Genkuro (源九郎) es una forma de cambio de Kitsune (Fox-espíritu) personaje que ocupa un lugar destacado en la famosa Joruri y kabuki juego Yoshitsune Senbon Zakura ( " Yoshitsune y los Mil cerezos").
Disfrazándose de Satō Tadanobu , un criado de Yoshitsune, rescata a la amante de Yoshitsune, Shizuka Gozen, de los agentes de Yoritomo (el hermano de Yoshitsune, de quien huye). A cambio, se le otorga una armadura, y también el gran honor del nombre de Yoshitsune, "Genkurō", que significa Minamoto (源, gen ) noveno hijo (九郎, ku-rō ). Como kitsune, sin otro nombre propio revelado a lo largo de la obra, se le conoce sólo como "Tadanobu" y como "Genkurō".
Separándose de Yoshitsune y su grupo, Genkurō, cuya verdadera identidad aún se desconoce, escolta a Shizuka hasta Yoshino , en busca de escape y seguridad de los agentes de Yoritomo. Allí, se encuentran con Yoshitsune una vez más, ambas partes han tomado rutas separadas, probablemente algo tortuosas, para llegar al mismo lugar. Sin embargo, dado que Yoshitsune ahora está acompañado por el verdadero Satō Tadanobu, Genkurō se ve obligado a revelarse. Su transformación en su forma de espíritu de zorro, junto con la danza y el monólogo que siguen, se consideran los aspectos más destacados de la obra. Explica que el tambor de Hatsune, dado a Yoshitsune al comienzo de la obra y que juega un papel clave en el tormento emocional y moral de Yoshitsune a lo largo del drama, está hecho de las pieles de sus padres, zorros de 1000 años cuyos espíritus mágicos todavía habitar el tambor. Añorando a sus padres durante cuatrocientos años (la obra tiene lugar en 1186, y el tambor fue elaborado por el emperador Kanmu como parte de un ritual para rezar por la lluvia en 786), el tambor se había guardado en el Palacio Imperial , custodiado por una multitud de kami , y por lo tanto era inaccesible para él. Pero cuando fue retirado del palacio, continúa explicando, lo siguió hasta las manos de Yoshitsune y tomó la forma de Tadanobu para acercarse a él.
El baile y el monólogo terminan con el zorro haciendo una gran salida. Tradicionalmente, en kabuki, corría por el hanamichi , una plataforma que se extiende a través de la audiencia hasta la parte trasera del teatro, saliendo en un baile especial llamado kitsune- roppō (狐 "," pasos de zorro en seis direcciones "), sin embargo tiene se ha vuelto cada vez más popular en las últimas décadas por el efecto especial de chūnori (宙 乗 り) que se utilizará: el actor que interpreta a Genkurō vuela sobre la audiencia, izado con cables. También se ha utilizado una técnica similar en el teatro de marionetas bunraku , en el que se utilizan cables para levantar al titiritero zorro (y, por supuesto, también al títere) del escenario.
Invisible, luego usa su magia para defender a Yoshitsune, y regresa, visible en la forma de Tadanobu, para ayudar al verdadero Tadanobu a vengarse de Taira no Noritsune , quien mató a su hermano Satō Tsuginobu en la batalla de Yashima . Desapareciendo para escapar de la espada de Noritsune, Genkurō no se vuelve a ver, y su destino no queda claro al final de la obra.
Referencias
- Jones, Stanleigh H. Jr. (traducción) (1993). "Yoshitsune y los mil cerezos". Nueva York: Columbia University Press.