La saga de Gautreks (La saga de Gautrek ) es una saga legendaria escandinavapuesta en texto hacia finales del siglo XIII que sólo sobrevive en manuscritos mucho más tardíos. Parece haber sido pensado como una recopilación de historias tradicionales, a menudo humorísticas, sobre un legendario rey Gautrek de West Geatland , para servir como una especie de precuela de la ya existente saga Hrólfs Gautrekssonar ( Saga de Hrólf hijo de Gautrek ). Véase también rey de los gautas .
Resumen
Tal como está, la saga parece incompleta, porque se hace la promesa de que la historia volverá al rey Gautrek de Götaland y sus hijos, a "la misma historia contada en Suecia ", y esa promesa no se cumple. De hecho, aparte de la referencia a la saga de Hrólfs Gautrekssonar , no se mencionan hijos. Pero parece que Gautrek se destacó en muchos cuentos por su generosidad y valentía, pero no por su pensamiento profundo, según un pasaje cercano al final. Es probable que en ese sentido hubiera anécdotas más divertidas que las que el autor pensaba incluir.
En realidad, hay dos versiones principales de la saga de Gautreks : una versión más corta, aparentemente más antigua; y uno más largo, aparentemente más reciente. [1]
Versión más corta
La versión más corta comienza relatando cómo el futuro padre de Gautrekr, el rey Gauti de West Götaland, se pierde mientras caza, y pasa la noche en una granja aislada de extraños, posiblemente locos, bumpkins de los bosques: un tacaño granjero llamado Skafnörtungr ('Skinflint '), su igualmente tacaña esposa Tötra (' Tatters '), y sus tres hijos y tres hijas. Esa noche, Gauti engendra a Gautrekr en Snotra, la mayor de las hijas del granjero y supuestamente la más inteligente de la familia. El relato se eriza con un humor espeluznante al relatar cómo uno a uno los miembros de la familia se suicidan por las pérdidas más triviales, creyendo que irán a Óðinn en Valhöll , hasta que por fin solo quedan Snotra y su hijo Gautrekr. En ese momento Snotra lleva a Gautrekr a la corte de Gauti; años más tarde, en su lecho de muerte, el rey Gauti hace a Gautrekr su heredero. Esta sección a veces se conoce como Dalafífla þáttr ("La historia de los tontos en el valle").
La saga luego cambia a un relato similar a un cuento popular de cómo Refr, el hijo perezoso de un granjero, obliga al estupendo buey de su padre como regalo al tacaño pero extraordinariamente inteligente Jarl Neri y solo pide el consejo de Neri a cambio. Jarl Neri normalmente nunca acepta regalos porque es demasiado tacaño para devolverlos. Pero él toma el buey y le da a Ref una piedra de afilar a cambio, diciéndole cómo emplearla como regalo al rey Gautrekr para obtener una mayor riqueza. La saga ha mencionado el matrimonio de Gautrek con Álfhildr, hija del rey Haraldr de Wendland , y la posterior muerte de Álfhildr por enfermedad años más tarde, lo que ha hecho que el afligido Gautrekr se vuelva un poco loco: ignorando todos los asuntos de estado, Gautrekr pasa todo su tiempo en la vida de Álfhildr. túmulo funerario, volando su halcón. Siguiendo el consejo de Neri, Refr le da la piedra de afilar a Gautrekr en el momento en que el rey necesita algo para arrojarle a su halcón; Gautrekr rápidamente le da a Refr un anillo de oro. Refr continúa visitando rey tras rey, en cada caso dando parte o todo lo que recibió del rey anterior, y obteniendo a cambio un regalo mayor, ya que ninguno de los reyes quiere ser superado por Gautrekr, quien "da oro a cambio de guijarros ". Por fin, gracias a los consejos y engaños de Neri, Refr se gana la mano de la hija de Gautrekr, Helga, y un condado que Neri le quitó al rey Gautrekr. Esto a menudo se conoce como Gjafa-Refs þáttr ('la historia de Gift-Refr').
La versión más corta de la saga termina con un relato del nuevo matrimonio del rey Gautrekr con la bella Ingibjörg, hija de un poderoso heredero en la región de Sogn de Noruega. Ingibjörg elige a Gautrekr por su fama y generosidad, a pesar de su edad, sobre el joven príncipe Óláfr que también le ha pedido la mano. Gautrekr lucha contra un ataque del rechazado y decepcionado Óláfr, se casa con Ingibjörg y engendra dos hijos llamados Keti'l y Hrólfr con ella.
Versión más larga
La versión más joven y mucho más conocida de la saga incluye estos dos relatos divertidos, pero inserta entre ellos un relato de la ascendencia, el nacimiento y las primeras hazañas de Starkaðr , quien es quizás el más sombrío y extraño de los héroes legendarios escandinavos . Este relato, a veces conocido como Víkars þáttr ("El cuento de Víkar"), probablemente fue extraído o vuelto a contar de una saga perdida sobre Starkaðr; contiene una extensa poesía, aparentemente del mismo Starkaðr, y termina trágicamente. Un punto culminante de esta sección es el evocador episodio en el que el padre adoptivo de Starkaðr, Grani Horsehair, despierta a su hijo adoptivo Starkaðr alrededor de la medianoche, lo lleva a una isla donde once hombres están en consejo y, sentado en una silla número doce, se revela a sí mismo como el dios Óðinn . En un largo diálogo entre los dioses Þór y Óðinn, los dos otorgan alternativamente maldiciones y bendiciones sobre Starkaðr. Cuando se hace esto, Óðinn requiere que Starkaðr sacrifique al Rey Víkar, su señor, amigo y benefactor jurado. Starkaðr persuade a Víkar para que ponga su cuello en una soga de intestinos de becerro elásticos y sea apuñalado con una frágil caña, por lo que se somete a un sacrificio simulado. Desafortunadamente, el sacrificio se vuelve real cuando la soga se convierte en cuerda y la caña se convierte en una lanza, dejando a Vikar apuñalado y ahorcado, y provocando dolor y desgracia en Starkaðr por matar a su señor.
Esta sección intermedia es tan diferente estilísticamente de las historias más felices que la "rematan" que algunos han cuestionado si debería haber sido incluida en absoluto. El único vínculo obvio es porque el rey Vikar , que aparece de manera destacada en él, es el padre de Jarl Neri, que juega un papel muy importante en el seguimiento del material y también porque Eirík, rey de Suecia, que aparece en él, fue prominente en la saga de Hrólfs Gautrekssonar . No obstante, hay temas que conectan las tres secciones de esta saga; por ejemplo, tanto Starkaðr como Refr son jóvenes poco prometedores, y tanto Neri como Skafnortung son avaros. Toda la saga parece ser una meditación sobre la generosidad: el sacrificio a los dioses es inútil y la tacañería no es admirable, pero dar y recibir regalos, participar en redes de intercambio recíproco, es el camino a la buena fortuna. [2]
La versión más larga no incluye la historia del nuevo matrimonio de Gautrekr, pero esencialmente el mismo relato aparece al comienzo de la saga de Hrólfs Gautrekssonar .
Análogos
Snorri Sturluson presenta a Gauti y Gautrek en su saga Ynglinga, donde Gauti "por quien se nombra Gautland (Götaland)" es mencionado como el padre de Gautrek el Generoso, el padre del rey Algaut, el padre de Gauthild, quien se casó con Ingjald, el hijo del rey Önund de Suecia. . Esto debería hacer que Gautrek viviera a principios del siglo VII, aproximadamente contemporáneo del padre de Önund, Yngvar o posiblemente del padre de Yngvar, Eystein, en cuyos días, según Snorri, murió el rey danés Hrólf Kraki . Y de hecho, Hrólf Kraki es uno de los reyes que Ref visita en la saga. Otro rey visitado por Ref es Ælle de Inglaterra y el histórico rey Ælle de Deira bien podría ser contemporáneo del legendario Hrólf Kraki de Dinamarca. Sin embargo, en la sección relativa a Starkad, los reyes de Suecia son los hermanos Alrek y Eirík que, si uno confía en la orden de los reyes en la saga Ynglinga , pondría a Gautrek generaciones antes.
Sin embargo, en la saga de Bósa ok Herrauds ( La saga de Herraud y Bósi ), el supuesto medio hermano de Gautrek, Hring, es contemporáneo del rey Harald Wartooth .
Gjafa REF-þáttr tiene un estrecho paralelo en Saxo Gramático 's Gesta Danorum . Michael Chesnutt resume los paralelos de la siguiente manera: [3]
Gesta Danorum (8.16: 1-4) | Gjafa-Refs þáttr |
---|---|
Dos islandeses, Refo y Bero, visitan al rey Goto de Noruega. | Un noruego, Refr, lleva un buey al conde Neri de Gautland. |
Los cortesanos se burlan de él. | |
Refo afirma que el rey Gotricus es el mayor dador de regalos. | El conde predice que el rey Gautrekr le hará un regalo a Refr. |
Refo viaja al Rey Gotricus. | Refur viaja al Rey Gautrekr. |
Algunos cortesanos se ríen. | |
El rey, sentado en una silla, le entrega dos anillos de oro. | El rey, sentado en un montículo, le entrega un anillo de oro. |
[Más visitas a reyes generosos]. | |
Refo mata al malvado Ulvo. | Refr derrota al malvado Refnefr. |
Secuestra a la hija del rey de Noruega. | Se casa con la hija del rey de Gautland. |
Más tarde, Refo sirve a Gotricus, pero es asesinado en Suecia. | Refr es nombrado conde de Gautrekr, pero se dice que murió joven. |
En la cultura popular
Traducido al sueco en 1664, la representación de la saga del Ættarstapi dio lugar a una moda en la Suecia moderna temprana para etiquetar los acantilados interiores con el equivalente sueco de ese nombre, Ättestupa . [4] [5]
La saga es una de las inspiraciones clave de la novela de 2011 de Bjarni Bjarnason, Mannorð . [6]
Bibliografía y enlaces externos
Bibliografía
Traducciones inglesas
- Ascendencia: la saga de Gautrek
- "Rey Gautrek" en Siete romances vikingos . Trans. Pálsson, Hermann y Edwards, Paul (1985). Harmondsworth, Inglaterra: Penguin. ISBN 0-14-044474-2 .
- "El rey Gautrek" en la saga de Gautrek y otros cuentos medievales . Trans. Pálsson, Hermann y Edwards, Paul (1968). Londres: University of London Press. ISBN 0-340-09396-X .
- La saga de Gautrek . Trans. Fox, Denton y Pálsson, Hermann (1974). Toronto: Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 0-8020-1925-0 .
- Waggoner, Ben (2014). Seis sagas de aventuras . New Haven, Connecticut: The Troth. págs. 1-33. ISBN 978-1941136041.
Texto original
- Gothrici y Rolfi Westrogothiae Regum Historia, Lingua Antiqua Gothica Conscripta , ed. y trans. por Olaus Verelius (Uppsala, 1664)
- Saga de Gautreks en nórdico antiguo de heimskringla.no
- Snerpa: Netúgáfan: Fornrit: saga de Gautreks
- Handrit: saga de Gautreks
Referencias
- ^ Ranisch, Wilhelm (1900). Muere Gautrekssaga en Zwei Fassungen . Berlín: Mayer y Müller . Consultado el 13 de noviembre de 2014 .
- ^ Cronan, Dennis (2007). "La Unidad Temática de la Saga Joven Gautreks". Revista de Filología Inglesa y Germánica . 106 (1): 81-123. JSTOR 27712637 .
- ^ Michael Chesnutt. 2009. 'El contenido y significado de la saga Gjafa-Refs ' en Fornaldarsagaerne. Myter og virkiligred. Studier i de oldislandske fornaldarsögur Norðurlanda. Eds. Agneta Ney, Ármann Jakobsson y Annette Lassen. 2009, 93-106 (pág.101).
- ^ Odén, Birgitta (1996). "Ättestupan - myt eller verklighet?" . Scandia: Tidskrift för Historisk Forskning (en sueco). 62 (2): 221–234. ISSN 0036-5483 . Consultado el 25 de diciembre de 2011 .
- ^ Jonathan York Heng Hui, 'The Matter of Gautland' (tesis doctoral inédita, Universidad de Cambridge, 2018), págs. 119-29; https://doi.org/10.17863/CAM.3036 .
- ' ^ Alaric Hall, 'Fornaldarsögur y la crisis financiera: Mannorð de Bjarni Bjarnason', en The Legendary Legacy: Transmission and Reception of the' Fornaldarsögur Norðurlanda , ed. por Matthew Driscoll, Silvia Hufnagel, Philip Lavender y Beeke Stegmann, The Viking Collection, 24 (Odense: University Press of Southern Denmark, 2018), págs.