repetición y sus ciclos. Tal cambio puede ser lento, pero irresistible. El segundo nivel de tiempo comprende la historia social, económica y cultural a largo plazo, donde Braudel analiza la economía mediterránea, las agrupaciones sociales, los imperios y las civilizaciones. El cambio a este nivel es mucho más rápido que el del medio ambiente; Braudel analiza dos o tres siglos para detectar un patrón particular, como el ascenso y la caída de varias aristocracias. El tercer nivel de tiempo es el de los eventos ( histoire événementielle ). Esta es la historia de las personas con nombres. Ésta, para Braudel, es la época de las superficies y los efectos engañosos. Es el momento de la " courte durée"propiamente dicho y es el tema central de la Parte 3 de El Mediterráneo que trata de" acontecimientos, política y gente ".
El Mediterráneo de Braudel se centra en el mar, pero igualmente importante es el desierto y las montañas. El desierto crea una forma nómada de organización social donde se mueve toda la comunidad; la vida en la montaña es sedentaria. La trashumancia, es decir, el movimiento de la montaña a la llanura, o viceversa en una estación determinada, también es una parte persistente de la existencia mediterránea.
La vasta vista panorámica de Braudel utilizó conocimientos de otras ciencias sociales, empleó el concepto de longue durée y minimizó la importancia de eventos específicos. Fue muy admirado, pero la mayoría de los historiadores no intentaron replicarlo y, en cambio, se centraron en sus monografías especializadas. El libro lanzó con firmeza el estudio del Mediterráneo y elevó dramáticamente el perfil mundial de la Escuela Annales .
Capitalismo [ editar ]
Después de La Méditerranée , la obra más famosa de Braudel es Civilization Matérielle, Économie et Capitalisme, XV e -XVIII e ( Civilización y capitalismo, siglos XV-XVIII ). El primer volumen se publicó en 1967 y se tradujo al inglés en 1973. El último de los tres volúmenes apareció en 1979. [11] El trabajo es una historia a gran escala del mundo moderno preindustrial, presentada en el los detalles minuciosos exigidos por la escuela metodológica llamada cliometría , y se centran en cómo las personas comunes hacen funcionar las economías. Como todas las obras principales de Braudel, el libro mezcló material económico tradicional con una descripción densadel impacto social de los acontecimientos económicos en diversas facetas de la vida cotidiana, incluida la comida , la moda y otras costumbres sociales . El tercer volumen, subtitulado "La perspectiva del mundo", fue fuertemente influenciado por el trabajo de eruditos alemanes como Werner Sombart . En este volumen, Braudel trazó el impacto de los centros del capitalismo occidental en el resto del mundo. Braudel escribió la serie como una forma de explicación de la forma moderna y en parte como una refutación de la visión marxista de la historia. [12]
Braudel discutió la idea de ciclos a largo plazo en la economía capitalista que vio desarrollarse en Europa en el siglo XII. Ciudades particulares, y estados-nación posteriores, se suceden secuencialmente como centros de estos ciclos: Venecia en los siglos XIII al XV (1250-1510); Amberes y Génova en el siglo XVI (1500-1569 y 1557-1627, respectivamente), Amsterdam en los siglos XVI al XVIII (1627-1733); y Londres (e Inglaterra) en los siglos XVIII y XIX (1733-1896). Usó la palabra "estructuras" para denotar una variedad de estructuras sociales., como comportamientos organizados, actitudes y convenciones, así como estructuras e infraestructuras físicas. Argumentó que las estructuras establecidas en Europa durante la Edad Media contribuyeron al éxito de las culturas europeas actuales. Atribuyó gran parte de esto a la larga independencia de las ciudades-estado, que, aunque más tarde subyugadas por estados geográficos más grandes, no siempre fueron completamente suprimidas, probablemente por razones de utilidad.
Braudel argumentó que los capitalistas han sido típicamente monopolistas y no, como generalmente se supone, empresarios que operan en mercados competitivos. Argumentó que los capitalistas no se especializaron ni utilizaron los mercados libres, por lo que se apartaron de las interpretaciones liberales ( Adam Smith ) y marxistas . En opinión de Braudel, el Estado en los países capitalistas ha servido como garante de los monopolistas más que como protector de la competencia, como suele describirse. Afirmó que los capitalistas han tenido el poder y la astucia de su lado, ya que se han alineado contra la mayoría de la población. [13]
Una estructura agraria es una estructura a largo plazo en la comprensión braudeliana del concepto. A mayor escala, la estructura agraria depende más de los factores regionales, sociales, culturales e históricos que de las actividades emprendidas por el Estado. [14]
L'Identité de la France [ editar ]
El último y más personal libro de Braudel fue L'Identité de la France ( La identidad de Francia ), que estaba inacabado en el momento de su muerte en 1985. [12] A diferencia de muchos de los otros libros de Braudel, no ocultó su profundo amor de su país, comentando al principio que había amado a Francia como si fuera una mujer. Reflejando su interés por la longue durée , la preocupación de Braudel en L'Identité de la France fue por los siglos y milenios en lugar de los años y décadas. Braudel argumentó que Francia no era el producto de su política o economía, sino más bien de su geografía y cultura, una tesis que Braudel exploró en un libro de amplio alcance que vio el bourg y elpatois: historie totale integrado en un amplio espectro tanto del lugar como del tiempo. A diferencia de otros libros de Braudel, L'Identité de la France estaba muy teñida por una nostalgia romántica, ya que Braudel defendía la existencia de la France profonde , una "Francia profunda" basada en la mentalidad campesina que, a pesar de toda la agitación de la historia francesa y la Revolución Industrial había sobrevivido intacta hasta el presente. [12]
Historiografía [ editar ]
Según Braudel, antes del enfoque de Annales , la escritura de la historia se centró en la courte durée (período corto) o en histoire événementielle (una historia de eventos).
Sus seguidores admiraron su uso del enfoque longue durée para enfatizar los efectos lentos y a menudo imperceptibles del espacio, el clima y la tecnología en las acciones de los seres humanos en el pasado. [15] Los historiadores de los Annales , después de vivir dos guerras mundiales y grandes trastornos políticos en Francia, se sentían muy incómodos con la idea de que múltiples rupturas y discontinuidades creaban la historia. Prefirieron enfatizar la inercia y la longue durée, argumentando que las continuidades en las estructuras más profundas de la sociedad fueron centrales para la historia. Los trastornos en las instituciones o la superestructura de la vida social tenían poca importancia, porque la historia, argumentaban, está más allá del alcance de los actores conscientes, especialmente de la voluntad de los revolucionarios. Rechazaron la idea marxista de que la historia debería usarse como una herramienta para fomentar y promover revoluciones. [dieciséis]Defensor del materialismo histórico, Braudel rechazó el materialismo marxista, enfatizando la importancia igual de la infraestructura y la superestructura, las cuales reflejaban realidades sociales, económicas y culturales duraderas. Las estructuras de Braudel, tanto mentales como ambientales, determinan el curso a largo plazo de los eventos al restringir las acciones sobre y por los humanos durante un período lo suficientemente largo como para que estén más allá de la conciencia de los actores involucrados.
Reconocimiento [ editar ]
La Universidad de Binghamton en Nueva York tiene un Centro Fernand Braudel y hay un Instituto Fernand Braudel de Economía Mundial en São Paulo , Brasil.
En una encuesta de 2011 de la revista History Today , Fernand Braudel fue elegido como el historiador más importante de los 60 años anteriores. [17]
Reconocimiento [ editar ]
- Miembro de la Académie française
- Miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias.
- Miembro de la Academia de Ciencias y Humanidades de Baviera
- Miembro de la Academia de Ciencias y Humanidades de Heidelberg
- Miembro de la Academia de Ciencias de Hungría
- Miembro de la Academia de Ciencias y Artes de Serbia
Grados honorarios [ editar ]
- Universidad libre de Bruxelles
- Universidad de Cambridge
- Universidad de Chicago
- Universidad de Colonia
- Universidad de Ginebra
- Universidad de Leiden
- Universidad de Oxford
- Universidad de Padua
- Universidad Complutense de Madrid
- Universidad de Montreal
- Universidad de Varsovia
- Universidad de Yale
Honores [ editar ]
- Comandante de la Legión de Honor
Publicaciones principales [ editar ]
- La Méditerranée et le Monde Méditerranéen a l'époque de Philippe II , 3 vols. (apareció originalmente en 1949; revisado varias veces)
- vol. 1: La part du milieu ISBN 2-253-06168-9
- vol. 2: Destins Collectifs et mouvements d'ensemble ISBN 2-253-06169-7
- vol. 3: Les événements, la politique et les hommes ISBN 2-253-06170-0
- El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II . 2 vols., 2da rev. ed., transl. 1972 y 1973 por Sian Reynolds, extracto y búsqueda de texto vol 1 ; extracto y búsqueda de texto vol 2
- Ecrits sur l'Histoire (1969) ISBN 2-08-081023-5
- Civilization matérielle, économie et capitalisme, XV e -XVIII e siècle
- vol. 1: Les estructuras du quotidien (1967) ISBN 2-253-06455-6
- vol. 2: Les jeux de l'échange (1979) ISBN 2-253-06456-4
- vol. 3: Le temps du monde (1979) ISBN 2-253-06457-2
- Civilización y capitalismo, siglos XV-XVIII , traducido por Siân Reynolds, 3 vols. (1979)
- vol. 1: Las estructuras de la vida cotidiana ISBN 0-06-014845-4
- vol. 2: Las ruedas del comercio ISBN 0-06-015091-2
- vol. 3: La perspectiva del mundo ISBN 0-06-015317-2
- Sobre la historia (1980; traducción al inglés de Ecrits sur l'Histoire por Siân Reynolds)
- La dinámica del capitalismo (1985) ISBN 2-08-081192-4
- L'Identité de la France (1986)
- La identidad de Francia (1988-1990)
- vol. 1: Historia y medio ambiente ISBN 0-06-016021-7
- vol. 2: Personas y producción ISBN 0-06-016212-0
- Ecrits sur l'Histoire II (1990) ISBN 2-08-081304-8
- Fuera de Italia, 1450-1650 (1991)
- Una historia de civilizaciones (1995)
- Les mémoires de la Méditerranée (1998)
- The Mediterranean in the Ancient World (Reino Unido) y Memories of the Mediterranean (EE. UU.; Ambos de 2001; traducción al inglés de Les mémoires de la Méditerranée de Siân Reynolds)
- Diario de testimonio personal de historia moderna, vol. 44, no. 4. (diciembre de 1972)
Ver también [ editar ]
- Teoría de los sistemas mundiales
- Arnold J. Toynbee
- Oswald Spengler
- Carroll Quigley
Referencias [ editar ]
- ^ ie Fernand Braudel, "El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la era de Felipe II" (Berkeley: University of California Press, 1996)
- ^ Cuevas, RW (2004). Enciclopedia de la Ciudad . Routledge. pag. 54.
- ↑ a b c d e f Marnie Hughes-Warrington, Cincuenta pensadores clave de la historia (Londres: Routledge, 2000), 17.
- ^ Thomas E. Skidmore, "Lévi-Strauss, Braudel y Brasil: un caso de influencia mutua". Boletín de Investigaciones Latinoamericanas 2003 22 (3): 340–349. ISSN 0261-3050 Texto completo: Ebsco
- ^ Francis X. Sutton, "Papel y propósitos transatlánticos de la Fundación Ford, 1951-1981". Review (Fernand Braudel Center) 2001 24 (1): 77–104. ISSN 0147-9032
- ^ Richard Mayne, "Introducción del traductor" en Fernand Braudel, Una historia de la civilización, (Nueva York: Penguin Books, 1993), págs. Xxvi-xxvii.
- ↑ Fernand Braudel, A History of Civilizations , traducido por Richard Mayne (Nueva York: Penguin Books, 1993).
- ^ Sitio web oficial de Revue économique
- ^ Braudel, Fernand. "Pour une économie historique". Revue économique , vol. 1, núm. 1 (mayo de 1950), págs. 37-44.
- ^ Lee, Alexander. "Crepúsculo de los dioses de la historia: Jacques Le Goff, 1924-2014 | Historia hoy" . Historia hoy . Consultado el 4 de noviembre de 2020 ."La aparición de la magistral La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l'Epoque de Philippe II (1949) de Ferdinand Braudel marcó un hito y es raro que hoy en día un historiador no haya hojeado sus páginas para sentirse un poco como Keats al principio mirando al Homer de Chapman ".
- ^ Alan Heston, "Ensayo de revisión sobre la civilización y el capitalismo de Fernand Braudel", EH.net, "Copia archivada" . Archivado desde el original el 2 de octubre de 2009 . Consultado el 16 de noviembre de 2009 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- ^ a b c Gwynne Lewis, "Braudel, Fernand", en La enciclopedia de historiadores y escritura histórica , editado por Kelly Boyd (Chicago: FitzRoy Dearborn, 1999) 114.
- ^ Wallerstein, Immanuel (1991), "Braudel sobre el capitalismo, o todo al revés", Journal of Modern History , 63 (2): 354–361, doi : 10.1086 / 244319 , ISSN 0022-2801 , JSTOR 2938489 , S2CID 144420894 .
- ^ M. Pietrzak, D. Walczak, El análisis de la estructura agraria en Polonia con la consideración especial de los años 1921 y 2002, Revista búlgara de ciencia agrícola, Vol 20, No 5, págs. 1025, 1038.
- ^ Ver Wallerstein, "Tiempo y duración" (1997)
- ^ Olivia Harris, "Braudel: el tiempo histórico y el horror de la discontinuidad". History Workshop Journal (2004) (57): 161-174. ISSN 1363-3554 Texto completo: OUP
- ^ "Historiadores principales: los resultados | Historia hoy" . Historia hoy . 2011-11-16 . Consultado el 6 de noviembre de 2020 .
Lectura adicional [ editar ]
| Recursos de la biblioteca sobre Fernand Braudel |
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| Por Fernand Braudel |
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- Aurell, Jaume. "Textos autobiográficos como fuentes historiográficas: relectura de Fernand Braudel y Annie Kriegel". Biografía 2006 29 (3): 425–445. ISSN 0162-4962 Texto completo: Proyecto Muse
- Burke, Peter. The French Historical Revolution: The Annales School 1929-1989, (1990), extracto y búsqueda de texto
- Carrard, Philippe (1988). "Figurando Francia: los números y tropos de Fernand Braudel". Diacríticos . 18 (3): 2–19. doi : 10.2307 / 465251 . JSTOR 465251 .
- Carrard, Philippe. Poética de la nueva historia: discurso histórico francés de Braudel a Chartier, (1992)
- Pierre Daix , Braudel , (París: Flammarion, 1995)
- Dosse, Francois. New History in France: The Triumph of the Annales, (1994, primera edición francesa, 1987) extracto y búsqueda de texto
- Giuliana Gemelli , Fernand Braudel (París: Odile Jacob, 1995)
- Harris, Olivia. "Braudel: el tiempo histórico y el horror de la discontinuidad". History Workshop Journal 2004 (57): 161-174. ISSN 1363-3554 Texto completo: OUP
- Hexter, JH "Fernand Braudel y el Monde Braudellien", Revista de Historia Moderna, 1972, vol. 44, págs. 480–539 en JSTOR
- Hufton, Olwen. "Fernand Braudel", Pasado y presente, núm. 112. (agosto de 1986), págs. 208-213. en JSTOR
- Hunt, Lynn (1986). "Historia francesa en los últimos veinte años: el ascenso y la caída del paradigma de los Annales". Revista de Historia Contemporánea . 21 (2): 209–224. doi : 10.1177 / 002200948602100205 . ISSN 0022-0094 . JSTOR 260364 . S2CID 162297581 .
- Kaplan, Steven Laurence. "Lamentaciones a largo plazo: Braudel sobre Francia", The Journal of Modern History, vol. 63, N ° 2, Un número especial sobre la Francia moderna. (Junio de 1991), págs. 341–353. en JSTOR
- Kinser, Samuel (1981). " ¿Paradigma de Annaliste ? El estructuralismo geohistórico de Fernand Braudel". Revista histórica estadounidense . 86 (1): 63-105. doi : 10.2307 / 1872933 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 1872933 .
- Lai, Cheng-chung (2000). "Reconsideración de los conceptos y la metodología de Braudel" . El legado europeo . 5 (1): 65–86. doi : 10.1080 / 108487700115134 . ISSN 1084-8770 . S2CID 145622440 . Archivado desde el original el 10 de enero de 2011.
- Lai, Cheng-chung. Historiography Reconsidered de Braudel , Maryland: University Press of America, 2004. Archivo PDF del libro
- Luna, David. Edición online "Fernand Braudel y la escuela de los Annales"
- Santamaría, Ulises; Bailey, Anne M. (1984). "Una nota sobre la estructura de Braudel como duración". Historia y Teoría . 23 (1): 78–83. doi : 10.2307 / 2504972 . ISSN 0018-2656 . JSTOR 2504972 .
- Stoianovich, Traian. Método histórico francés: El paradigma de los Annales, (1976)
- Wallerstein, Immanuel . "Time and Duration: The Unexcluded Middle" (1997) versión en línea
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikiquote tiene citas relacionadas con: Fernand Braudel |
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Fernand Braudel . |
- Profesor David Moon, "Fernand Braudel y la escuela de los Annales" (conferencia 2005)
- Braudel, colonialismo y ascenso de Occidente
- Fernand Braudel: estudios mediterráneos: escuela Annales
- Centro Fernand Braudel
- Instituto Fernand Braudel de Economia Mundial
- Fernand Braudel y la escuela de los Annales por el Dr. David Moon
- Escuela Annales, biografía de Fernand Braudel
- Fernand Braudel en Find a Grave
- Fernand Braudel, padre del género moderno de la historia del pop - por blaqswans.org
- Macfarlane, Alan (7 de marzo de 2013). "Fernand Braudel y la historia global - Alan Macfarlane 1996" . YouTube . Prof. Alan Macfarlane - Ayabaya.
- "Fernand Braudel et l'histoire" . YouTube . François Antaya. 21 de marzo de 2013.
