Goodland Academy es un internado ubicado en el condado de Choctaw, Oklahoma , a 4,8 km al suroeste de Hugo, en el sureste de Oklahoma , EE. UU. Fundado en 1848 como una misión presbiteriana, es el internado privado más antiguo de Oklahoma que todavía está en funcionamiento. [1]
Academia Goodland | |
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Localización | |
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Coordenadas | 33 ° 58′50 ″ N 95 ° 33′30 ″ W / 33,980520 ° N 95,558416 ° WCoordenadas : 33 ° 58′50 ″ N 95 ° 33′30 ″ W / 33,980520 ° N 95,558416 ° W |
Información | |
Tipo | Privado , K-12 |
Establecido | 1848 |
Director | David L. Dearinger |
Facultad | 18 |
Numero de estudiantes | 38 |
Instalaciones | 390 acres |
Mascota | Halcones rojos |
Acreditación | Asociación Nacional de Escuelas Privadas |
Sitio web | www.goodland.org |
Historia
Dos ministros presbiterianos, el reverendo Ebenezer Hotchkin y el reverendo Cyrus Kingsbury , establecieron la estación misionera Yakni Achukma (Choctaw para "Good Land") en 1835, en el sureste del territorio indio (ahora el estado de Oklahoma). [a] En 1838, William Fields, un Choctaw de sangre pura, construyó la primera casa en la propiedad de Goodland, que pronto sería seguida por otras casas Choctaw. [3]
En 1848, la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras (ABCFM), una organización presbiteriana y congregacional, reconoció la necesidad de un misionero permanente a Good Land y envió al Rev. y la Sra. John Lathrop a esta estación misionera. John Lathrop construyó la primera estructura, una mansión de troncos de dos habitaciones, donde él y su esposa vivían y ministraban a los Choctaw que vivían en la comunidad circundante. Después de dos años de servicio, los Lathrops solicitaron una reasignación y regresaron a su antiguo hogar. Se han encontrado pocos registros de su año de ministerio en Good Land Mission. [3]
En el otoño de 1850, el Rev. y la Sra. Oliver Porter Stark fueron nombrados por la misma junta de misión para continuar la obra misional. Antes de aceptar el nombramiento para Good Land Mission, el Sr. Stark fue superintendente de la Academia Old Spencer para indios. Los Stark hicieron su hogar en la mansión construida por John Lathrop. Margaret Stark no perdió el tiempo para comenzar a enseñar a los niños indios de la zona a leer y escribir. La primera "escuela" se reunió en una habitación lateral de la mansión. [3]
En 1852, Oliver Porter Stark, con la ayuda de Henry L. Gooding y otros vecinos de Choctaw, construyó la estructura que sirvió a la comunidad como iglesia y escuela durante 42 años. Aunque se mudó varios pies de la ubicación original en 1894, la misma iglesia, renovada y ampliada muchas veces, se encuentra hoy en el campus de Goodland. La campana de la iglesia original dada por el Rev. John P. Turnbull es un recordatorio constante del trabajo realizado por estos pioneros con escasos recursos. Stark también cavó el primer pozo, que todavía se usaba en 1932 cuando fue sellado y cubierto por los actuales escalones de concreto de la antigua escuela secundaria Goodland. [2]
La escuela Goodland se originó como una escuela primaria diurna, y debido a que a menudo se necesitaba a los niños para ayudar en los campos, la asistencia promedio durante los primeros años fue de unos veinte. Desde el principio, las familias indígenas de la zona se interesaron por la escuela. Muchas familias se mudaron cerca para que sus hijos pudieran asistir y para que los viejos y los jóvenes pudieran adorar allí. Los miembros de la iglesia local abrieron sus puertas a los niños huérfanos para que pudieran asistir a la escuela. La iglesia y la escuela crecieron juntas. [2]
Impacto de la Guerra Civil
Durante la Guerra Civil, dos regimientos indios choctaw levantaron sus tiendas de campaña en el campus alrededor del pozo que cavó el reverendo Stark. Stark escribió a la junta de la misión para informar sobre las bandas de ladrones y la anarquía que existían en el área en ese momento. Solicitó la reasignación y fue trasladado a París, Texas, en 1866, donde ayudó a establecer un internado para niñas y la Primera Iglesia Presbiteriana. Esto dejó a la iglesia Goodland Mission sin un pastor asignado, pero las semillas que los ex misioneros habían plantado eran lo suficientemente fuertes como para soportar el período de confusión. [2]
Post Guerra Civil
Después de la Guerra Civil, la división dentro de la Iglesia Presbiteriana continuó dejando la misión sin pastor, maestro o junta de misión para guiar o alentar el trabajo. Aparentemente, cada "bando", Norte y Sur, asumió que el otro asumiría la misión. Durante este período, las familias indias y sus amigos blancos de la zona continuaron la obra iniciada por los misioneros. El reverendo John P. Turnbull, un ministro presbiteriano indio, operó la iglesia y la escuela hasta 1890, cuando Joseph P. Gibbons fue asignado a la Misión Goodland. Finalmente, en 1894, Goodland Mission se convirtió en una responsabilidad especial de la Iglesia Presbiteriana de EE. UU., El Comité Ejecutivo de Misiones Domésticas de la Asamblea General. [2]
En 1894, se reparó la iglesia y se construyó el primer dormitorio para lo que finalmente se convirtió en el Orfanato Indio de Goodland. Durante los años anteriores, las familias cristianas de la comunidad de Goodland habían comenzado a acoger a los huérfanos en sus hogares para que pudieran asistir a la escuela de Goodland. El dormitorio fue construido con troncos tallados a mano para albergar a dieciséis niños indios en la propiedad de Goodland Mission. Era un edificio tosco: una habitación grande con un altillo en el techo y una cocina / comedor añadida a un lado. Un gran porche delantero proporcionó espacio adicional para vivir. Los suministros para los huérfanos fueron donados por familias indias que vivían cerca. Cada semana, uno de los miembros de la iglesia llevaba un carro de casa en casa, recibiendo generosas contribuciones de carne, manteca, harina, papas, azúcar, melaza y aceite de carbón para que los niños las usaran. [2]
En 1901, el primer superintendente asignado a la escuela y el hogar fue un choctaw llamado Silas L. Bacon, quien había quedado huérfano de niño y acogido por una familia cerca de la escuela de la misión. Durante veinte años, Bacon se desempeñó como superintendente de la escuela y durante su administración se construyeron cuatro dormitorios y una casa de baños. Varias familias indias cedieron tierras a la institución durante esos años, y en 1920 la escuela poseía un total de 75 acres (300.000 m 2 ). Aún más importante fue la impresión que dejó en la escuela el propio Bacon, un hombre humilde y profundamente religioso. [2]
Post estadidad
Se requirió que la Nación Choctaw cerrara todas las escuelas tribales cuando el gobierno tribal fue abolido antes de que Oklahoma se convirtiera en un estado en 1907. [b] Los fondos que antes se asignaban a la tribu para educar a los niños se convirtieron en una responsabilidad del estado, en lugar del gobierno federal. Los problemas financieros fueron agudos. Tanto para construir las estructuras necesarias como para alimentar a los niños, Silas Bacon tuvo que suplicarle fondos al Comité de Misión del Hogar Presbiteriano y a los amigos cristianos del Hogar. En un discurso en la escuela, Bacon admitió que, si bien nunca podría mendigar por sí mismo, no le importaba humillarse para mendigar en nombre de los niños a su cargo. Al concluir su discurso, dijo: "Mi corazón me hace saber que Dios está en esta obra. Tenemos que hacer todo lo posible. Y noto que ningún niño ha pasado hambre. Ninguno se ha congelado en nuestra escuela, incluso si los tiempos han sido muy difíciles. del tiempo." Bacon dejó una impresión duradera en la comunidad con su amor desinteresado por los niños. [2]
En 1921, Bacon sucumbió a la tuberculosis. Está enterrado en el cementerio de Goodland cerca de otro pionero del sureste de Oklahoma: el primer gobernador de la nación Choctaw, Basil LeFlore. Después de la muerte de Bacon, Samuel Bailey Spring fue nombrado superintendente del Orfanato Indio de Goodland, un puesto que ocupó hasta su muerte el 17 de abril de 1930. Era un cuarto Choctaw y tenía un alto nivel educativo. A pesar de sus ventajas, se preocupaba profundamente por los jóvenes. Cuando se le dio la opción de Jefe Principal de los Choctaws o Superintendente del Orfanato Indio de Goodland, eligió este último. Uno de sus antiguos alumnos escribió una vez sobre él: "Siempre nos sentimos libres de hablar con él sobre cualquier pregunta. Ni una sola vez rechazó a un niño diciendo:" Estoy demasiado ocupado para verte ahora ". Y siempre nos íbamos esas reuniones con nuestros problemas resueltos, con algo en lo que trabajar, alguna palabra de aliento y algunos elogios ". [2]
La crisis financiera de 1929 tuvo graves repercusiones en Oklahoma. A favor de Goodland estaba que era el único hogar para huérfanos indios mantenido por la Iglesia Presbiteriana de EE. UU., Pero tenía una deuda de más de $ 30,000. El sínodo, aunque en un aprieto económico, votó a favor de continuar con la casa. La iglesia llamó al Rev. ED Miller para supervisar la casa durante este tiempo de crisis. Con la ayuda de muchos amigos, pagó la deuda pendiente en seis años. Reparó y pintó los edificios más antiguos, puso a prueba de fuego los techos, tapó el campus con césped, plantó jardines y huertos, y construyó una bandada de aves de corral y una manada de lecherías. Diseñó caminos de grava y caminos de concreto y agregó una cancha de tenis y un campo de fútbol. Miller se refirió en broma a su método de administración como una "Asociación Divino-Humana". [2]
Otro hito ocurrió en 1930, cuando la escuela pública de Goodland se consolidó con la propia escuela de Home en el campus. Bajo el programa New Deal , la Works Progress Administration (WPA) proporcionó fondos para construir nuevos edificios en el campus, incluida una escuela primaria, una combinación de gimnasio / auditorio y un hospital. [4] El gimnasio y el auditorio se convirtieron en un centro comunitario para el vecindario. Desde ese momento, Goodland Mission fue, por todos los medios prácticos, un internado con educación en el campus. A lo largo de los años, los obsequios fueron especialmente importantes para Goodland Home. En 1934, Daniel Wade, un colorido Choctaw, dio fondos para construir una enfermería. Como resultado, la casa adquirió una majestuosa estructura de piedra, Wade Hall. [2]
Para 1940, la Casa poseía 763 acres (3.09 km 2 ) de terreno, 390 de los cuales comprenden el campus. El desgaste normal afectó a los viejos dormitorios, por lo que en la década de 1960 se construyeron cabañas más pequeñas y seguras. Durante el mismo período, la iglesia original fue restaurada y dedicada a Stark, líder de la Misión hasta la década de 1850. [2]
Docentes y ex alumnos notables
- Jack Bell, senador del estado de Oklahoma
- Basil LeFlore , gobernador de la nación Choctaw
- Cyrus Kingsbury , misionero
Notas
- ↑ Este sitio fue conocido como "Good Land" hasta la Guerra Civil. En 1860, OP Stark escribió un informe al Comisionado de Asuntos Indígenas de Estados Unidos, en el que escribió el nombre como "Goodland". La instalación ha utilizado la forma de una palabra desde entonces. [2]
- ↑ Al ser de propiedad y operación privada, Goodland estaba exenta del cierre, pero tuvo que independizarse de los fondos federales y tribales.
Referencias
- ^ Historia del artículo de Hugo por la estación de noticias KTEN.
- ^ a b c d e f g h i j k l "Una breve historia de Goodland Presbyterian Children's Home". Sin fecha. Consultado el 4 de abril de 2018.
- ^ a b c "Nuestra historia". Goodland Academy. Sin fecha. Consultado el 8 de marzo de 2018.
- ^ "Goodland Academy - Hugo, está bien". The Living New Deal. Consultado el 8 de marzo de 2018,
enlaces externos
- www.goodland.org
- Coalición para la educación residencial
- "Goodland Indian Orphanage" , Enciclopedia de la historia y la cultura de Oklahoma