Cafeterías GI
Los GI Coffeehouses fueron una parte importante del movimiento contra la guerra durante la era de la Guerra de Vietnam , particularmente la resistencia a la guerra dentro del ejército de los EE . UU . Fueron organizados principalmente por activistas civiles contra la guerra como un método para apoyar el sentimiento pacifista y antimilitar entre los soldados , pero también participaron muchos soldados. Fueron creados en numerosas ciudades y pueblos cercanos a bases militares estadounidenses.en los EE. UU., así como en Alemania y Japón. Debido a la alta tasa normal de rotación de soldados en las bases militares más la respuesta de los militares, que a menudo implicó el traslado, el despido y la degradación, sin mencionar la hostilidad de las ciudades pro-militares donde se ubicaban muchos cafés, la mayoría de ellos fueron de corta duración. pero algunos sobrevivieron durante varios años y "contribuyeron a algunas de las acciones más importantes del movimiento GI". El primer café GI de la era de Vietnam se estableció en enero de 1968 y el último se cerró en 1974. Se han creado algunos cafés adicionales durante las guerras lideradas por Estados Unidos en Irak y Afganistán. [1] : 4 y 121 [2] [3]
A fines de la década de 1960, Fred Gardner , un graduado de Harvard, editor de Scientific American, ex reservista del Ejército y activista contra la guerra, comenzó a estudiar y escribir sobre el emergente movimiento GI contra la guerra. Señaló casos cada vez mayores de insubordinación, rebelión y otras formas de actividad contra la guerra dentro del ejército. También sabía por su propia experiencia militar que el soldado típico a menudo se sentía aislado y sin apoyo, especialmente aquellos que podrían verse a sí mismos como fuera de sintonía con la cultura militar. Sabía que muchos soldados estaban buscando formas de comprobar la creciente contracultura juvenil y se convenció de que los activistas civiles contra la guerra podrían desempeñar un papel para facilitar eso, tal vez ayudando a los soldados a expresar sus incipientes sentimientos contra la guerra. Gardner escribió más tarde sobre esa época: "Para 1967, el ejército se estaba llenando de gente que prefería hacer el amor con la música de Jimi Hendrix que con la guerra con las mentiras de Lyndon Johnson".[4][5]
A finales de 1967, Gardner y Donna Mickleson se mudaron a Columbia, Carolina del Sur , cerca de Fort Jackson . Fort Jackson fue uno de los puestos de entrenamiento más grandes del ejército de los EE. UU. Y el lugar del juicio del capitán Howard Levy , un médico del ejército, acusado de "negarse a enseñar medicina a los boinas verdes y de 'conducta impropia de un oficial' al criticar la guerra de Vietnam". [6] Gardner y Mickleson alquilaron un espacio en 1732 Main Street en el centro de Columbia convirtiéndolo en un café de contracultura con fotos de Bob Dylan y Janis Joplin junto con muchos carteles de rock y periódicos alternativos de todo el país como Berkeley Barb y The Village. Voz. Nombrado OVNI, "una caricatura no tan sutil" de la USO pro-militar que estaba justo al final de la calle, abrió sus puertas en enero de 1968. [7] : 62 "El OVNI fue casi instantáneamente popular, especialmente entre los altos cargos de Columbia estudiantes de la escuela y la universidad. Pero también había un gran número de soldados de Fort Jackson visitando el OVNI cada semana, algunos de los cuales estaban ansiosos por organizar la actividad política en el puesto ". [1] : 21
A mediados de febrero de 1968, "treinta y cinco soldados inseguros pero decididos se reunieron [en uniforme] frente a la capilla del puesto principal" para orar y expresar su "grave preocupación" por la guerra. Las fuerzas armadas estadounidenses prohíben la actividad política en uniforme, pero fomentan la asistencia uniformada a los servicios religiosos, por lo que el GI no estaba seguro de cómo reaccionarían las autoridades militares. Resultó rápida y desfavorablemente. La mayoría de los soldados fueron rápidamente destituidos por los parlamentarios del Fuerte que cerraron el puesto y rodearon la capilla, mientras que dos soldados arrodillados en oración fueron "arrastrados y confinados". Finalmente, se retiraron todos los cargos oficiales contra los organizadores y los participantes, pero, en un patrón que pronto se familiarizará, los militares encontraron otras formas de disciplinar a los soldados: dos fueron enviados a Vietnam,uno a Corea y otros fueron degradados.[1] : 23 [2] : 53 [8] [9]
