Francesca Coppa (nacida el 26 de marzo de 1970) [1] es una académica estadounidense cuya investigación ha abarcado el drama británico, estudios de interpretación y estudios de fans . En literatura inglesa, es conocida por su trabajo sobre el escritor británico Joe Orton ; Editó varias de sus primeras novelas y obras de teatro para su primera publicación en 1998-1999, más de treinta años después de su asesinato, y compiló una colección de ensayos, Joe Orton: A Casebook (2003). También ha publicado sobre Oscar Wilde . En el campo de los estudios de fans, Coppa es conocida por documentar la historia del fandom de los medios y, en particular, de los fanvids , un tipo de video hecho por fans. Ella cofundó elOrganization for Transformative Works en 2007, originó la idea de interpretar el fan fiction como performance, y en 2017, publicó la primera colección de fan fiction diseñada con fines didácticos. A partir de 2021, Coppa es profesor de inglés en Muhlenberg College , Pensilvania.
Biografía
Coppa viene de Brooklyn . [2] Obtuvo su licenciatura en Columbia College , Columbia University (1991) y su maestría en literatura inglesa en la Universidad de Nueva York (1993). [3] Su doctorado (1997), también de la Universidad de Nueva York, fue supervisado por Una Chaudhuri; su tesis se titula "Sangre y aforismo: Joe Orton, el teatro y la nueva aristocracia en Gran Bretaña". [4]
A partir de 2021, es profesora de inglés y directora de estudios de mujeres y género en Muhlenberg College en Allentown, Pensilvania , donde anteriormente fue directora de estudios cinematográficos. Sus intereses de investigación actuales incluyen el drama británico, la teoría de la sexualidad y los medios , el rendimiento y los estudios de fans . [3] [5]
Investigaciones y escritos
Joe Orton
Coppa es conocida por su trabajo sobre Joe Orton , [6] un dramaturgo y novelista británico que saltó a la fama en 1963 y cuya carrera fue interrumpida por el asesinato de su amante, Kenneth Halliwell , en 1967. [6] [7] Ella comenzó a investigar formalmente a Orton en 1994, basándose en un archivo de materiales de la Universidad de Boston , [6] [a] , así como en documentos que descubrió que la hermana de Orton había estado guardando en casa en una caja de cartón. [9] Coppa dice que los escritos de Orton me han "desafiado y encantado", citando "la perfección de su elección de palabras, su júbilo casi tangible por su propia inventiva, la rectitud absoluta de su ira social, su afirmación segura de la sexualidad deseo." Ella destaca el rápido ritmo del cambio social durante su breve carrera, y afirma que las "muchas contradicciones" de un hombre que era "joven, obrero, intelectual, homosexual y 'macho' al mismo tiempo" hacen que Orton " un símbolo casi irresistible ". [8]
Muchas de las primeras obras de Orton nunca se habían publicado, y Coppa editó dos de sus obras, Fred y Madge (escrita en 1959) y Los visitantes (1961), para su primera publicación en 1998. [7] [8] [10] En el El mismo año, editó para la primera publicación su primera novela en solitario, Between Us Girls , una parodia en formato de diario escrita en 1957, y contribuyó con una introducción de treinta páginas sobre su vida y carrera, descrita por Elaine Showalter como "excelente" y William Hutchings. como "útil". [8] [10] [11] Coppa reconoce al personaje masculino bisexual Bob Kennedy, quien rescata y se casa con la protagonista de la novela, Susan, no solo como precursora de personajes posteriores, sino también como modelo para que Orton se reinvente a sí mismo como "el exitoso dramaturgo como gamberro fanfarrón, ex convicto, duro de clase trabajadora con chaqueta de cuero ". [10] También editó y presentó a Lord Cucumber y The Boy Hairdresser , dos de las cinco novelas cortas que escribió en colaboración con Halliwell, en su primera publicación en 1999. [8] [10] [12]
Editó Joe Orton: A Casebook (2003), una colección de doce ensayos, divididos en aquellos que abordan las obras de Orton como literatura y aquellos que intentan ubicarlos en el contexto de su vida. La primera sección contiene ensayos que examinan las obras entreteniendo al Sr. Sloane , The Good and Faithful Servant y The Erpingham Camp , así como comparaciones con Oscar Wilde , Caryl Churchill e incluso Jane Austen . La segunda sección incluye ensayos que se centran en la sexualidad de Orton, sus diarios y el contexto en el que escribió, [13] e incluye una contribución del biógrafo de Orton y Halliwell, Simon Shepherd. [6] [13] Coppa escribió el ensayo final sobre una conversación de 1995 entre el actor John Alderton y la hermana de Orton, quien representa su patrimonio. [13] Tom Smith , en una reseña para Theatre Journal , describe la colección como un "excelente recurso académico" con contenido "diverso e interesante", pero considera que Coppa no ha ido lo suficientemente lejos para ampliar la beca Orton, que se ha centrado en un selección limitada de sus obras. [13]
Otra literatura, estudios de teatro
Orton ha sido comparado con frecuencia con Wilde, [7] [13] y Coppa también ha publicado sobre este último. En 2010, examinó las representaciones de Wilde en obras de teatro del siglo XX, incluida la obra individual de Micheál Mac Liammóir , La importancia de ser Oscar , que llamó la atención sobre una "visión revisionista" predominante del amante de Wilde, Lord Alfred Douglas , y concluyó que las obras son más informativas sobre su propia época que la de Wilde. El crítico Timothy Peltason está de acuerdo con sus conclusiones, pero señala que Coppa también considera las obras desde una perspectiva actual "algo limitante", manteniendo las obras en "estándares no Wildeanos de precisión y equidad en la representación". [14] Sus otras publicaciones sobre Wilde incluyen una introducción a La importancia de llamarse Ernesto (2015), [15] un capítulo "claramente escrito" sobre teoría de la interpretación, [16] y un artículo "perspicaz" sobre la enseñanza de Lady Windermere's Fan , en que ella afirma que en su experiencia, Wilde necesita ser enseñado como "melodramatista, modernista y posmodernista a la vez". [17] [18] También ha publicado sobre las primeras obras de teatro de Harold Pinter [19] y la sexualidad queer en Brideshead Revisited . [20]
Coppa coeditó Performing Magic on the Western Stage: From the Eigh 18th Century to the Present (2008), con Lawrence Hass y James Peck, una colección que incluye tanto a magos prácticos como a investigadores sobre magia escénica . [21] Ella contribuyó con un ensayo sobre el bajo estatus otorgado a la asistente femenina en comparación con el mago masculino. [22]
Estudios de fans
En 2007, con Naomi Novik , Rebecca Tushnet y otras, Coppa fue fundadora de la Organización para Trabajos Transformadores (OTW), un organismo sin fines de lucro que tiene como objetivo "brindar acceso y preservar la historia de las obras y las culturas de los fanáticos"; [23] Se desempeñó en la junta hasta 2012 y sigue siendo directora emérita. [24] [25] El experto en fandom Henry Jenkins destaca su trabajo sobre cómo desafiar los derechos de propiedad intelectual aplicados a las obras de fans. [26] Es particularmente conocida por su trabajo que documenta la historia del fanvid , que ella define como "un ensayo visual" que pretende "presentar un argumento o contar una historia" [27] y utiliza la pista musical que lo acompaña como "un lente interpretativa para ayudar al espectador a ver el texto fuente de manera diferente " [28] , y ha publicado sobre el video como una práctica de mujeres, distinta de otras formas de videos creados por fans. [26] [27] [28] En 2012, coeditó un número especial de la revista Transformative Works and Cultures titulado "Fan / Remix Video", con Julie Levin Russo. [29] Su trabajo de investigación más citado es sobre la historia del fandom de los medios estadounidenses, [b] que busca diferenciarlo del fandom de ciencia ficción general , [30] y ha sido criticado por no cubrir los fandoms no occidentales. [31] En un artículo de 2006, Coppa analizó la ficción de los fanáticos utilizando la teoría de la interpretación , postulando que los escritores de ficción de los fanáticos responden a "modos de narración dramáticos, no literarios" y por lo tanto deberían ser evaluados por "criterios performativos más que literarios"; desarrolló la teoría para abordar las críticas comunes de la ficción de fanáticos, incluido su enfoque en lo físico, su naturaleza repetitiva y relativamente efímera, y su requerimiento de audiencia. [30] [32] [33] [34] En 2014, escribió una respuesta a la despectiva descripción de 2007 de Jonathan Gray, Cornel Sandvoss y C. Lee Harrington de los estudios de fans de la primera ola como la era de "Fandom Is Beautiful", titulada " Joder, sí, el fandom es hermoso ". [35]
Coppa editó una colección de fanfiction, The Fanfiction Reader: Folk Tales for the Digital Age , publicado por University of Michigan Press en 2017 y destinado a ser un texto de enseñanza de nivel universitario. [36] [37] Al describir sus motivaciones para crear la colección, Coppa afirma: "Quiero que la gente vea que el fanfiction es legal, un uso justo transformador que se puede publicar y vender en ciertos contextos, y también que es un arte ". [38] Jenkins describe The Fanfiction Reader como "la primera antología de ficción de fans para usar en el aula", y elogia a Coppa y University of Michigan Press por su "coraje" al abordar lo que él llama "tabúes" relacionados con la publicación de fans. ficción. [26] Stephanie Burt señala que los muchos trabajos académicos anteriores sobre fan fiction no incluían ejemplos extendidos y "una colección impresa de la materia, de una imprenta universitaria, sin números de serie eliminados" probablemente no habría sido posible tan recientemente como 2012 debido a la amenaza de acciones legales, atribuyendo el cambio, al menos en parte, a la defensa de la OTW. [36]
El Fanfiction Reader reúne historias breves, no clasificadas para adultos que cubren una variedad de géneros de fan fiction, basadas en fuentes estadounidenses o británicas ampliamente conocidas, [26] [36] [37] que Burt describe como la idea de Coppa de "buenas rampas de acceso al fenómeno ". [36] Coppa organiza la antología como un " Cuentos de Canterbury modernos ", con los títulos de los capítulos haciendo referencia a este trabajo. [37] Los autores incluyen Astolat, KaydeeFalls, Rheanna, Speranza y Yahtzee, [36] [39] y las historias varían en fechas entre 1998 y 2017. [37] Coppa proporciona una descripción general de la ficción de fans, incluidas cinco definiciones diferentes, [40] junto con breves introducciones a cada fandom, que incluyen a Buffy , Doctor Who , Harry Potter , James Bond , Star Trek y Supernatural , así como ficción de personas reales , que trata a las celebridades reales como si fueran personajes de ficción. [36] [37] Ella también ubica las historias dentro de su contexto, enfatizando la naturaleza comunitaria y colaborativa de la escritura fanish, e incluye múltiples "meta" historias, que comentan la escritura de los fanáticos en sí. [26] [37] Burt, en una reseña de The New Yorker , describe la mayoría de las historias de la colección como "reflexivas y encantadoras", [36] pero señala que la ficción de fans que se encuentra en un libro de este tipo está divorciada de la realidad. experiencia de encontrar y leer fanfiction. [36] Lorraine M. Dubuisson, en una revisión de Transformative Works and Cultures , recomienda la colección con fines didácticos, pero destaca el enfoque relativamente limitado, que excluye fuentes no occidentales y obras sexualmente explícitas. [37] Burt describe The Fanfiction Reader como accesible y como un "buen primer encuentro con el género", [36] y Dubuisson generalmente está de acuerdo, pero cuestiona si la información de antecedentes de Coppa resultará adecuada para permitir que los lectores comprendan historias basadas en series de televisión de varias temporadas. . [37] El libro ganó la categoría de Estudios Culturales y de Medios de los Premios Prose de la Asociación de Editores Estadounidenses en 2018. [41]
Publicaciones Seleccionadas
Libros editados
- Francesca Coppa, ed. The Fanfiction Reader: Folk Tales for the Digital Age ( University of Michigan Press ; 2017) ( ISBN 9780472073481 )
- Francesca Coppa, Lawrence Haas, James Peck, eds. Realizar magia en el escenario occidental: desde el siglo XVIII hasta el presente ( Palgrave Macmillan ; 2008) ( ISBN 978-0-230-60788-0 )
- Francesca Coppa, ed. Joe Orton: un libro de casos ( Routledge ; 2003) ( ISBN 9780815336273 )
- Joe Orton . Fred y Madge y los visitantes (Francesca Coppa, ed.) ( Nick Hern Books ; 1998) ( ISBN 1 85459 354 4 )
- Joe Orton . Between Us Girls (Francesca Coppa, ed.) ( Nick Hern Books ; 1998) ( ISBN 1 85459 374 9 )
Trabajos de investigación
- Francesca Coppa (2008). " Mujeres, Star Trek y el desarrollo temprano del video de los fanáticos ", Transformative Works and Cultures 1 doi : 10.3983 / twc.2008.044
- Francesca Coppa. "Una breve historia del fandom de los medios", en Karen Hellekson , Kristina Busse , eds, Fan Fiction y Fan Communities in the Age of the Internet ( McFarland ; 2006) ( ISBN 9780786426409 )
- Francesca Coppa. "Escritura de cuerpos en el espacio: fanfiction mediático como representación teatral", en Hellekson & Busse, 2006 y reimpreso en Hellekson, Busse, eds, The Fan Fiction Studies Reader ( University of Iowa Press ; 2014) ( ISBN 9781609382278 )
Referencias y notas
- ↑ Coppa fecha su primer trabajo académico sobre Orton en 1987. [8]
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enlaces externos
- Perfil en Muhlenberg College
- Sitio web personal (con blog)