Filipinos en Hawái


Las personas de ascendencia filipina constituyen una parte importante y creciente de la población del estado de Hawái. En 2000 eran el tercer grupo étnico más grande y representaban el 22,8 % de la población, [3] pero más recientemente, según los datos del censo de Estados Unidos de 2010 , indican que se han convertido en la segunda etnia más grande de Hawái (25,1 % en 2010), después de blancos _

Un estudio reciente mostró que las Islas Filipinas pueden haber sido una patria o una escala para la antigua cultura lapita de habla austronesia , ancestros de los polinesios, hace miles de años, según hallazgos de ADN que rastrean pollos criados en la Polinesia hasta Filipinas. [4]

Durante la era colonial, las Indias Orientales Españolas , que incluían las Islas Filipinas, fueron administradas como parte de la Nueva España . Es probable, pero no está documentado, que personas de Filipinas visitaron las islas hawaianas en ruta hacia/desde México .

Unos pocos filipinos, conocidos como "hombres de Manila", se establecieron en el Reino de Hawái durante el siglo XIX. Trabajaban principalmente como cocineros y músicos en la Royal Hawaiian Band . No existió ninguna migración deliberada durante este período. [5]

Los Hombres de Manila fueron algunos de los primeros trabajadores filipinos en el extranjero. Fueron los primeros filipinos documentados que llegaron a América del Norte. [6]

La importación de trabajadores filipinos llamados "Sakadas", que se traduce aproximadamente como "trabajadores migrantes filipinos" y también se refiere a la importación real de estos trabajadores, comenzó en 1906 y continuó hasta 1946. Durante ese tiempo, se reclutó a unos 125.000 filipinos de Ilocos. y las regiones de Visayas de Filipinas para trabajar en Hawái. Inicialmente, los hombres filipinos fueron reclutados por la Asociación de Plantadores de Azúcar de Hawái.(HSPA) de Filipinas a Hawái para trabajar en los campos de caña de azúcar. Más tarde se reclutaron sakadas para trabajar tanto en los campos de caña de azúcar como de piña. Se reclutaron trabajadores inmigrantes filipinos para reemplazar a los trabajadores japoneses que habían estado en huelga debido a los bajos salarios, las largas horas de trabajo y las condiciones de vida deficientes. Estos grupos étnicos fueron segregados para que los filipinos no se vieran influenciados por los trabajadores japoneses en huelga y para que los filipinos pudieran usarse como palanca contra los japoneses en huelga. Los reclutadores preferían a los trabajadores filipinos que carecían de educación y tenían experiencia previa en el trabajo agrícola porque los percibían como más fáciles de explotar y controlar. Los sakadas eran trabajadores contratados por 3 años y no tenían la intención de quedarse en Hawái. La mayoría quería enriquecerse y volver a casa con suficiente dinero para comprar tierras.Esta fue una práctica común hasta la década de 1940. Los contratos les dieron pasaje a Hawái y luego de regreso a Filipinas después de que terminara su contrato. En la década de 1940, la percepción de trabajar en Hawái se convirtió en glorya (gloria) y, por lo tanto, más filipinos buscaron quedarse en Hawái. Los trabajadores estaban alojados en barracones de plantaciones por los que pagaban alquiler, trabajaban largas jornadas de 10 horas, 6 días a la semana y se les pagaba 90 centavos por día. Eran los trabajadores peor pagados de todas las etnias que trabajaban en las plantaciones. La mayoría de los sakadas eran hombres solteros; sin embargo, con el tiempo, los sakadas enviarían a buscar familiares o traerían familias con ellos. Las últimas sakadas en 1946 fueron notables y diferentes en comparación con todas las sakadas anteriores y se conocen como Sakada '46. Varios factores que hicieron diferente a Sakada '46 fueron que incluía más mujeres, niños y familiares de sakadas anteriores.También fue diferente en que algunos tenían una educación colonial americana y se incluyeron profesionales.[7]


Inmigrantes filipinos, c. 1906
Veteranos filipino-estadounidenses de la Segunda Guerra Mundial durante la ceremonia conmemorativa de Araw ng Kagitingan , 2009