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Una grabación de la Serie GV (GV116) de las canciones de 1941 "El estagiario / Mi refugio" del argentino Carlos Di Sarli y su Orquesta típica . Miles de estos discos se enviaron al África colonial en la década de 1940, lo que provocó la creación de nuevos estilos musicales en todo el continente.

La Serie GV (quizás para Grabación Victor ) [1] fue una serie de discos de gramófono de 78 rpm de 10 pulgadas producidos en Europa y Estados Unidos de 1933 a 1958, y exportados (o reprimidos in situ) al África Tropical colonial. Se les atribuye la introducción de la música afrocubana en la cultura popular africana moderna. Las reinterpretaciones resultantes influyeron en la creación de varios géneros de música popular africana.

La Serie

Se produjeron más de 250 títulos (discos de doble cara) en la Serie GV. Los discos fueron lanzados por el sello His Master's Voice de la compañía británica EMI en 1933, en parte debido a la disminución de la demanda durante la Gran Depresión . En la década de 1940, HMV llegó a un acuerdo con otras empresas, como RCA Victor, para compartir los derechos de autor de sus artistas en la producción de las grabaciones de la Serie GV. A partir de entonces, los distribuidores locales pudieron solicitar, o presionar ellos mismos, cualquiera de los catálogos de estas compañías por un costo relativamente bajo en África, haciendo que los discos fueran asequibles para los oyentes africanos por primera vez. [2]

Al mismo tiempo, en África Occidental (lo que se convirtió en Nigeria y Ghana , específicamente) EMI estaba grabando y lanzando música de Sakara , Juju y Apala en discos de 78 rpm en las series Parlophone B , HMV JL , HMV JZ y Decca WA / GWA / NGA (1947 –52), así como sellos locales propiedad de HMV, como Taymani Special de Ghana . [3]Si bien también comenzaron a aparecer productores de discos nacionales en el África occidental anglófona, la música centroafricana francófona se basó en los polos gemelos de los pequeños sellos nacionales de los años 40 y 50, y la música latina suministrada por los discos de la serie GV y los competidores posteriores de Pathé. Marconi y Decca. [4] El África occidental anglófona también tenía la doble ventaja de haber tenido acceso a la grabación nacional y la distribución en África occidental de estas grabaciones por parte del sello Zonophone de música africana de 1928, propiedad de HMV. [5]

Música cubana en África

Si bien la Serie GV se basó en un amplio catálogo de música, es más conocida como la primera exposición que muchos africanos tuvieron a la música afrocubana (específicamente Son y Son montuno ). Algunos músicos de la época todavía se refieren a estas canciones no por los títulos en español sino por los números GV de sus discos. [6]

Nueve discos iniciales de GV se lanzaron en 1933, extraídos del catálogo anterior de EMI de grabaciones " étnicas generales " o " españolas ", siendo GV ​​1 " The Peanut Vendor " de Don Azpiazu y su Havana Casino Orchestra , grabado en la ciudad de Nueva York, 13 Mayo de 1930. [7] Destacan artistas cubanos como Son combo Sexteto Habanero , Trio Matamoros , Don Azpiazú , Abelardo Valdés , Antonio Machin , así como el líder de big band Xavier Cugat , originalmente grabado en Estados Unidos para el mercado estadounidense. .

Estos discos dieron lugar a algunos de los estilos musicales modernos más exitosos de África Occidental, África Central y África Oriental. El más notable de estos estilos es la rumba congoleña (" Soukous ") que se desarrolló en Leopoldville , Congo Belga (actual Kinshasa, República Democrática del Congo ) en las décadas de 1940 y 1950. Los estilos de guitarra de la música Highlife en el África occidental colonial británica también estuvieron muy influenciados por estos discos, al igual que los estilos del sonido de Dakar en Senegal. La guitarra africana en general, y la guitarra eléctrica en particular, se popularizó en parte por la música distribuida en los discos de la Serie GV. La música de África Oriental también fue influenciada por la serie GV, vendida a través de East African Music Stores enNairobi como sus agentes en Lourenço Marques y Dar-es-Salaam . Pero aquí también, la música cubana de la serie GV tuvo que completarse rápidamente con música nacional producida por EMI y sellos especializados como Odeon Swahili . [8]

Notas

  1. ↑ White 2002 y Stewart 2004 ofrecen varias variaciones sobre los significados reales y percibidos de GV, que incluyen "Grabación Victor" ("Victor Recording" en español), "Grabado en Venezuela" (grabado en Venezuela), "Gramophone Victor" y un popular Apodo congoleño "Grands Vocalistes" (grandes cantantes). White (2002) también informa que puede ser solo uncódigo de registros EMI que se encuentra entre GU y GW
  2. ^ White (2002) describe este proceso, citando a Gronow, P. The Recording Industry: An Ethnomusicological Approach. Tampere, Finlandia: University of Tampere Press (1996).
  3. ^ véase el capítulo veinte (págs. 149-156) de John Collins. Musicmakers of West Africa. Editores de Lynne Rienner (1985) ISBN  0-89410-075-0
  4. ^ Para conocer el impacto de la serie GV frente a estas series de música nacional en la música de Ghana y Nigeria, consulte: John Low. 'Una historia de la música de guitarra de Kenia: 1945–1980', African Music, VI, 2,1982, pp.23–24
    Christopher Waterman. Juju: A Social History and Ethnography of an African Popular Music, Chicago, University of Chicago Press (1990), págs. 46–47
  5. ^ Vernon. Savannaphone. FolkRoots No 122
  6. ^ "La influencia que tuvieron puede medirse en parte por los músicos mayores que recuerdan las melodías cubanas por el número de catálogo de HMV en lugar del título adecuado". - Paul Vernon. Fiesta de Oriente .
  7. ^ John Cowley. uBungca (Oxford Bags): grabaciones en Londres de música africana y antillana en las décadas de 1920 y 1930 . Tradiciones musicales No 12, verano de 1994.
  8. ^ Paul Vernon. Fiesta de Oriente . FolkRoots No 145

Referencias

  • Jeannot ne Nzau Diop (14 de mayo de 2005). "Evolution de la musique congolaise moderne de 1930 à 1950" . Archivado desde el original el 22 de julio de 2011 . Consultado el 22 de julio de 2011 .
  • Bob W. White (2002). "Rumba congoleña y otros cosmopolitismos" . Cahiers d'études africaines . pag. 168. Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2012 . Consultado el 9 de septiembre de 2012 .
  • Gary Stewart (1 de noviembre de 2003). Rumba en el río: una historia de la música popular de los dos congos . Verso. págs. 1–. ISBN 978-1-85984-368-0. Consultado el 9 de septiembre de 2012 .
  • Robert W. White. Música: Danza popular en el Congo (Zaire). en Philip M. Peek, Kwesi Yankah (eds) Folklore africano: una enciclopedia. Taylor y Francis (2004) págs. 272–274 ISBN 0-415-93933-X 
  • Septeto Machín - El Guateque , Goma laca excavada. 12 de noviembre de 2007.
  • Fuera de Cuba: la música latinoamericana se apodera de África por asalto, Rootsworld (2006)
  • Fuera de Cuba: la música latinoamericana toma África por asalto , Keith Howard 1 de noviembre de 2005.
  • PAUL VERNON. SAVANNAPHONE , Revista FolkROOTS No. 122 (1994). Rastrea los precursores de la serie GV, centrándose en Anglopohne West Africa.
  • Discografía de la serie de discos HMV JL publicada en Nigeria alrededor de 1941-1942. Incompleto (2006)
  • Discografía de Apala, Juju y Sakara en sellos discográficos británicos 1936 - mediados de la década de 1950 : Savannaphone.co.uk.