Gerald Michael Cushing Fitzgerald (29 de octubre de 1894 en Framingham, Massachusetts - 28 de junio de 1969) fue un sacerdote católico estadounidense que comenzó su ministerio como sacerdote en la Arquidiócesis Católica de Boston y luego se convirtió en miembro de la Congregación de la Santa Cruz . Es mejor conocido como el fundador de la Congregación de los Siervos del Paráclito. que opera centros para sacerdotes que enfrentan desafíos como el alcoholismo, el abuso de sustancias y la conducta sexual inapropiada. En 2009 se abrieron sus papeles. Había pedido a los obispos estadounidenses y al Vaticano en las décadas de 1950 y 1960 que no reasignaran a los sacerdotes que agredían sexualmente a los feligreses. Dijo que eran efectivamente intratables y estaban en riesgo de cometer delitos sexuales adicionales y manchar la reputación de la iglesia. Fitzgerald argumentó con tanta fuerza a favor de la destitución ( es decir, la destitución forzosa del sacerdocio) de los sacerdotes sexualmente abusivos que se ha argumentado que la jerarquía católica habría sido consciente de los peligros de permitir que tales sacerdotes regresaran al trabajo parroquial donde tendrían contacto. con menores.
Vida temprana y carrera
Fitzgerald nació en Framingham, Massachusetts de Michael Edward y Mary Elizabeth Brassil Fitzgerald; era el segundo de ocho hijos. Después de graduarse de Weymouth High School, se matriculó en Boston College. En 1916, Fitzgerald ingresó al Seminario St. John en Brighton, Massachusetts y el 21 de mayo de 1921 fue ordenado para la Arquidiócesis de Boston en la Catedral de la Santa Cruz. Comenzó su ministerio como párroco en la Arquidiócesis Católica Romana de Boston, donde sirvió durante 12 años.
En noviembre de 1933, Fitzgerald ingresó en la Congregación de la Santa Cruz . Después de un año en el noviciado de St. Joseph, St. Genevieve, en la provincia de Quebec, Canadá, hizo su primera profesión de votos el 8 de diciembre de 1934. En 1936, Fitzgerald fue nombrado superior del seminario para la edad universitaria. miembros de la Congregación. Mientras estuvo con la Congregación de la Santa Cruz, el P. Gerald escribió "Juxta Crucem" la vida del Padre Basil Moreau , CSC, el fundador de la Congregación de la Santa Cruz. [1]
Centro de retiro para sacerdotes con problemas
Mientras era miembro de la Santa Cruz , el padre Gerald Fitzgerald desarrolló una visión de una comunidad religiosa cuya misión sería atender las necesidades de los sacerdotes y miembros de otras órdenes religiosas que estaban luchando con problemas como el celibato, el alcohol y los problemas de abuso de sustancias. Fitzgerald relató que se inspiró en una experiencia en la que un transeúnte indigente llegó a su puerta en busca de ayuda. Fitzgerald le brindó asistencia y se sintió profundamente conmovido cuando el transeúnte dijo, cuando se iba: "Yo solía ser sacerdote". Fitzgerald informó que estaba afectado por el hecho de que el hombre había renunciado a su vocación y que no se había hecho nada para rehabilitarlo.
Cuando Fitzgerald solicitó un patrocinador que le proporcionara un lugar para ubicar su nueva orden religiosa, el arzobispo Edwin V. Byrne de Santa Fe fue la única persona que respondió. Fitzgerald aceptó y se movió rápidamente, comprando 2,000 acres (8.1 km 2 ) en Jemez. Fundó la Congregación de los Siervos del Paráclito en Jemez Springs, Nuevo México en 1947.
Esta nueva congregación abrió un centro de retiro para sacerdotes con problemas en Jemez Springs y eventualmente creció para operar hasta 23 centros de este tipo en todo el mundo. Más tarde, se estableció una casa de transición en el Valle Sur de Albuquerque, y se establecieron otros centros en St. Louis y en Gloucestershire , Inglaterra.
El enfoque terapéutico de Fitzgerald se centró en la curación espiritual basado en su convicción de que la oración intensa podría provocar los cambios necesarios en el comportamiento del sacerdote. Al tratar con el alcoholismo, por ejemplo, se opuso a Alcohólicos Anónimos.
Tratamiento de sacerdotes sexualmente abusivos
Aunque Fitzgerald inició los Siervos del Paráclito para ayudar a los sacerdotes que luchaban con problemas de abuso de alcohol y sustancias, pronto comenzó a recibir sacerdotes que habían abusado sexualmente de menores. Inicialmente, Fitzgerald intentó tratar a tales sacerdotes usando los mismos métodos espirituales que usó con sus otros "invitados". En 1948, Fitzgerald había establecido una política por la cual se negaba a aceptar sacerdotes que se sintieran atraídos sexualmente por los jóvenes. En una carta enviada a un sacerdote en 1948, Fitzgerald dijo: "Ahora es una política fija de nuestra casa rechazar los casos problemáticos que involucran anormalidades sexuales". La política se cambió, probablemente por insistencia de los obispos, porque el p. Las cartas de Gerald revelan que efectivamente había ofrecido ayuda a varios sacerdotes con tales problemas sexuales en los años comprendidos entre 1948 y su muerte en 1969. En 1957,Fitzgerald escribió sobre la intención de los Paráclitos de dejar de aceptar abusadores sexuales: "La experiencia nos ha enseñado que estos hombres son demasiado peligrosos para los niños de la parroquia y el vecindario para que tengamos justificación para recibirlos aquí".
A pesar de su reacia aceptación de al menos algunos sacerdotes sexualmente abusivos en su programa de tratamiento, Fitzgerald se convenció cada vez más de que esos sacerdotes no podían curarse, no se podía confiar en que mantuvieran el celibato y deberían ser laicizados incluso en contra de su voluntad. Por lo tanto, se opuso vehementemente al regreso de los abusadores sexuales a sus deberes anteriores como párrocos. Aunque algunos obispos siguieron las recomendaciones de Fitzgerald y no asignaron sacerdotes sexualmente abusivos a los deberes parroquiales, otros obispos ignoraron el consejo de Fitzgerald. En general, parece que los obispos se basaron en el consejo de expertos médicos y psicológicos que afirmaron que el tratamiento y el regreso al ministerio eran factibles para los sacerdotes sexualmente abusivos.
Advertencias a la jerarquía de la Iglesia
Durante las siguientes dos décadas, Fitzgerald escribió a los obispos en los Estados Unidos y a los funcionarios del Vaticano, incluido el Papa, afirmando que la mayoría de los abusadores sexuales del sacerdocio no podían curarse y deberían ser laicizados de inmediato. [2]
En una carta de 1952 al obispo Robert Dwyer de Reno, Fitzgerald escribió:
Yo mismo me inclinaría a favorecer la laicización de cualquier sacerdote, sobre la base de pruebas objetivas, para alterar la virtud de los jóvenes, siendo mi argumento, desde este punto en adelante, que la caridad al Cuerpo Místico debe prevalecer sobre la caridad al individuo [. ..] Además, en la práctica, las conversiones reales serán extremadamente raras [...] Por lo tanto, dejarlos de servicio o vagar de diócesis en diócesis está contribuyendo al escándalo o al menos al peligro aproximado de escándalo. [3]
En una carta escrita en 1957 al arzobispo Byrne , su patrocinador eclesiástico y cofundador de los Paracletes , Fitzgerald sugirió que se asignara a los abusadores de niños a una vida de oración en una isla alejada de la sociedad . [2] [4] }}
En abril de 1962, Fitzgerald preparó un informe a pedido de la Congregación del Santo Oficio sobre el abuso sexual de menores, entre otros temas. Su documento de cinco páginas responde a la consulta sobre "el tremendo problema que presenta el sacerdote que por falta de autodisciplina sacerdotal se ha convertido en un problema para la Madre Iglesia". Una de sus recomendaciones fue "una enseñanza más distinta en los últimos años del seminario de la fuerte pena que implica manipular la inocencia (o incluso la no inocencia) de los pequeños". Con respecto a los sacerdotes que han "caído en pecados repetidos ... y muy especialmente en el abuso de niños, creemos firmemente que a estos sacerdotes desafortunados se les debe dar la alternativa de una vida retirada dentro de la protección de los muros del monasterio o la laicización total"." [5]
En agosto de 1963, se reunió con el recién elegido Papa Pablo VI sobre su trabajo y los problemas que percibía en el sacerdocio. Su carta de seguimiento decía: "Personalmente, no soy optimista con el regreso de sacerdotes al servicio activo que han sido adictos a prácticas anormales, especialmente a los pecados con los jóvenes. Sin embargo, las necesidades de la iglesia deben ser tomadas en consideración y una activación de sacerdotes que aparentemente se han recuperado en este campo puede ser considerado, pero solo se recomienda cuando sea posible una guía y supervisión cuidadosas. Cuando haya indicios de incorregibilidad, debido al tremendo escándalo dado, recomendaría encarecidamente la laicización total ". [5]
Los documentos de Fitzgerald fueron abiertos por un juez en Nuevo México en 2007 y fueron autenticados en declaraciones con los sucesores de Fitzgerald, dijo Helen Zukin, abogada de Kiesel, Boucher & Larson, una firma en Los Ángeles. [6]
Evaluación
Monseñor Stephen J. Rossetti , presidente y director ejecutivo del Instituto St. Luke , un centro que trata a sacerdotes con problemas, cree que Fitzgerald fue ignorado porque era "Una voz solitaria que habla de una reacción emocional al abuso, no de información científicamente sólida. . " El padre dominicano Thomas Doyle, por otro lado, crítico durante mucho tiempo del manejo de la crisis por parte de la iglesia, dijo que Fitzgerald fue ignorado porque los obispos prefirieron no enfrentar el problema.
Según las estadísticas de St. Luke , dijo Rossetti , de 1985 a 2008, un total de 365 sacerdotes pasaron por tratamiento por abuso sexual infantil en la instalación, y 22 de ellos, o el 6 por ciento, recayeron, dijo.
"Creo que el problema es que si se toman las declaraciones del P. Fitzgerald como declaraciones de investigación intelectualmente sólidas, no lo son. Son declaraciones emocionales, no científicamente hechas".
El padre Doyle dijo que los documentos muestran que los obispos fueron notificados "hace cinco décadas que este es un problema muy serio". Dijo que la única razón por la que actuaron en 2002 "es porque se vieron obligados a actuar debido a la indignación pública, de los medios de comunicación y los tribunales. Si esas cosas no hubieran entrado en juego, no habría pasado nada". [7]
Planifica un retiro en la isla
Fitzgerald desarrolló una visión para un retiro en una isla remota del Caribe en el que los sacerdotes sexualmente depredadores serían secuestrados por el resto de sus vidas. Sus motivos eran el deseo de salvar a la iglesia del escándalo y salvar a los laicos de ser víctimas. [2] En 1957, Fitzgerald mencionó esta idea en una carta al arzobispo Byrne , su patrocinador eclesiástico y cofundador de los Paracletes . En 1965, Fitzgerald puso un depósito de $ 5,000 en una isla en Barbados que tenía un precio total de compra de $ 50,000. Sin embargo, tras haber muerto Byrne en 1963, Fitzgerald descubrió que el sucesor de Byrne, James Peter Davisse opuso al proyecto. Fitzgerald se vio obligado a vender la isla y abandonar su visión de aislar a los sacerdotes delincuentes sexuales.
Muerte y entierro
Fitzgerald está enterrado en el Cementerio de la Resurrección de los Siervos del Paráclito en Jemez Springs, Nuevo México .
Ver también
- Casos católicos de abuso sexual
- Cardenal Bernard Francis Law
- De delictis gravioribus
- Congregación de la Santa Cruz # miembros notables
- Pederastia
- Secreto pontificio
- Cardenal Roger Mahony
- Los crímenes sexuales y el Vaticano (documental Panorama )
- Casos de abuso sexual católico romano por país
- Red de sobrevivientes de los abusados por sacerdotes
- Virtus (programa)
Referencias
- ^ "Padre Gerald Fitzgerald" . Archivado desde el original el 3 de abril de 2009 . Consultado el 6 de enero de 2010 .
- ^ a b c Alarma temprana para la Iglesia sobre abusadores en el clero , Laurie Goodstein, 2 de abril de 2009
- ^ Cartas: obispos católicos advirtieron en los años 50 de sacerdotes abusivos por Rachel Zoll de Associated Press en USAToday , Daily News (Nueva York) y The Age
- ^ Líder de la orden católica que una vez trató a sacerdotes como Rudolph Kos de Dallas habló en la década de 1950 , Reese Dunklin, The Dallas Morning News , 31 de marzo de 2009, consultado el 14 de octubre de 2009
- ↑ a b Roberts, Tom (20 de marzo de 2009). "Los obispos fueron advertidos de sacerdotes abusivos" . Consultado el 29 de julio de 2009 .
- ^ [1]
- ↑ Roberts, Tom (13 de abril de 2009). "Desacuerdo sobre por qué se ignoraron las advertencias de abuso" . Reportero Nacional Católico . Consultado el 5 de enero de 2010 .
Fuentes
- Alarma temprana para la Iglesia sobre abusadores en el clero
- Cartas a la Jerarquía Católica Romana del P. Fitzgerald
- una carta enviada por la Congregación para la Doctrina de la Fe por su prefecto, el cardenal Joseph Ratzinger, a los obispos de toda la Iglesia católica
- 1894 nacimientos
- 1969 muertes
- Gente de Framingham, Massachusetts
- Gente de Jemez Springs, Nuevo México
- Arquidiócesis Católica Romana de Boston
- Escándalos de abuso sexual de la Iglesia Católica en los Estados Unidos
- Líderes religiosos de Massachusetts
- Líderes religiosos de Nuevo México
- Católicos de Massachusetts
- Católicos de Nuevo México
- Congregación de la Santa Cruz
- Sacerdotes católicos romanos estadounidenses del siglo XX
