Director de la funeraria


Un director de funeraria , también conocido como empresario de pompas fúnebres ( inglés británico ) o empresario de pompas fúnebres ( inglés americano ), es un profesional involucrado en el negocio de los ritos funerarios . Estas tareas a menudo implican el embalsamamiento y el entierro o la cremación de los muertos, así como los arreglos para la ceremonia funeraria (aunque no la dirección y conducción del funeral en sí, a menos que el clero no esté presente). En ocasiones, se les puede pedir a los directores de funerarias que realicen tareas como vestirse (con prendas generalmente adecuadas para el uso diario), ataúd (colocar el cadáver en el ataúd) y mimar.(aplicar cualquier tipo de cosmético o sustancia en las áreas mejor visibles del cadáver con el fin de mejorar su apariencia). Un director de funeraria puede trabajar en una funeraria o ser un empleado independiente.

El término funerario se deriva de la palabra romana mort- ("muerte") + -ician . En 1895, la revista comercial The Embalmers' Monthly hizo un llamado para un nuevo nombre para la profesión en los EE. UU. para distanciarse del título de empresario de pompas fúnebres , un término que luego se percibió como empañado por su asociación con la muerte. El término Mortician fue la propuesta ganadora. [1] [2]

Dado que la necesidad social de dar cuenta de los muertos y sus sobrevivientes es tan antigua como la civilización misma, el cuidado de la muerte se encuentra entre las profesiones más antiguas del mundo. El antiguo Egipto es un probable pionero en el apoyo a los funerarios a tiempo completo; comenzó la momificación intencional c. 2600 a. C., con las momias mejor conservadas que datan de c. 1570 a 1075 a.C. Sacerdotes especializados pasaron 70 días completos en un solo cadáver. Solo la realeza, la nobleza y los plebeyos adinerados podían permitirse el servicio, considerado parte esencial para acceder a la vida eterna. [3]

A lo largo de las sucesivas culturas, la religión siguió siendo un motivo principal para asegurar un cuerpo contra la descomposición y/o arreglar el entierro de manera planificada; algunos consideraban que el destino de las almas que partían era fijo e inmutable (p. ej., la antigua Mesopotamia) y consideraban que el cuidado de una tumba era más importante que el entierro real. [4]

En la antigua Roma , las personas adineradas confiaban en la familia para cuidar de su cadáver, pero los ritos funerarios presentaban dolientes profesionales: la mayoría de las veces, actrices que anunciaban la presencia de la procesión fúnebre con fuertes lamentos. Otros actores pagados se pondrían las máscaras de los antepasados ​​y recrearían sus personalidades, dramatizando las hazañas de su vástago fallecido. No obstante, estos enterradores puramente ceremoniales de la época tuvieron un gran impacto religioso y social; un mayor número de actores indica mayor poder y riqueza para el difunto y su familia. [5]

Las ideas modernas sobre la preservación adecuada de los muertos en beneficio de los vivos surgieron en el Siglo de las Luces europeo . El trabajo del científico holandés Frederik Ruysch atrajo la atención de la realeza y legitimó la anatomía post mortem. [6] Lo que es más importante, Ruysch desarrolló sustancias inyectadas y ceras que podían penetrar en los vasos más pequeños del cuerpo y sellarlos contra la descomposición. [5]


Directores de funerarias conduciendo un coche fúnebre en un cortejo fúnebre
Escaparate de una tienda de urnas en Niza , Francia
Una funeraria Salmisen hautaustoimisto en Jyväskylä , Finlandia
Herramientas de restauración del funerario, Museo de Costumbres Funerarias , Springfield, Illinois