Ley de nacionalidad francesa
La ley de nacionalidad francesa se basa históricamente en los principios de jus soli (latín para "derecho al suelo") y jus sanguinis , [1] según la definición de Ernest Renan , en oposición a la definición alemana de nacionalidad, jus sanguinis (latín para "derecho de sangre"), formalizado por Johann Gottlieb Fichte .
La Ley Méhaignerie de 1993 , que formaba parte de una agenda más amplia de control de la inmigración para restringir el acceso a la nacionalidad francesa y aumentar el enfoque en el jus sanguinis como el determinante de ciudadanía para los niños nacidos en Francia, [2] requería que los niños nacidos en Francia de padres extranjeros solicitaran Nacionalidad francesa en la edad adulta, en lugar de que se le otorgue automáticamente la ciudadanía. Este requisito de "manifestación de voluntad" fue posteriormente derogado por la Ley Guigou de 1998, [3] pero los niños nacidos en Francia de padres extranjeros siguen siendo extranjeros hasta que obtienen la mayoría legal .
Los niños nacidos en Francia de turistas u otros visitantes de corta duración no adquieren la ciudadanía francesa por haber nacido en Francia: debe acreditarse la residencia. Desde que la inmigración se convirtió en un tema cada vez más político en la década de 1980, tanto los gobiernos de izquierda como de derecha han promulgado varias leyes que restringen las posibilidades de naturalización . [ cita requerida ]
Posteriormente, a fines del 1700 y principios del 1800, Francia fue bastante única entre los países al vincular sus leyes de nacionalidad a sus leyes electorales y trabajar para aumentar el ámbito conjunto de la ciudadanía y el derecho al sufragio. [4]
Poco después de la aprobación de las constituciones francesas, el estadista Jean-Jacques-Régis de Cambacérès redactó y presentó un nuevo código civil que unificaría el derecho privado, incluida la ley de nacionalidad, y con aplicación para todos los ciudadanos franceses fuera de Francia. [4]
El servicio militar y la educación estatal fueron dos procesos centrales para la creación de una cultura nacional común. El servicio militar obligatorio (universal desde 1872, en teoría, si no en la práctica) reunió a los habitantes de las regiones del estado por primera vez, creando lazos de amistad y fomentando el uso del francés en lugar de las lenguas regionales. La educación universal (el objetivo de las leyes de Jules Ferry , 1879-1886) puso a toda la población en contacto con la versión aprobada por el estado de la historia y la identidad francesas. Los maestros estatales, los "húsares negros de la República", [5] transmitieron el idioma nacional a la gente de las regiones.
