La Gallia Christiana , un tipo de obra de la que ha habido varias ediciones, es un catálogo o lista documental, con breves notas históricas, de todas las diócesis y abadías católicas de Francia desde los primeros tiempos, también de sus ocupantes.
Primeros esfuerzos
En 1621, Jean Chenu , un avocat del Parlamento de París , publicó Archiepiscoporum et episcoporum Galliæ chronologica historia . Casi un tercio de los obispos falta y la sucesión episcopal dada por Chenu fue muy incompleta. En 1626, Claude Robert, sacerdote de Langres , publicó con la aprobación de André Fremiot , arzobispo de Bourges, una Gallia Christiana . [1] Entró en un gran número de iglesias fuera de la Galia y dio una breve historia de las sedes metropolitanas , catedrales y abadías.
El Samarthani
Dos hermanos de Sainte-Marthe, Scévole (1571-1650) y Louis (1571-1656), nombrados historiógrafos reales de Francia en 1620, habían ayudado a Chenu y Robert. En la asamblea del Clero francés de 1626, varios prelados encargaron a estos hermanos que compilaran una obra más definitiva. Murieron antes de la finalización de su trabajo, y fue publicado en 1656 por los hijos de Scévole de Sainte-Marthe , Pierre de Sainte-Marthe (1618-1690), él mismo historiógrafo de Francia, Abel de Sainte-Marthe (1620-1671). ), teólogo y más tarde general del Oratorio , y Nicolas-Charles de Sainte-Marthe (1623-1662), prior de Claunay . El 13 de septiembre de 1656, los hermanos Sainte-Marthe fueron presentados a la asamblea del Clero francés, que aceptó la dedicación de la obra con la condición de que se suprimiera un pasaje sospechoso de jansenismo . La obra formó cuatro volúmenes en folio , el primero para las arquidiócesis , el segundo y tercero para las diócesis y el cuarto para las abadías, todos en orden alfabético. [2] Reprodujo una gran cantidad de manuscritos. Sin embargo, los defectos y las omisiones eran evidentes. Los propios hermanos Sainte-Marthe anunciaron en su prefacio la aparición temprana de una segunda edición corregida y ampliada.
Ya en 1660, el jesuita Jean Colomb publicó en Lyon las Noctes Blancalandanæ , que contiene ciertas adiciones a la obra de los Samarthani, como a menudo se llama a los hermanos y sus sucesores. "El nombre de Sainte-Marthe", escribió Voltaire, "es uno de los que el país tiene más motivos para enorgullecerse". No apareció la edición prometida por los hermanos Sainte-Marthe.
Revisión de los mauristas
En 1710, la Asamblea del Clero francés ofreció cuatro mil libras a Denys de Sainte-Marthe (1650-1725), un monje benedictino de la Congregación de Saint-Maur , conocido por sus polémicas contra el abad trapense de Rancé sobre el tema de la monástica. estudia, con la condición de que lleve a buen término la revisión de la Gallia Christiana , de que el primer volumen aparezca al cabo de cuatro años y de que su Congregación continúe la empresa después de su muerte. Gracias a sus esfuerzos, el primer volumen apareció en 1715, dedicado a las provincias eclesiásticas de Albi, Aix, Arles, Aviñón y Auch. En 1720 produjo el segundo volumen que trata de las provincias de Bourges y Burdeos; y en 1725 el tercero, que trató a Cambrai, Colonia y Embrun.
Después de su muerte, los benedictinos publicaron el cuarto volumen (1728) sobre Lyon y el quinto volumen (1731) sobre Malinas y Mainz. Entre 1731 y 1740, a causa de las controversias sobre la Bula Unigenitus , Dom Félix Hodin y Dom Etienne Brice , que estaban preparando los últimos volúmenes de la Gallia Christiana , fueron expulsados de Saint-Germain-des-Prés . Regresaron a París en 1739 y publicaron el sexto volumen, que trata de Narbona, y también (1744) los volúmenes séptimo y octavo sobre París y sus sedes sufragáneas . Père Duplessis unió sus esfuerzos a los de ellos, y el noveno y décimo volúmenes, ambos sobre la provincia de Reims , aparecieron en 1751. El undécimo volumen (1759) que trata de la provincia de Rouen fue publicado por Père Pierre Henri y Dom Jacques Taschereau . En 1770 apareció el duodécimo volumen sobre la provincia de Sens y la provincia de Tarentaise , y en 1785 el decimotercero, sobre las provincias de Toulouse y Trier.
Al estallar la revolución, faltaban cuatro volúmenes: Tours, Besançon, Utrecht y Vienne. Barthélemy Hauréau publicó (en 1856, 1860 y 1865), para las provincias de Tours, Besançon y Vienne, respectivamente, y según el método benedictino, los volúmenes decimocuarto, decimoquinto y decimosexto de la Gallia Christiana .
La provincia de Utrecht por sí sola no tiene cabida en esta gran colección, pero este defecto ha sido subsanado en parte por el Bullarium Trajectense , editado por Gisbert Brom , y que se extiende desde los primeros tiempos hasta 1378 (La Haya, 1891–96).
La nueva Gallia Christiana , de la cual los volúmenes I a V y XI a XIII fueron reimpresos por Dom Paul Piolin entre 1870 y 1877, y los volúmenes VI a IX y XII por el editor H. Welter, lugares después de cada sede metropolitana su sede sufragánea, y después de cada uno ve las abadías que le pertenecen. Los documentos originales, en lugar de sobrecargar el cuerpo de los artículos, se insertan al final de cada diócesis en una sección titulada Instrumenta . Esta colosal obra hace un gran honor a los benedictinos y a la familia Sainte-Marthe. "El nombre de Sainte-Marthe", escribió Voltaire, "es uno de los que el país tiene más motivos para enorgullecerse".
Trabajos posteriores
En 1774 el Abbé Hugues du Temps , vicario general de Burdeos, emprendió en siete volúmenes un compendio de la Gallia bajo el título "Le clergé de France" del que sólo aparecieron cuatro volúmenes. Alrededor de 1867 Honoré Fisquet emprendió la publicación de una historia episcopal de Francia ( [1] La France Pontificale ), en la que, durante el período temprano, utilizó la Gallia , al mismo tiempo trayendo la historia de cada diócesis a los tiempos modernos. Aparecieron veintidós volúmenes.
Canon Albanès proyecta una revisión completa de la Gallia Christiana , cada provincia eclesiástica para formar un volumen. Albanès, que fue uno de los primeros eruditos en buscar en las bibliotecas de Letrán y el Vaticano, en sus esfuerzos por determinar los años iniciales de algunos reinados episcopales, encontró ocasionalmente los actos de elección o las Bulas de provisión. De esta manera esperaba eliminar a ciertos obispos supuestos que habían sido presentados para llenar los vacíos en los catálogos, pero que murieron en 1897 antes de que apareciera el primer volumen. Gracias al uso de sus notas y los esfuerzos del canónigo Ulysse Chevalier , aparecieron en Montbéliard tres volúmenes adicionales de esta "Gallia Christiana (novissima)", que trataba de Arles, Aix y Marsella.
Ver también
Referencias
- ↑ Gallia christiana, in qua regni Franciae ditionumque vicinarum dioeceses et in iis praesules describuntur ; cura et labore Claudii Roberti, .... Felicibus auspiciis illustrissimi et reverendissimi D. Andreae Fremyot, archiepiscopi, patriarchae bituricensis, Aquitanarium primatis. Lutetiae, 1626 (catálogo general BnF)
- ↑ El título era Gallia Christiana, qua series omnia archiepiscoporum, episcoporum et abbatum Franciæ vicinarumque ditionum ab origine ecclesiarum ad nostra tempora per quattor tomos deducitur, et probator ex antiquæ fidei manuscriptis Vaticani, regnum, principum tabulariis omnium abnium catedral de Galliatarium .
- Dreux du Radier , Bibliothèque historique et critique du Poitou (París, 1754)
- Gallia Christiana , vol. IV, Préface
- Gallia Christiana (novissima) (Montbéliard, 1899), Préface al volumen de Aix
- de Longuemare , Une famille d'auteurs aux seizième, dix-septième et dix-huitième siècles; les Sainte-Marthe (París, 1902)
- Victor Fouque, Du "Gallia christiana" et de ses auteurs: étude bibliographique , París: E. Tross, 1857. Disponible en el sitio Gallica de la Bibliothèque nationale .
enlaces externos
- Herbermann, Charles, ed. (1913). "Gallia Christiana" . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Gallia Christiana ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.