Greenfield es un pequeño pueblo a unos 2 km (1,2 millas) de la ciudad de Flitwick en Bedfordshire, Inglaterra. Se encuentra al otro lado de Flitwick Moor desde el asentamiento más grande de Flitwick y está en el lado opuesto del río Flit . Forma parte de la parroquia de Flitton y Greenfield .
Greenfield | |
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Greenfield Ubicación dentro de Bedfordshire | |
Referencia de la cuadrícula del sistema operativo | TL053063 |
Autoridad unitaria | |
Condado ceremonial | |
Región | |
País | Inglaterra |
Estado soberano | Reino Unido |
Ciudad de postes | BEDFORD |
Distrito de código postal | MK45 |
Código telefónico | 01525 |
Policía | Bedfordshire |
Fuego | Bedfordshire y Luton |
Ambulancia | Este de Inglaterra |
Parlamento del Reino Unido | |
La calle principal (High Street) tiene uniones con la carretera Pulloxhill, que conduce al pueblo de Pulloxhill , School Lane, el sitio de la antigua escuela del pueblo. High Street también tiene un cruce con Mill Lane, que fue hasta la década de 1960 una ruta de carritos a Ruxox Farm, Maulden y Ampthill y ahora conduce a senderos y caminos de herradura a Maggot Moor, Flitwick Moor, Ruxox Farm, Flitton Moor y el pueblo de Flitton. . Las casas a lo largo de High Street son una mezcla de cabañas con techo de paja y viviendas de ladrillo de Bedfordshire, con una variedad de edificios de granero renovados o reconstruidos que se mantienen en cierta medida con las estructuras anteriores del patio de la granja.
Debido a los cierres, ahora solo hay una casa pública en Greenfield llamada The Compasses. Tres antiguos pubs fueron Swan Beerhouse en Mill Lane, que cerró en 1909, Nags Head Beerhouse en High Street, que cerró en 1913, y Old Bell Public House, que cerró más recientemente en 2007. También hubo una vez una oficina de correos y tienda en Mill Lane, y la tienda del pueblo en High Street (antes Cockroft's), y una escuela del pueblo en School Lane que luego fue utilizada como estudio de artistas por el artista y escultor James Butler . Las antiguas cervecerías y tiendas ahora son residencias privadas. Se construyó una nueva escuela en la aldea en Pulloxhill Road durante la década de 1960.
Historia
La comunidad popular agraria original ha tenido una larga historia conocida que se remonta a la época prerromana. Se ha encontrado evidencia de un asentamiento antiguo en el área de fango del bosque adyacente de Flitwick Moor. Se pueden encontrar artefactos en campos y zanjas en Greenfield, principalmente de raspadores de pedernal y puntas de flecha de la era mesolítica, e incluso de la era neolítica y la Edad del Hierro debido a la naturaleza útil y duradera del pedernal local. Se han encontrado reliquias británicas antiguas que respetan al dios celta del trueno, como una Rueda de Taranis, en el sitio de Ruxox, que en la década de 1220 se convirtió en la celda de Ruxox del priorato de Dunstable . También se han encontrado localmente en Ruxox artefactos romanos como azulejos, fragmentos de vasijas y un altar al culto de Baco (Hutchison 1986).
Durante la última década del siglo XVIII, se introdujo el cercado de campo, bastante tarde en la historia, y los inquilinos locales instigaron disturbios que se reunieron para protestar porque su sustento estaba amenazado. Otra amenaza para el estilo de vida de la gente local también vendría de la introducción relativamente tardía del pensamiento cristiano protestante en el área. Greenfield se expandió en el siglo XIX como un asentamiento metodista junto al asentamiento de la Iglesia de Inglaterra en Flitton. Las reuniones de templanza fueron introducidas y organizadas por la nobleza recién llegada de Wrest Park , lo que llevó a la desaparición de dos cervecerías locales clave que servían a la comunidad folclórica tradicional en ese momento.
Durante la época victoriana, Lady Cowper local visitó Greenfield desde Wrest Park , y describió Greenfield como "un 'Fin', un lugar largo y desordenado con viviendas precarias y gente ruda. Muchos eran originalmente ocupantes ilegales y construyeron casas improvisadas". Hubo grandes dificultades en este momento con algunas familias que tomaban pan de la caridad. Todavía existían los "derechos de los pobres" para los lugareños que les permitían cortar la turba de los moros para secarla y quemarla. Había diez accionistas de Flitton Moor que pagaban 15 chelines por acción y Greenfield Moor se dividía en 6 porciones a 12 chelines cada una.
La escuela primaria local (una vez ubicada en School Lane) se construyó durante la era de desarrollo escolar de la Iglesia de Inglaterra para mejorar la alfabetización y "elevar a la población local" de las creencias supersticiosas. Esta es ahora una residencia privada y la escuela primaria se trasladó a Pulloxhill Road a finales de la década de 1960.
Con respecto a la atención médica durante la época victoriana, los campesinos tenían que pagar entre 1 chelín y 10 chelines al año, según el tratamiento, y los muy pobres que no podían pagar la tarifa tendrían que depender de los tratamientos y curas populares locales.
El área alguna vez fue conocida como un área productora de fresas, y los campos estaban llenos de plantas de fresas a ambos lados de la carretera principal. Los carros llevaban las fresas a Luton hasta la década de 1920, cuando una plaga y una serie de infestaciones de grajos destruyeron la cosecha.
Mill Lane recibió su nombre del molino de agua que molía trigo y maíz de cebada hasta la década de 1950 y estaba ubicado en la parte inferior del carril. El molino era alimentado por un estanque, ahora un arroyo en el lado oeste del camino, y el desagüe corría cuesta abajo hacia un vado que se llenaba cuando el molino estaba moliendo maíz. Cuando se detuvo la molienda, el río se desvió utilizando compuertas alrededor de la parte trasera del molino. El molino fotografiado fue construido a mediados del siglo XIX, aunque los registros de Dunstable Priory indican que ha habido un molino en el sitio desde al menos el año 1200 que sirvió a Ruxox Augustinian Ruxox Cell y la comunidad local. Después de una serie de disputas locales, Greenfield Mill no se usó y quedó abandonado desde 1959 hasta 1970, cuando fue demolido para dar paso a casas.
El camino de herradura al pie de Mill Lane es el escenario de un asesinato sin resolver. En 1939, un trabajador de la cercana granja Ruxox fue atacado con "brutalidad maníaca" cuando se dirigía a su alojamiento en el White Hart Inn en Flitton. Lista de asesinatos sin resolver en el Reino Unido . Se habían llevado las monedas de plata de su paquete salarial, pero el resto se quedó con el cuerpo destrozado. Durante la investigación, las disputas de los molinos locales y las teorías populares relacionadas con los artefactos antiguos que se retiraron de la granja de Ruxox (el sitio de los antiguos santuarios celtas y romanos) fueron descartados por la policía local. Scotland Yard concluyó que lo más probable es que el asesinato fuera cometido por un vagabundo que pasaba. El veredicto sobre los antecedentes policiales fue declarado "asesinato por persona o personas desconocidas" [1] .
Tradición y folclore local
Hay ferias y fiestas regulares en Flitton y Greenfield Village Hall, que también sirve como un terreno de recreación comunal. Se adoptó un método tradicional de "recoger piedras" durante el desarrollo del terreno de recreación cuando se pidió a los niños locales que recogieran piedras del campo a mano para eliminar la mala suerte asociada con el tizón de la fresa de la década de 1920. La danza del árbol de mayo se utilizó durante varios años el Primero de Mayo como un ejemplo más de la tradición pagana celta. En consecuencia, se utilizaría una procesión de carnaval con carros y luego tractores, desde Westoning hasta Flitton, para comenzar las celebraciones del Primero de Mayo. Las fiestas se siguen celebrando en el sitio la mayoría de los años. Una feria ambulante fue una vez una característica habitual del campo junto a Old Bell Public House en Greenfield. Las fiestas y ferias también se celebraban tradicionalmente en el campo junto a Moat Farm. Ambos sitios ahora están ocupados por residencias privadas.
Existen antiguas prácticas posiblemente celtas relacionadas con los recursos hídricos y de turba de las áreas circundantes locales de Greenfield. Tradicionalmente, la gente ha considerado que el agua de los campos y bosques locales tiene cualidades mágicas y curativas. Una vieja pieza del folclore local recomienda pararse en medio del campo de Maggots Moor y girar tres veces en círculo completo en el sentido de las agujas del reloj a través de las direcciones de la brújula con los ojos cerrados. Si no es alcanzado por un rayo, se dice que uno adquiere fortuna y coraje. Se dice que lavarse las manos o los pies en el río contiguo es un tónico para la salud (Gurney y Jackson, 1903). El vecino Folly Wood fue una vez el hogar de Henry King Stevens, un taxidermista y empresario excéntrico que usó la fuente de agua en su propiedad para iniciar una compañía de agua tónica embotellada en el siglo XIX. Su producto incluso apareció en The Lancet por sus posibles beneficios médicos. Sin embargo, murió por causas desconocidas antes de poder beneficiarse de la explotación de la fuente de agua de Folly Wood. El bosque ahora está protegido como un sitio especial de interés científico debido a su hábitat para aves zancudas, serpientes, tritones, hongos y otras especies raras de flora.
La leyenda local dice que los fantasmas de dos repartidores de granos en un carro tirado por caballos se pueden ver o escuchar charlando y viajando a lo largo de Mill Lane en el crepúsculo. Además, cuando las lluvias primaverales inundan el arroyo, el estanque vuelve a inundar los huertos existentes y se dice que se escucha la rueda del molino correr y moler maíz. Estos se consideran benignos o signos de buena suerte.
Se han informado sucesos sobrenaturales relacionados con sitios cristianos y antiguos en el área. En la Capilla Metodista Wesleyana en Mill Lane, niños y miembros adultos de la iglesia reportaron una aterradora figura fantasmal en varias ocasiones antes de que la capilla fuera destruida por el fuego en la década de 1960 [2] . En historias que corroboran, los residentes locales también informaron "puntos fríos" inexplicables y torres amenazantes afuera del frente del edificio antes de las tormentas eléctricas. Desde entonces, la capilla se ha convertido en una residencia privada.
De manera similar, varios residentes locales informaron que una aparición en forma de una figura encapuchada intimidante blandiendo un bastón pesado estaba rondando el molino abandonado durante la década de 1950. Esta aparición también se informó durante la noche a mediados de la década de 1970 en los jardines de las residencias que se construyeron en el sitio del molino, y varias veces más recientemente en el camino de herradura a la sombra de los árboles hacia la granja Ruxox. También se han reportado avistamientos de tales figuras encapuchadas a lo largo del valle de Flit en los terrenos de Flitwick Manor, el antiguo sendero Ridgeway, Deadman's Hill Clophill y Chicksands Priory (O'Dell 2008).
Residentes
- Calum Davenport futbolista inglés
- Tony Read Luton Footballer, dirigió el Old Bell Inn hasta 1983
- James Butler habitó y usó la vieja escuela como estudio de artistas
Referencias
- Gurney & Jackson (1903) Transactions of the Hertfordshire Natural History Society and Field Club, Volúmenes 11-12
- Hutchinson VJ, (1986) Baco en Gran Bretaña romana: la evidencia de su culto, Volumen 1 Volumen 151 de informes arqueológicos británicos. Editorial: BAR, 1986
- O'Dell (2008) Paranormal Bedfordshire. Amberley Publishing ISBN 1848681194 , 9781848681194