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Fuego de Manisa
Parte de la política griega de tierra quemada durante la guerra greco-turca (1919-1922)
Mapa de la ciudad de Manisa 1922.png
Plano de la localidad y sus barrios antes del incendio.
Fecha5 a 8 de septiembre de 1922 [1]
UbicaciónManisa , Turquía
ParticipantesEjército griego [2] Según fuentes turcas, los irregulares griegos y armenios locales jugaron un papel importante. [3]
SalirEl noventa por ciento (~ 10,000 edificios) fue destruido, [4] la ciudad luego se reconstruyó.
FallecidosNúmero exacto desconocido, según el cónsul estadounidense James Loder Park miles de atrocidades [nota 1] según fuentes turcas 4.355 murieron [nota 2]

El incendio de Manisa (en turco : Manisa yangını ) se refiere al incendio de la ciudad de Manisa , Turquía , que comenzó la noche del martes 5 de septiembre de 1922 y continuó hasta el 8 de septiembre. [1] Fue iniciado y organizado por las tropas griegas en retirada [2] [4] [6] durante la Guerra Greco-Turca (1919-1922) , y como resultado el 90 por ciento de los edificios de la ciudad fueron destruidos. [7] [8] El cónsul estadounidense James Loder Park estimó que el número de víctimas en la ciudad y la región adyacente era de varios miles. [4]Fuentes turcas afirman que 4355 personas murieron en la localidad de Manisa. [3] [5]

Antecedentes [ editar ]

Una vista de Manisa antes del incendio. Fotografía tomada desde el sur en dirección norte y que muestra el área alrededor del barrio de Cami-i Kebir con las mezquitas imperiales otomanas del Sultán y Muradiye al frente. Una pequeña zona alrededor de estas mezquitas se salvó del fuego.

Manisa es una ciudad histórica en el oeste de Anatolia debajo del lado norte del monte Sipylus que se convirtió en parte del Imperio Otomano en el siglo XV. Durante el dominio otomano, la ciudad estaba gobernada por varios príncipes [7] (llamados Şehzade ), por lo que también se la conoce como una "ciudad de los príncipes" (Şehzadeler şehri). Muchos ejemplos de la arquitectura otomana se construyeron durante los siguientes siglos, como la Mezquita Muradiye , diseñada por el famoso arquitecto Mimar Sinan en 1586, [9] y construida para Murad III, quien fue un gobernador de la ciudad. [10]

En el siglo XIX, Manisa se encontraba entre las ciudades más grandes de la región egea de Anatolia y se estima que su población antes del incendio era de entre 35.000 [11] y 50.000. [12] Manisa tenía una población religiosa y étnicamente diversa compuesta por musulmanes, cristianos y judíos, pero los musulmanes turcos eran el grupo más grande. Durante el siglo XIX hubo un aumento de otros grupos, sobre todo griegos. En 1865, los británicos estimaron la población en 40.000 con minorías de 5.000 griegos, 2.000 armenios y 2.000 judíos. [13] En 1898, el lingüista otomano Sami Bey estimó la poblaciónen 36.252 de los cuales 21.000 eran musulmanes, 10.400 griegos y 2.000 armenios. [14]

Después de la Primera Guerra Mundial , Grecia, con el apoyo de las potencias aliadas , decidió que el área conocida como "territorio de Esmirna" sería ocupada y más tarde podría incorporarse a Grecia. De acuerdo con este plan, las fuerzas griegas (con el apoyo de los aliados) desembarcaron en Esmirna el 15 de mayo de 1919 y la ciudad fue ocupada el 26 de mayo sin oposición armada. [nota 3] [15] Durante la ocupación que duró más de tres años, los turcos locales se quejaron de malos tratos. [3] [nota 4] Durante la guerra greco-turca que siguió a la invasión griega, tanto turcos como griegos cometieron atrocidades.

Fuego [ editar ]

Una vista general de la ciudad con el monte Sipylus.

Una ofensiva turca comenzó en agosto de 1922 y el ejército griego se retiró hacia Esmirna y la costa del mar Egeo. Durante su retiro practicaron una política de tierra quemada, quemando pueblos y aldeas y cometiendo atrocidades en el camino. [16] [6] [4] [17] Se quemaron ciudades al este de Manisa, como Alaşehir y Salihli . [4] Varios días antes del incendio real en Manisa, corrían rumores de que la ciudad sería incendiada. [3] Fuentes turcas afirman que la población griega y armenia obtuvo permiso para salir del ejército griego y ya había evacuado el área. [3] Otras fuentes confirman que los cristianos huyeron antes del avance turco.[16] Las fuentes turcas afirman que a los turcos y musulmanes locales se les ordenó permanecer en sus casas [3], lo que la mayoría hizo hasta el día en que comenzó el incendio.

La quema de la ciudad fue manejada cuidadosamente por el ejército griego, [4] y grupos especialmente organizados iniciaron incendios en varios lugares. [nota 5] Según fuentes turcas, un número significativo de incendiarios eran griegos y armenios locales [nota 6] . [3] Durante la noche del martes 5 de septiembre y la mañana del 6 de septiembre, se iniciaron incendios en el distrito comercial de Çarşı (mientras se estaban produciendo saqueos) y en varios otros sitios. [3] Mucha gente abandonó sus casas y huyó a la seguridad en las montañas y colinas. [1] [18] Durante este caos, algunas personas fueron asesinadas por los griegos o quemadas hasta morir. [3] [4]La población se escondió en las montañas durante varios días. [3] [18] Mientras tanto, el ejército turco continuó su rápido avance y, después de algunos combates con las tropas griegas restantes, tomaron el control de los restos de la ciudad el 8 de septiembre. [1] Para entonces, la mayor parte de la ciudad había sido destruida.

Gülfem Kaatçılar İrem, fue testigo del incendio cuando era una niña y recuerda cuando huyó a las colinas con su familia:

Después de escapar de la milicia hacia el amanecer, subimos al lecho de un arroyo seco para escondernos en las colinas. Mientras subíamos, la ciudad ardía, y su luz nos iluminaba y su calor nos calentaba. Quemó durante tres días y tres noches. Vi los cristales de las ventanas de las casas explotar como bombas. Sacos de uvas pegados, burbujeando como mermelada. Vacas y caballos muertos, globos con las piernas en el aire. Los árboles centenarios se desplomaron y sus raíces ardieron como troncos. No olvidé estas cosas. El calor, el hambre, el miedo, el olor. Después de tres días vimos levantarse el polvo en el valle. Soldados turcos a caballo; pensamos que eran griegos que vinieron a matarnos en las colinas. Recuerdo a tres soldados que portaban banderas verdes y rojas. La gente besaba los cascos de sus caballos y gritaba "Han venido nuestros salvadores". [18]

Consecuencias [ editar ]

La ciudad fue reconstruida casi en su totalidad según un plan moderno por un arquitecto turco llamado Cemalettin. [19] Se cree que la ciudad perdió muchos edificios y objetos de importancia histórica, pero un área pequeña alrededor de las dos mezquitas imperiales otomanas se salvó de la destrucción. Hoy la ciudad ha vuelto a crecer y había alcanzado los 309.050 habitantes en 2012. [20]

Daño [ editar ]

Una foto de una calle después del incendio.

El gobierno turco creó una comisión llamada Tetkik-i Mezalim o Tetkik-i Fecayi Heyeti "el comité de atrocidades" para investigar y documentar los hechos y las atrocidades. [3] El autor turco Halide Edip vio la ciudad después del incendio, al igual que Henry Franklin-Bouillon , el representante del gobierno francés, quien declaró que de las 11.000 casas en la ciudad de Magnesia (Manisa) sólo quedaban 1.000. [21] Patrick Kinross escribió: "De los dieciocho mil edificios en la histórica ciudad santa de Manisa, sólo quedaban quinientos". [6] El daño económico total se estimó en más de cincuenta millones de liras (en valor contemporáneo). [3]Algunos de los soldados griegos capturados se emplearon en la reconstrucción, como en la reconstrucción de la mezquita Karaköy destruida. [3]

Loder Park, quien recorrió gran parte del área devastada inmediatamente después de la evacuación griega, describió la situación que había visto de la siguiente manera: [4]

Manisa  ... casi completamente arrasada por el fuego ... 10,300 casas, 15 mezquitas, 2 baños, 2278 tiendas, 19 hoteles, 26 villas ... [destruidas] ... "
" 1. La destrucción de las ciudades del interior visitadas por nuestro partido fue llevada a cabo por griegos ".

"3. El incendio de estas ciudades no fue inconexo, ni intermitente, ni accidental, sino bien planeado y organizado a fondo".

"4. Hubo muchos casos de violencia física, la mayoría de los cuales fue deliberada y desenfrenada. Sin cifras completas, que eran imposibles de obtener, se puede suponer con seguridad que las 'atrocidades' cometidas por los griegos en retiro ascendían a miles en las cuatro ciudades Estos consistieron en los tres tipos habituales de tales atrocidades, a saber, asesinato, tortura y violación ".

Víctimas [ editar ]

Mapa de Anatolia occidental y ubicación de Manisa y otras ciudades.

Se desconoce el número total de víctimas durante el incendio. Fuentes turcas estiman que 3.500 murieron en los incendios y 855 recibieron disparos. [3] [5] Se puede hacer una comparación con varias ciudades cercanas que también fueron incendiadas por los griegos en retirada. Se estimó que había 3.000 [22] víctimas en Alaşehir y 1.000 en Turgutlu . [4] También se desconoce el número de heridos. Fuentes turcas afirman que los griegos violaron y secuestraron a trescientas niñas. [3] Se pensaba que muchas víctimas de violación permanecían en silencio por miedo o vergüenza. [3] Varias tropas griegas fueron capturadas, algunas de ellas linchadas por las mujeres turcas que habían violado.[3]

La retirada griega estuvo acompañada de saqueos y otras personas perdieron sus posesiones en los incendios [23] y vivieron durante algún tiempo entre las ruinas de sus casas o amontonadas en los edificios supervivientes. [24]

En la literatura turca [ editar ]

El evento se menciona en un trabajo del periodista turco Falih Rıfkı Atay . [25] El poeta turco İlhan Berk era un niño pequeño que vivía en el barrio de Deveciler en el momento del incendio y huyó a las montañas con su familia. Su hermana mayor murió quemada en su casa. Escribió que nunca podría olvidar el vuelo a las montañas y escribió sobre otros recuerdos de la infancia de los eventos en su obra Uzun Bir Adam . [24] El historiador Kamil Su , también fue testigo del incendio cuando tenía 13 años y vivía en el barrio de Alaybey. [3]La mañana del 6 de septiembre huyó con su familia a las montañas. Cuando regresó a su vecindario, encontró cadáveres en las calles y la mayoría de los edificios arrasados ​​hasta sus cimientos, solo los muros de la histórica mezquita de Aydin seguían en pie; [3] el cadáver de un hombre desconocido yacía en la calle frente a donde había estado la casa de Su. [3] Más tarde escribió Manisa ve Yöresinde İşgal Acıları , un libro sobre la ocupación griega y el incendio. [3]

Galería [ editar ]

  • Una vista desde las colinas sobre la ciudad.

  • Fotografía tomada desde el norte en dirección sur, que muestra el monte Sipylus y a lo lejos la gran mezquita Ulu Camii, construida en 1366.

  • La reconstrucción del edificio municipal incendiado.

Ver también [ editar ]

  • Incendio de Esmirna (ocurrió poco tiempo después de Manisa el 13 de septiembre de 1922)

Notas [ editar ]

  1. ^ Hubo muchos casos de violencia física, la mayoría de los cuales fue deliberada y desenfrenada. Sin cifras completas, que eran imposibles de obtener, se puede suponer con seguridad que las "atrocidades" cometidas por los griegos en retiro ascienden a miles en las cuatro ciudades consideradas. Estos consistieron en los tres tipos habituales de tales atrocidades, a saber, asesinato, tortura y violación [4].
  2. ^ 855 muertos a tiros y 3,500 quemados hasta la muerte [3] [5]
  3. ↑ Algunos turcos locales colaboraron con las autoridades griegas, como el subgobernador Giritli Hüsnü, que huyó con los griegos antes del incendio. [3]
  4. ↑ La ciudad solo podía quedarse con el permiso de los soldados, asesinatos ocasionales, violaciones, robos, saqueos y profanación de mezquitas musulmanas y cementerios musulmanes por parte de los griegos. Algunas aldeas turcas alrededor de la ciudad habían sido incendiadas (el 25 de junio de 1919, la aldea de Cin Obasi fue incendiada y los hombres asesinados) o saqueados (24-25 de julio de 1919, Develi, Koldere, Mütevelli, Kumkuyucak, Çerkesyenice. En enero de 1920, Keçili) . [3]
  5. ↑ Fuentes turcas afirman que el incendio fue organizado por el teniente coronel Filipos y el coronel Bagorçi . [3]
  6. ^ especialmente los refugiados armenios de Cilicia que eran muy hostiles a los turcos. [3]

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b c d Emecen, Feridun Mustafa (2006). Tarihin içinde Manisa . Manisa Belediyesi. pag. 6. ISBN 9789759550608. Yunan kuvvetleri çekilirken 5 Eylül Salı günü şehri ateşe verdiler, akşam söndürülen yangın sabah çarşı kesiminde tekrar başladı ve 8 Eylül'de kendiliğinden söndü. Yangın sırasında halk dağlara kaçtı, bu büyük yangın neredeyse şehrin tamamını etkiledi, 10.700 ev, en üç cami, 2728 dükkân, en dokuz han yandı, Manisa tam bir harabeye dönüştü. 8 Eylül'de Türk birlikleri Manisa yakınlarındaki küçük bir çarpışmanın ardından şehre girdi. Cumhuriyet döneminde bu tahribatın izleri kapandı ve şehir yeniden gelişmeye başladı. (Inglés) "Las fuerzas griegas, mientras se retiraban, incendiaron la ciudad el martes 5 de septiembre, se extinguió por la noche, pero comenzó de nuevo a la mañana siguiente en el sector del mercado y el 8 de septiembre se extinguió por sí sola. Durante el incendio, el la gente huyó a las montañas,este gran incendio afectó a casi toda la ciudad, 10.700 casas, trece mezquitas, 2.728 comercios y diecinueve posadas fueron quemadas, Manisa se convirtió en una completa ruina. El 8 de septiembre, tras una pequeña colisión cerca de Manisa, las tropas turcas entraron en la ciudad. En el período republicano, las huellas de esta destrucción desaparecieron y la ciudad comenzó a florecer nuevamente. "
  2. ^ a b Libremente, John (2010). Hijos de Aquiles: Los griegos en Asia Menor desde los días de Troya . .B.Tauris. pag. 212. ISBN 9781845119416. Manisa, que fue incendiada por los griegos cuando evacuaron la ciudad.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z Su, Kamil (1982). Manisa ve yöresinde işgal acıları . Kültür ve Turizm Bakanlığı. págs. 26–87.
  4. ↑ a b c d e f g h i j Vicecónsul de Estados Unidos James Loder Park al Secretario de Estado , Smyrna , 11 de abril de 1923. Archivos de EE. UU. US767.68116 / 34
  5. ↑ a b c Ergül, Teoman (1991). Kurtuluş Savaşında Manisa, 1919-1922 . Manisa Kültür Sanat Kurumu. pag. 337. Daha acısı 3500 kişi ateşte yakılmak ve 855 kişi kurşunlanmak suretiyle öldürülmüştü. Üç yüz kızın ırzına geçilmişti. Sadece bir mahalleden 500 kişi götürülmüştü. Ölü veya diri oldukları hakkında bir bilgi alınamamiştır. (Inglés) "Lo más doloroso, que 3500 personas murieron quemadas y 855 personas fueron asesinadas a tiros. Trescientas niñas fueron violadas. De un solo distrito, se llevaron a 500 personas. Su suerte era desconocida".
  6. ↑ a b c Kinross 1960 , p. 318.
  7. ↑ a b Ayliffe, Rosie (2003). Turquía . Guías aproximadas. pag. 313. ISBN 9781843530718. Más tarde, los otomanos enviaron herederos al trono aquí (Manisa) para servir como aprendices como gobernadores locales, con el fin de prepararlos para los rigores de la vida del palacio de Estambul.
  8. ^ El vicecónsul estadounidense James Loder Park al secretario de Estado , Smyrna , 11 de abril de 1923. Archivos estadounidenses US767.68116 / 34

    Consul Park concluyó:
    "1. La destrucción de las ciudades del interior visitadas por nuestro partido fue llevada a cabo por griegos ".
    "2. Los porcentajes de edificios destruidos en cada una de las últimas cuatro ciudades mencionadas fueron: Manisa 90 por ciento, Cassaba ( Turgutlu ) 90 por ciento, Alaşehir 70 por ciento, Salihli 65 por ciento".
    "3. El incendio de estas ciudades no fue inconexo, ni intermitente, ni accidental, sino bien planeado y organizado a fondo".
    "4. Hubo muchos casos de violencia física, la mayoría de los cuales fue deliberada y desenfrenada. Sin cifras completas, que eran imposibles de obtener, se puede suponer con seguridad que las 'atrocidades' cometidas por los griegos en retiro ascendían a miles en las cuatro ciudades Estos consistieron en los tres tipos habituales de tales atrocidades, a saber, asesinato, tortura y violación ".
    "Cassaba (actual Turgutlu ) era una ciudad de 40.000 almas, 3.000 de las cuales eran no musulmanes. De estos 37.000 turcos, sólo 6.000 podían contabilizarse entre los vivos, mientras que se sabía que 1.000 turcos habían muerto a tiros o quemados. "
  9. ^ Richardson, Terry; Dubin, Marc (2013). La guía aproximada de Turquía . Rough Guides Reino Unido. ISBN 9781409332473.
  10. ^ Jayyusi, Salma Khadra; Holod, Renata; Raymond, André; Attilio Petruccioli, Attilio Petruccioli (2008). La ciudad en el mundo islámico . RODABALLO. pag. 469. ISBN 9789004171688. Murat III (1574-1595) donó su Muradiye a la ciudad de Manisa, uno de los dos asientos de Anatolia de los príncipes herederos.
  11. ^ Estados Unidos. Departamento de Estado (1866). Documentos relacionados con asuntos exteriores, 3 . Oficina de Imprenta del Gobierno de EE. UU. pag. 311. Esta es una ciudad floreciente de unos 35.000 habitantes, aproximadamente una cuarta parte de los cuales son griegos y armenios.
  12. ^ Adams, Charles Kendall (1895). Ciclopedia universal de Johnson, volumen 8 . AJ Johnson Co. pág. 310.
  13. ^ Clarke, Hyde (1865). Sobre la supuesta extinción de los turcos y el aumento de los cristianos en Turquía. Un artículo leído ante la Sociedad de Estadística de Londres . Revista de la Sociedad de Estadística de Londres. pag. 283.
  14. ^ M., Th. Houtsma (1993). Primera enciclopedia del Islam de EJ Brill, 1913-1936, volumen 5 . RODABALLO. pag. 246. ISBN 9789004097919.
  15. ^ ÇAGRI, ERHAN (1999). "INFORME DE LA OCUPACIÓN GRIEGA DE IZMIR Y TERRITORIOS ADJUNTOS DE LA COMISIÓN DE INVESTIGACIÓN INTERALIADA (MAYO-SEPTIEMBRE DE 1919)" (PDF) . PAPELES SAM No. 2/99 . Consultado el 29 de mayo de 2014 .
  16. ↑ a b Chenoweth, Erica (2010). Repensar la violencia: Estados y actores no estatales en conflicto . MIT Press. pag. 49. ISBN 9780262014205. La contraofensiva turca, que comenzó en agosto de 1922, derrotó a los griegos y en dos semanas condujo a la evacuación de lo que quedaba del ejército griego de Esmirna. Los griegos en retirada dejaron un rastro de tierra quemada detrás de ellos mientras incendiaban ciudades y pueblos turcos a lo largo de su línea de retirada, matando a miles en el proceso. Los civiles cristianos (griegos y armenios) huyeron ante el avance de los turcos.
  17. ^ Fisher , 1969 , p. 386.
  18. ↑ a b c Neyzi, Leyla (2008). Recordando Esmirna / Izmir (PDF) . Historia y memoria. pag. 115. Cuando Manisa fue incendiada por los griegos, la gente del pueblo huyó a las colinas. Fue aquí donde permanecerían "durante tres días y tres noches".
  19. ^ KARAKAYA, EMEL. RECONSTRUCCIÓN DE ANATOLIA PARA LA CONSTRUCCIÓN DEL ESTADO-NACIÓN: PAPELES ALCANZADOS PARA ANKARA Y İZMİR (PDF) . XV CONFERENCIA INTERNACIONAL DE SOCIEDAD DE HISTORIA DE LA PLANIFICACIÓN.
  20. ^ "Ciudades principales" . Geohive . Consultado el 27 de mayo de 2014 .
  21. ^ "Los turcos detienen el embarque de todos los refugiados de Esmirna; Salgan de la zona neutral" (PDF) . Rome Daily Sentinel . Consultado el 24 de mayo de 2014 . visitando las zonas devastadas por los griegos. Declaró que de las 11.000 casas en la ciudad de Magnesia solo quedaban 1.000
  22. ^ Mango 1999 , p. 343.
  23. ^ Hirschon, Renée (2008). Cruzando el Egeo: una evaluación del intercambio de población obligatorio de 1923 entre Grecia y Turquía . Libros de Berghahn. pag. 200. ISBN 9780857457028.
  24. ↑ a b ŞEN, Can (2013). "MANISA EN LOS RECUERDOS DE LA INFANCIA Y LA JUVENTUD DE ILHAN BERK" (PDF) . Celal Bayar Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü . 3 (11): 348–349. Archivado desde el original (PDF) el 29 de mayo de 2014 . Consultado el 24 de mayo de 2014 . Vivió su infancia y juventud en Manisa. En su obra titulada "Un hombre alto", el poeta incluyó sus recuerdos de Manisa
  25. ^ Atay, Falih Rıfkı (1984). Çankaya . Estanbul. pag. 331. Henüz çürümeyen cesetler ve neredeyse henüz tüten yangınlar içinden geçiyorduk. Yanıp külleri savrulan Manisa'ya, cetlerimizin şehrine iki eli böğründe bakakaldık. Yunanlılar çekilişlerinde yok edici bir tahrip yapmışlardı. Yanmayanlar, vakit bulup da yakamadıkları, yaşayanlar fırsat bulup da öldüremedikleri idi. İki mijo arasında yalnız birinin arta kalacağı bir boğazlaşma geçmiş olduğunu görüyorduk. Yunanlılar Batı Anadolu'yu Türkler için oturulmaz bir çöle çevirmek istemişlerdi…

Bibliografía [ editar ]

  • Fisher, Sydney Nettleton (1969), El Medio Oriente: una historia , Nueva York: Alfred A Knopf
  • Kinross, Señor (1960). Atatürk: El renacimiento de una nación . Weidenfeld y Nicolson. ISBN 978-0-297-82036-9.