Hip hop alemán

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Música de Alemania
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El hip hop alemán se refiere a la música hip hop producida en Alemania. Elementos de la cultura hip hop estadounidense , como el arte del graffiti y el breakdance , se difundieron en Europa occidental a principios de la década de 1980.

Historia

1980-1990

Los primeros artistas underground incluyeron a Cora E. y Advanced Chemistry . No fue hasta principios de la década de 1990 que el hip hop alemán entró en la corriente principal cuando grupos como Die Fantastischen Vier y Rödelheim Hartreim Projekt ganaron popularidad. El hip hop alemán estuvo fuertemente influenciado por las películas, lo que llevó a un fuerte énfasis en elementos visuales y culturales como el graffiti y el breakdance más allá de la música en sí. ^[1]

Además de películas, como Wild Style y Beat Street , los soldados estadounidenses estacionados en Alemania facilitaron la introducción de la música y la cultura hip hop en la cultura pop alemana.

GLS United lanzó la primera canción de hip hop en alemán, "Rapper's Deutsch", en 1980. ^[2] Mientras que el grupo (compuesto por tres DJ de radio, incluido Thomas Gottschalk ) se formó explícitamente para una canción, y la canción estaba destinada principalmente como una parodia de " Rapper's Delight " de The Sugarhill Gang , fue sin embargo el primer grupo de hip hop alemán y la primera pista de hip hop en idioma alemán. También la banda de punk Die Toten Hosen lanzó una de las primeras canciones de hip hop alemanas, " Hip Hop Bommi Bop ", en 1983. La canción, creada en colaboración con Fab 5 Freddy , es una versión hip hop de parodia de su canción "Eisgekühlter Bommerlunder ".^[3] Nina Hagen también rapea en su sencillo de 1983 " New York / NY " ^[4] "New York New York", la versión en inglés de "New York / NY", fue un éxito en las listas de baile estadounidenses, alcanzando el número nueve en las canciones de Billboard Hot Dance Club . ^[5]

Estas películas llevaron a la gente de Alemania a darse cuenta de que el hip hop era mucho más que música rap, pero era en gran medida un movimiento cultural en sí mismo. Aunque en el momento del lanzamiento de la película, no tuvo un gran impacto general, una vez que comenzó la reunificación en 1990, la escena del hip hop comenzó a florecer. ^[6] Como recuerda un alemán en una visita a los Estados Unidos en 1986, las cosas eran muy diferentes. MTV no existía en Europa en ese momento, y la escena todavía era muy clandestina. Además, faltaban clubes de hip hop europeos. ^[7]

Después de esta ola inicial de popularidad, los fanáticos del hip hop eran pocos y distantes entre sí. ^[8] Sin embargo, los fans que se quedaron jugarían un papel en la reanimación de la cultura hip hop. "Los fanáticos incondicionales del hip-hop que quedaron después de que la locura del breakdance desapareció de los medios fueron fundamentales para el mayor desarrollo del hip hop en Alemania: proporcionaron gran parte del personal para los importantes grupos de rap que comenzaron a desarrollarse a fines de la década de 1980 y principios de Años 90 ". ^[9] "El graffiti y el breakdance salieron a la luz, pero solo duró un verano. Pero el hip hop sobrevivió en el underground". ^[10]

El hip hop estadounidense siguió influyendo en la escena alemana, influyendo en actos emergentes como Rock Da Most . ^[11] Originalmente, la mayoría de los raperos alemanes se basaron en letras en inglés, un hecho que ha llevado a algunos académicos y grupos del público alemán a interpretar el surgimiento del hip hop en la cultura pop alemana como ' imperialismo cultural ': es decir, como un movimiento que emuló la cultura de los Estados Unidos a expensas de sus tradiciones culturales nativas alemanas. ^[12] La influencia de los artistas de hip hop estadounidenses sigue siendo fuerte en la escena del hip hop alemán: los videos musicales se basan en símbolos similares de poder y opulencia, como automóviles y joyas.

Muchos artistas alemanes de hip hop son de ascendencia turco-alemana, a menudo ciudadanos alemanes de segunda y tercera generación que crecieron en barrios comparativamente pobres o "duros". La identificación con sus raíces en los vecindarios sigue siendo un aspecto importante de la identidad de los raperos individuales y sus "equipos".

Cuando no rapean en inglés, muchos raperos alemanes emplean un dialecto del alemán desarrollado en estas comunidades y que, por lo tanto, está asociado con los inmigrantes y el "gueto" alemán. El uso de este lenguaje en su música, han argumentado algunos académicos, les permite criticar y protestar aspectos de la sociedad y la política que perciben como desventajosos para ellos y sus comunidades. ^[13]

Die Fantastischen Vier (los Cuatro Fantásticos) es otro importante grupo de hip hop alemán, que también comenzó a rapear en alemán casi al mismo tiempo que Advanced Chemistry. Die Fantastischen Vier vio el rap inglés en Alemania como una lealtad sin sentido a los "elementos superficiales" del rap estadounidense, y desprovisto de cualquier contexto político o social alemán. Intentaron apropiarse del hip hop de su marco extranjero y utilizarlo para dar voz a los problemas históricos y contemporáneos de Alemania. ^[14]El cambio del rap del inglés al alemán aumentó el atractivo del hip hop para el pueblo alemán, incluido Gastarbeiter (trabajadores invitados). La creciente confianza en sí mismos entre la población inmigrante de Alemania coincidió con el uso del idioma alemán en el hip hop alemán, y les brindó una salida vocal en línea con la difícil situación de los afroamericanos pobres, de los cuales había surgido originalmente el hip hop. ^[15]

El Grupo de Química Avanzada se originó en Heidelberg, Alemania. Como fueron uno de los pocos grupos de hip hop que rapearon en inglés, fueron extremadamente influyentes en la promoción de la escena del hip hop en Alemania. Sin embargo, lo que es más importante, Advanced Chemistry era un grupo de hip hop destacado debido a la diversidad étnica de sus miembros. Torch, el líder del grupo, por ejemplo, es tanto de origen étnico haitiano como alemán. ^[dieciséis]Advanced Chemistry irrumpió en la escena del hip hop alemán en noviembre de 1992 con su primer sencillo mixto titulado "Fremd im eigenen Land" (Extranjero en tu propio país). Esta canción fue inmensamente popular porque abordaba directamente el tema de los inmigrantes en Alemania: "En el video de la canción, un miembro de la banda blande un pasaporte alemán en un desafío simbólico a las suposiciones tradicionales sobre lo que significa ser alemán. Si el pasaporte es no es suficiente, implica el video, entonces, ¿qué se requiere? ¿Sangre alemana? ”. ^[12]

Después de la reunificación de Alemania en 1990, muchos alemanes vieron una creciente ola de racismo. Debido a que muchos artistas de hip hop eran hijos de inmigrantes, ^[17] esto se convirtió en un tema importante del hip hop alemán.

Durante la década de 1980, Alemania vio por primera vez una ola de inmigrantes de segunda generación que llegaban al país. La inmigración se convirtió en un gran problema en los álbumes de hip hop en este momento. El sinónimo alemán para un inmigrante es Gastarbeiter, que significa "trabajador invitado", y estos "trabajadores invitados" fueron rapeados a menudo. Los adolescentes inmigrantes suelen utilizar el rap y el hip hop como una forma de defenderse en sus nuevos países. "Dado que el honor no se gana, solo se pierde, se requiere una disposición permanente para la lucha. Por lo tanto, la aprobación social se adquiere defendiendo realmente el honor de uno o exhibiendo habilidades como la disposición para enfrentar el encuentro físico, la locuacidad y el humor ... Según Según las reglas del juego, el primero en el que no se le ocurre nada inteligente es el perdedor. Este concepto es bastante similar al de "dissing" en el rap." ^[18]

1990-1995

En 1991, el sello musical alemán Bombastic lanzó el disco "Krauts with Attitude: German Hip Hop Vol. 1". El álbum incluía quince canciones: tres en alemán, once en inglés y una en francés. El álbum fue producido por DJ Michael Reinboth, un popular DJ de hip hop en ese momento. Michael Reinboth se mudó a Munich en 1982 y fue el primer DJ en introducir la música garage-house y el hip hop de la vieja escuela en la escena de los clubes de Munich. ^[19] Su compilación "Krauts with Attitude" se considera uno de los primeros álbumes de hip hop alemanes, ya que incluye Die Fantastischen Vier . El título hace referencia a NWA (Niggaz with Attitude), uno de los grupos de hip hop más controvertidos de la época en Estados Unidos. ^[6]"Krauts with Attitude" fue el primer álbum en nacionalizar el hip hop alemán, y el empaque de su álbum refleja esto. "La portada fue diseñada con los colores de la bandera nacional (negro, rojo y amarillo), y las notas del liner dicen lo siguiente: 'Ahora es el momento de oponerse de alguna manera a la confianza en sí mismos de los ingleses y estadounidenses'" ^[6].

A principios de la década de 1990, el hip hop se estableció en la corriente principal y muchos nuevos raperos aparecieron en escena. Una de esas bandas fue Die Fantastischen Vier , cuatro raperos de Stuttgart , cuyo sonido optimista les ha dado fama tanto en Alemania como en el extranjero. Aparentemente, los miembros originales de la tripulación, Smudo y Thomas D, se inspiraron para comenzar a rapear en alemán luego de una visita de seis meses a los Estados Unidos. Se hizo evidente que no tenían nada en común con los raperos estadounidenses y su educación esencialmente de clase media era ajena a la del entorno cultural del hip hop estadounidense. "Posteriormente, el grupo decidió concentrarse en los problemas que veían a su alrededor, utilizando su propio idioma, en lugar de imitar los estilos estadounidenses". ^[20]

Aunque Die Fantastischen Vier logró el éxito comercial y ayudó a ser pionero en la música hip hop en Alemania, fueron cuestionados por sonar "demasiado estadounidenses". ^[9] La falta de temas socialmente conscientes del grupo y la entrega y el material simplistas informaron las formas en las que fueron vistos como un grupo pop trillado. ^[9]

Durante 1992-1993 se produjeron muchos actos de protesta a raíz del creciente sentimiento antiinmigración en Alemania. ^[9] Entre la angustia de este período, el contenido del hip hop alemán comenzó a politizarse más. Además, el lenguaje de la música comenzó a reflejar una voz más local. El grupo Advanced Chemistry ha sido reconocido como uno de los primeros en incorporar críticas sociales al creciente prejuicio y racismo en Alemania. "... el movimiento hip hop emergente adoptó una postura clara a favor de las minorías y en contra de la marginación de los inmigrantes que, como decía la canción, podrían ser alemanes en el papel, pero no en la vida real" ^[21]

Durante el inicio del hip hop en Alemania, los artistas de hip hop más populares provienen de Alemania Occidental. ^[6] Esto podría deberse a la gran población de inmigrantes allí en ese momento. "En 1994, el número de inmigrantes que vivían en Alemania había llegado a 6,9 millones. El 97% de todos los inmigrantes residían en la parte occidental del país, lo que significaba que en la ex República Federal de Alemania y en Berlín Occidental uno de cada diez ciudadanos era un extranjero." ^[22]De ese 97% de inmigrantes en la parte occidental de Alemania, más de 1,5 millones de ellos procedían de un país europeo. Por ejemplo, la comunidad con el mayor número de inmigrantes (aproximadamente 1,9 millones de personas) fue la comunidad turca. Dentro de la comunidad turca, solo el 5% de su población tenía 60 años o más. Estas estadísticas dan una justificación de por qué el hip hop pudo haber florecido en Alemania; muchas de las personas eran jóvenes. Además, el hip hop alemán, al igual que muchos otros países, estuvo fuertemente influenciado por el mundo occidental. Durante ese tiempo, un aumento de sentimientos antiinmigrantes resultó en actos de incendio provocado y asesinato contra los solicitantes de asilo turcos. En mayo de 1993, 5 turcos murieron y muchos resultaron heridos cuando alguien atacó la casa de una familia turca con una bomba incendiaria. ^[9]En 1993, el hip hop alemán se "globalizó" con la aparición del Freestyle de Viva; el equivalente al programa estadounidense Yo MTV Rap. El estilo libre de Viva consistió en canciones de hip hop de Estados Unidos, Reino Unido y Alemania. ^{[7] [23]} La afluencia de inmigrantes a Alemania provocó un efecto adverso en el empleo y los salarios. Se descubrió que los inmigrantes y los alemanes nativos eran sustitutos imperfectos entre sí, mientras que los inmigrantes nuevos y los viejos eran intercambiables, exponiendo un mercado laboral inelástico. ^[24]

A mediados de la década de 1990, el hip hop alemán estaba creciendo. John Clarke utilizó el término "recontextualización" para describir el proceso de tomar prestadas ideas culturales e integrarlas en una nueva sociedad. El hip hop alemán hizo exactamente esto, ya que tomó el hip hop estadounidense y le dio un nuevo significado e identidad en la cultura alemana. El gangsta rap afroamericano, sin embargo, no es el único tipo de rap que se ha desarrollado en Alemania. Parte de la música rap más innovadora de Alemania está hecha por alemanes o por equipos clandestinos dedicados al rap por razones tanto políticas como artísticas. El rap ha tenido éxito en Alemania no solo debido a una cultura nacional diferente de los EE. UU., Sino también porque la gente está respondiendo a otras culturas raciales y étnicas. ^[25]At this time, in the mid-1990s, the relation of import and domestic rap was 70% import to 30% domestic, but domestic was increasing rapidly. CD's had practically taken over the market in Germany and cassettes were almost out and were just used for black copies. German hip hop was yet to have a specific identity as different styles occurred due to ethnic and musical background.^[7]

1995–2000

This was also a time that a lot of immigrants were moving to Germany ^[26] and they all came with their own culture which contrasted with that of Germany.

Karakan also emerged in the German hip hop scene. In 1991, Alper Aga & Kabus Kerim formed the group in Nuremberg, Germany. This year, they released the first-ever Turkish language rap track in, named "Bir Yabancının Hayatı" (Life of a Foreigner). Two years later, they released classic tracks like "Cehenneme Hoşgeldin" (Welcome to Hell) and the controversial "Defol Dazlak" (Begone Skinhead), which was released as a Maxi Single. "Big Porno Ahmet" joined the group as a producer/beatmaker. Shortly, the success of Karakan spread beyond the borders of Germany and the group started to get well known within the European hip hop scene. During jams, they met Cinai Sebeke (Da Crime Posse) and Erci-E. Together, they established the legendary group CARTEL and released a compilation album in 1995. In 1997, KARAKAN finally released his first official album "Al Sana Karakan" and shot 2 videos, which marked a high point in Turkish hip hop.^[27]

The multilingual and multinational group TCA- The Microphone Mafia is an example of 'Oriental Hip Hop in the German Diaspora'. They combine Spanish, Italian, Turkish and German raps with live music and samples of traditional music from all the previously named countries.^[6]

2000 to present

In October 2006, what is thought to be the first US-released commercial compilation of German hip hop (and reggae), "Big Up Berlin," was released in the US. It received 4.5 of 5 stars in All Music Guide (now known as All Music) and featured artists such as Bushido, Fler, Curse, Kool Savas, Azad and others. ^[28]

Today, the German hip hop scene is a reflection of the many dimensions that Germany has come to represent in a unified image of Europe. Everything from "migrant hip hop," which is known as hip hop from the large Turkish immigrant population,^[6] to the more humour-based groups paint a portrait of a vibrant and diverse hip hop community in Germany.

Despite common notions of the Old School German hip hop's emulation of US hip hop styles and the New School's attempt to rap about crime and violence, some "Old Schoolers^[29]" feel that the New School has, in fact, forgotten about its roots. Old School supporters and Scholars disagree on the nature of the recent transformation in German hip hop. Scholars have argued that the Old School German hip hop "scene was musically and vocally oriented to American role models. Rhymes were written in English; funk and soul samples dominated musical structures".^[30] However, Old Schoolers themselves contend that it is the New School German rap artists who have been "Americanized,"^[29] and therefore lack the authenticity of the struggle of the ghetto in West Germany. The German old school acknowledged that there were many differences between the situation in the United States and the situation in Germany, and aimed at expressing the concept of "realness," meaning to "be true to oneself".^[29] Different from the US hip hop's equating "realness" with "street credibility,"^[29] many raps that came out of the old school German hip hop "address this issue and reject unreflected imitation of US hip hop as clichés and as the betrayal of the concept of realness".^[29] Furthermore, the Old School of German hip hop may have been seen as representing "a critique of White America"^[29] because of its modeling after US hip hop; however, Old schoolers dispute that hip hop in Germany was about the oppression of people in Germany. One Old School artist, DJ Cutfaster lamented that, "Most people have forgotten that hip hop functions as a mouthpiece against violence and oppression and ultimately against the ghetto, which has become the metaphor for the deplorable state of our world".^[29] Contrary to the New School hip hop's attempts to crossover into the mainstream popular culture, the Old School "envisioned and propagated hip hop as an underground community that needed to keep its distance from and to create resistance to mainstream culture in order to avoid co-optation".^[29]

Artist

German rapper with most No. 1 on German album charts

11 Albums

• Bushido

9 albums

• Kollegah

6 albums

• Kool Savas
• Fler

5 albums

• Farid Bang
• () KC Rebell
• Bonez MC
• RAF Camora
• Kontra K
• Shindy

German rapper who reach No. 1 on German single charts

♀female artists

22 Singles

• Capital Bra

12 Singles

• Samra

9 Singles

• Apache 207

7 Singles

• Bonez MC

5 Singles

• Mero
• Loredana ♀
• Cro

Other artist

• () Azad
• Marteria
• Sido
• Kay One
• Kollegah
• Farid Bang
• Bausa
• Olexesh
• Ufo361
• Bushido
• RAF Camora
• Gzuz
• () Eno
• Luciano
• Trettmann
• Gringo
• Shindy
• () KC Rebell
• Summer Cem
• Kalazh44
• Nimo
• Zuna
• () AK Ausserkontrolle
• Jamule
• Kasimir1441
• Namika ♀
• Juju ♀
• Shirin David ♀
• Hava ♀
• Céline ♀
• Elif ♀
• Katja Krasavice ♀
• Badmómzjay ♀

Other influential and successful artists

• () Kurdo
• Xatar
• Haftbefehl
• Capo
• Eko Fresh
• () Veysel
• Alpa Gun
• Mert
• Hasan K.
• Metrickz
• KMN Gang (rappers: ( Azet, Nash, Zuna, Miami Yacine)
• SXTN (rappers: Juju, Nura)
• Celo & Abdi
• Dú Maroc
• MC Rene
• Hanybal
• Said
• MoTrip
• Baba Saad
• Moe Phoenix
• Tony D
• () Mudi
• Massiv
• Ali Bumaye
• PA Sports
• Kianush
• Fard
• SSIO
• SadiQ
• Casper
• Aligatoah
• Dendemann
• Prinz Pi
• Ferris MC
• Curse
• Favorite
• Hollywood Hank
• 187 Straßenbande (rappers: Bonez MC, Gzuz, Maxwell, LX)
• Beginner (rappers: Jan Delay, Denyo)
• Fünf Sterne deluxe (rappers: Das Bo, Tobi Tobsen)
• K.I.Z. (rappers: Tarek, Nico, Maxim)
• Advanced Chemistry (rappers: Torch, Toni L, Linguist)
• Manuellsen
• Nate57
• Samy Deluxe
• Afrob
• B-Tight
• J-Luv
• Moses Pelham
• Taktloss
• Dardan
• RIN
• Sun Diego
• Genetikk
• Vega
• Bass Sultan Hengst
• Schwesta Ewa
• Money Boy
• Chakuza
• Nazar

See also

• List of German hip hop musicians

References

1. Brown, Timothy S. “‘Keeping it Real’ in a Different ‘Hood: (African-) Americanization and Hip-hop in Germany.” In The Vinyl Ain’t Final: Hip Hop and the Globalization of Black Popular Culture, ed. by Dipannita Basu and Sidney J. Lemelle, 139 London;
2. "Thomas Gottschalk war der erste deutsche Rapper—Auch wenn es weh tut". Noisey (in German). 16 August 2016. Retrieved 19 January 2018.
3. Step into German - Die Toten Hosen (Music Podcast 2014/8 Transcript). Article on the website of Goethe-Institute San Francisco, Retrieved 3 April 2020.
4. Kratochwill, Kerstin (10 March 2020). "Die zehn besten Songs von Nina Hagen - Die Top Ten der "Godmother Of Punk"". Artistdirect. Retrieved 3 April 2020. (in German)
5. Billboard - Music Charts, News, Photos & Video | Billboard: Chart History - Nina Hagen
6. Elflein, Dietmar. "From Krauts with Attitudes to Turks with Attitudes: Some Aspects of Hip-Hop History in Germany." Popular Music, Vol. 17, No. 3. (Oct. 1998), pp. 255–265.
7. Hip Hop In Germany
8. Elflein, Dietmar (October 1998). "From Krauts with Attitudes to Turks with Attitudes: Some Aspects of Hip-Hop History in Germany". Popular Music. 17 (3): 257.
9. Brown, Timothy S. “‘Keeping it Real’ in a Different ‘Hood: (African-) Americanization and Hip-hop in Germany.” In The Vinyl Ain’t Final: Hip Hop and the Globalization of Black Popular Culture, ed. by Dipannita Basu and Sidney J. Lemelle, 137-50. London; A
10. Heimberger, Boris. "Hip Hop in Germany." In The bomb Hip Hop Magazine. April 1996
11. Brooks, Ann (2014). Popular Culture: Global Intercultural Perspectives. Macmillan International Higher Education. p. 97. ISBN 978-1-137-42672-7.
12. Brown, Timothy S.'Keeping it Real' in a Different 'Hood': (African)Americanization and Hip Hop in Germany. The Vinyl Ain't Final 137-50. London; Athlone, 1997
13. Loentz, Elizabeth. "Yiddish, Kanak Sprak, Klezmer, and HipHop:Ethnolect, Minority Culture, Multiculturalism, and Stereotype in Germany". Shofar: An Interdisciplinary Journal of Jewish Studies. 25.1 (2006) 33–62
14. Brown, Timothy S. “’Keeping it Real’ in a Different ‘Hood: (African-)Americanization and Hip Hop in Germany.” The Vinyl Ain’t Final: Hip Hop and the Globalization of Black Popular Culture, 137–150, 1997
15. German Rap Keeps it Real | Culture & Lifestyle | Deutsche Welle | 26.02.2006
16. Adelt, Ulrich "Ich bin der Rock'n'Roll-Ubermensch": globalization and localization in German music television Popular Music and Society, July 2005, http://findarticles.com/p/articles/mi_m2822/is_3_28/ai_n14793364/pg_11^{[permanent dead link]}
17. Elflein, Dietmar (October 1998). "From Krauts with Attitudes to Turks with Attitudes: Some Aspects of Hip-Hop History in Germany". Popular Music. 17 (3): 255. doi:10.1017/S0261143000008539.
18. Elflein, Dietmar. From Krauts with Attitude to Turks with Attitude. Oct. 1998.
19. Compost Records: Michael Reinboth Archived 5 July 2008 at the Wayback Machine
20. Pennay, Mark. "Rap In Germany: The Birth of a Genre." In Global Noise: Rap and Hip-Hop Outside the USA, 121. Middletown: Wesleyan University Press, 2001.
21. German Hip-Hop 1: Advanced Chemistry « Leave Your Nine At Home
22. Elflein
23. https://moodle.brandeis.edu/file.php/3404/pdfs/elflein-krauts-turks-attitude.pdf^{[permanent dead link]}
24. D'Amuri, Francesco; Ottaviano, Gianmarco I. P.; Peri, Giovanni (2010). "The Labor Market Impact of Immigration in Western Germany in the 1990s". European Economic Review (Submitted manuscript). 54 (4): 550–570. doi:10.1016/j.euroecorev.2009.10.002.
25. https://moodle.brandeis.edu/file.php/3404/pdfs/brown-hip-hop-germany.pdf^{[permanent dead link]}
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27. Karakan, myspace.com
28. "Big Up Berlin: Best of German Hip Hop and Reggae - Various Artists". 1 November 2006. Retrieved 4 August 2020.
29. Von Dirke, S. (2000). “Hip Hop Made in Germany: From Old School to the Kanaksta Movement.” German Pop Culture.
30. Elflein, D. (1998). "From Krauts with Attitudes to Turks with Attitudes: Some Aspects of Hip-Hop History in Germany." Popular Music, Vol. 17(3); 257

Further reading

• Sascha Verlan, Arbeitstexte für den Unterricht. Stuttgart: Reclam, 2000 (Extended Edition 2003)
• Sascha Verlan, Hannes Loh: 20 Jahre HipHop in Deutschland.

Hannibal Verlag, 2000

• Hannes Loh, Murat Güngör, Fear of a Kanak Planet, Hannibal Verlag, 2002
• David Toop, Rap Attack, Hannibal Verlag, 2000

External links

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• Rappers.in German underground rap website
• World Hip hop music on the whole Archived 12 May 2020 at the Wayback Machine