Giuseppe Cerutti
Giuseppe Antonio Giachimo Cerutti (13 de junio de 1738 - 3 de febrero de 1792) fue un autor y político franco-italiano.
Cerutti nació en Turín . Habiéndose unido a la Compañía de Jesús , se convirtió en profesor en el colegio de los jesuitas en Lyon . En 1762, en respuesta a los ataques a su orden, publicó una Apologie générale de l'institut et de la doctrin des Jésuites , que le valió mucha fama y algún exaltado patrocinio; en particular la del ex rey Estanislao de Polonia y de su nieto el Delfín .
Durante las agitaciones que precedieron a la Revolución Francesa, Cerutti se puso del lado popular y en 1788 publicó un panfleto, Mémoire pour le peuple français , en el que en un estilo claro y mordaz defendía las reivindicaciones del tiers état ( tercer estado ). En mayo de 1789 presidió las elecciones de París, por las que en enero de 1791 fue elegido miembro de la administración del departamento y luego diputado a la Asamblea Legislativa . Fue amigo de Honoré Mirabeau , cuya política apoyó y cuya oración fúnebre pronunció.
Probablemente la mayor de las empresas literarias de Cerutti fue el periódico La Feuille villageoise fundado por él, el 30 de septiembre de 1790, en colaboración con Jean-Paul Rabaut Saint-Etienne y Philippe-Antoine Grouvelle .
La Feuille villageoise fue un periódico de gran éxito durante la Revolución Francesa. Es inusual entre las revistas revolucionarias por no haber estado dirigida a París u otra gran ciudad, sino al público rural. El periódico fue extremadamente influyente en gran parte del campo francés y tenía aproximadamente 15.000 suscriptores en 1791. [1]
Los informes de noticias reales jugaron solo un papel menor en los escritos del periódico: los comentarios políticos fueron, con mucho, el contenido principal. La Feuille villageoise fue completamente partidaria en su favoritismo republicano y sin ambigüedades en la presentación didáctica de sus opiniones. [2] Menos mordaz y más analítico que muchos de sus periódicos contemporáneos más infames, La Feuille villageoise también se distinguió por identificar rara vez a los políticos individuales como enemigos de sus ideas, sino que se basó en un simple tropo de aristócratas y patriotas . [3]
