Gruppe SPUR

Spur Museum en Cham, Alemania .

Gruppe SPUR fue una colaboración artística formada por los pintores alemanes Heimrad Prem , Helmut Sturm y Hans-Peter Zimmer y el escultor Lothar Fischer en 1957. Publicaron una revista del mismo nombre Spur .

Fueron el primer grupo artístico alemán en décadas en manifestar una libertad de investigación con relevancia internacional, reconocida como un igual por las vanguardias culturales de varios países, persiguiendo verdaderos experimentos artísticos de su tiempo. ^[1] Por el contrario, el paisaje cultural alemán de entonces se caracterizaba por un vacío cultural total y por "el conformismo más aburrido, en el que los artistas e intelectuales honrados eran sólo imitadores retrasados ​​y tímidos de viejas ideas importadas". ^[1] Por esta, y posiblemente otras críticas, la revista Spur fue sometida a procesamientos policiales y judiciales, y fue condenada "en nombre del orden moral", con el fin de hacer del grupo Spur, y de todos aquellos que deseen perseguir la misma ruta, sucumbir al conformismo ambiental.^{[1] [2]}

El grupo Spur se unió y colaboró ​​con la Internacional Situacionista , un grupo restringido de revolucionarios internacionales, entre 1959 y 1961. Después de una serie de divergencias centrales durante 1960-1, los miembros de Spur fueron oficialmente excluidos de la IS el 10 de febrero de 1962. ^{[ 3]} Los eventos que llevaron a la exclusión fueron: durante la Cuarta Conferencia de la IS en Londres (diciembre de 1960), en una discusión sobre la naturaleza política de la IS, el grupo Spur no estuvo de acuerdo con la postura centralista situacionista de contar con un proletariado revolucionario ; ^[4] la acusación de que sus actividades se basaron en un "malentendido sistemático de las tesis situacionistas"; ^[3] el hecho de que al menos un miembro de Spur, Lothar Fischer, y posiblemente el resto del grupo, en realidad no entendían y / o estaban de acuerdo con las ideas situacionistas, sino que simplemente usaban la IS para tener éxito en el mercado del arte; ^[5] y la traición de un acuerdo común sobre las publicaciones Spur y SI. ^[6] La exclusión fue el reconocimiento de que los "principios, métodos y objetivos" del grupo Spur contrastaban significativamente con los de la IS. ^{[2] [7]} Sin embargo, esta división no fue una declaración de hostilidades, como en otros casos de exclusiones de la IS. Unos meses después de la exclusión, en el contexto de la persecución judicial contra el grupo por parte del estado alemán, Debord expresó su estima al grupo Spur, llamándolo el único grupo artístico significativo en Alemania desde la Segunda Guerra Mundial, y al nivel de lavanguardias en otros países. ^[1]

Los artistas de SPUR se conocieron por primera vez en la Academia de Bellas Artes de Munich en Munich , Alemania . Formaron el grupo en 1957, que duró hasta 1965.

Censura, persecuciones policiales y jurídicas

Guy Debord comentó que si bien entre 1920 y 1933 "Alemania tuvo indiscutiblemente el rango más alto en la elaboración del arte y, más en general, la cultura de nuestra era", desde la era de la posguerra hasta 1960, "Alemania se ha caracterizado por un total vacío cultural y por el más aburrido conformismo ". La revista Spur fue una floreciente excepción a tal vacío y conformismo, ya que fue, por primera vez en décadas, un grupo artístico que manifestó cierta libertad de investigación, y como un "síntoma sumamente preocupante", este grupo fue casi de inmediato el objeto de persecuciones policiales y judiciales. ^[1] Helmet Sturim, Dieter Kunzelmann, Heimrad Prem y HP Zimmer recibieron cada uno 5 meses de prisión.

El grupo Spur fue el primer grupo alemán después de la guerra que reapareció en el plano internacional, para hacerse reconocer como un igual por las vanguardias culturales de varios países diferentes, en los experimentos artísticos reales de hoy; mientras que los artistas e intelectuales actualmente honrados en Alemania son sólo imitadores retrasados ​​y tímidos de viejas ideas importadas.

Debord señaló que Europa Occidental y los países escandinavos, tenían otro nivel de tolerancia intelectual, que tal juicio era, en ese momento, impensable en París o Copenhague. Ese torpe asunto ya había dañado la reputación de la República Federal Alemana. Debord afirmó que el pretexto con el que se llevó a juicio al grupo Spur fue "hacer que el grupo Spur, y todos aquellos que deseen seguir el mismo camino, sucumban al conformismo ambiental". ^[1] Debord ridiculizó ese juicio a los enjuiciamientos de Baudelaire y Flaubert por pornografía e inmoralidad en la Francia del siglo XIX: ^[1]

Durante mucho tiempo [a partir de entonces], sólo se podía hacer referencia a estas sentencias [francesas] como prueba de la escandalosa imbecilidad de los jueces. Es necesario pensar en ellos hoy. Antes de la historia, la libertad artística siempre gana sus pruebas.

Relaciones con la Internacional Situacionista

El grupo Spur colaboró ​​con la Internacional Situacionista , un grupo restringido de revolucionarios internacionales, entre 1959 y 1961, cuando los miembros de Spur se unieron a la IS. Después de una serie de divergencias centrales durante 1960-1, los miembros Spur fueron oficialmente excluidos de la IS el 10 de febrero de 1962. ^[3] Después de esto, a pesar de que las dos organizaciones tenían una "oposición objetiva suficientemente grande entre sus respectivos principios, métodos y objetivos ", Guy Debord expresó su estima por Spur, considerándolo la máxima expresión del arte y la cultura alemanes de la posguerra. ^[1]Sin embargo, después de la exclusión y la escisión, los dos grupos permanecieron distintos y separados, y cada uno solo fue responsable de sus propias acciones autónomas. ^[2]

El primer contacto con la Internacional Situacionista ocurrió a través de Asger Jorn . Jorn, uno de los miembros más destacados de la IS, descubrió las pinturas SPUR en una galería dirigida por el marchante de arte Otto Van de Loo . ^[5] Más tarde, los miembros de Spur se unieron y se convirtieron en miembros de la Internacional Situacionista, formando la mayoría de los miembros de la sección alemana de la IS. ^[8]

Un punto importante de divergencia surgió del grupo Spur durante la Cuarta Conferencia de la IS en Londres (diciembre de 1960). La discusión de un informe de Attila Kotányi , lleva a plantear la pregunta: "¿Hasta qué punto es la IS un movimiento político?" Varias respuestas afirman que la IS es política, pero no en el sentido ordinario. La discusión se vuelve algo confusa. Debord propone, con el fin de sacar a la luz la opinión de la Conferencia, que cada uno responda por escrito a un cuestionario preguntando si considera que existen "fuerzas en la sociedad con las que la IS puede contar ?, ¿con qué fuerzas ?, ¿en qué condiciones? " Este cuestionario se acuerda y se completa. Cuando, un día después, los miembros de los Spur presentan una respuesta conjunta al cuestionario, en la que rechazan el concepto derevolución proletaria , genera un fuerte debate: ^[4]

Esta larguísima declaración ataca la tendencia en las respuestas leídas el día anterior a contar con la existencia de un proletariado revolucionario, pues los firmantes dudan fuertemente de las capacidades revolucionarias de los trabajadores frente a las instituciones burocráticas que han dominado su movimiento. La sección alemana considera que la IS debería prepararse para realizar su programa por sí misma movilizando a los artistas de vanguardia, que están colocados por la sociedad actual en condiciones intolerables y sólo pueden contar con ellos mismos para hacerse cargo de las armas del condicionamiento.

Esta posición fue criticada por Debord, Nash, Kotányi y Jorn. La mayoría de la IS parece estar en contra, y se les pide a los miembros de Spur que formalicen su posición para que pueda ser sometida a votación. Pero, cuando el grupo Spur regresa de su deliberación, se retracta de la declaración anterior. ^[4] Debord comienza a sospechar que los miembros de Spur no estaban realmente entendiendo y / o de acuerdo con las ideas situacionistas, y que en cambio estaban usando la IS para tener éxito en el mercado del arte. ^[5] Como consecuencia, durante la Quinta Conferencia de la IS celebrada en Gotemburgo , Suecia, del 28 al 30 de agosto de 1961, Asger Jorn (que se firma a sí mismo como "George Keller") propuso unificar las publicaciones de la IS en los diversos países (incluido Spur) como una revista única, que se traducirá en cuatro ediciones en inglés, francés, alemán y sueco. La reacción de los miembros de Spur a esta propuesta se mencionó en el informe de la conferencia: ^[6]

Los situacionistas alemanes que publican la revista Spuraceptar el proyecto en principio, pero preferir posponer su implementación hasta que sea el momento adecuado; de manera que la mayoría de la Conferencia se abstiene de votar sobre una cuestión rechazada por los situacionistas más directamente interesados. Destacan la urgencia, ya evidenciada por la Conferencia, de unificar sus posiciones y proyectos con el resto de la IS. Kunzelmann declara que esta discusión podría avanzar rápidamente sobre la base del informe de Vaneigem, que se estudiaría más de cerca en Alemania. No obstante, los alemanes se comprometen a propagar y elaborar la teoría situacionista lo antes posible, como han comenzado a hacer con los números 5 y 6 de Spur. A petición suya, la Conferencia suma a Attila Kotányi y J. de Jong al comité editorial de Spur para verificar este proceso de unificación.

A pesar del acuerdo de Spur de agregar a Attila Kotányi y Jacqueline de Jong al comité editorial ^[9] de Spur, el siguiente número 7 se imprimió cinco meses después sin el conocimiento de Kotányi y de Jong. El número 7 presentaba divergencias considerables con las ideas de la IS, lo que marca una regresión distinta de los números 5 y 6 anteriores. Estos hechos llevaron al mes siguiente, febrero de 1962, a la exclusión de la IS de los responsables. ^[6]

Los argumentos a favor de la exclusión, declarados en carta del 10 de febrero de 1962, fueron que "la actividad fraccionaria de este grupo se basa en un malentendido sistemático de las tesis situacionistas", ^{[3] [6]} que estaban utilizando a los situacionistas para triunfar en el mercado del arte ^[5] y que lograron esto habían "ignorado perfectamente la disciplina de la IS". ^[3] Sobre la acusación de utilizar la IS para "llegar" como artistas, el miembro de Spur Dieter Kunzelmann admitió que se aplicaba con seguridad a Lothar Fischer , pero rechazó que fuera cierto para los otros miembros de Spur presentes en la Quinta Conferencia de la IS en Gotemburgo. . ^[5]

Referencias

1. Carta de Guy Debord al grupo Spur, 28 de abril de 1962
2. Carta de Guy Debord a Rodolphe Gasche (miembro del grupo Spur), 18 de junio de 1962
3. La exclusión de los espuristas , Internationale Situationniste # 8, 1963.
4. La Cuarta Conferencia de la IS en Londres Archivado 2008-09-05 en Wayback Machine , [1] Internationale Situationniste # 5 (diciembre de 1960)
5. Nada de qué hablar Archivado 2009-01-05 en Wayback Machine , (ensayo / entrevista sobre Dieter Kunzelmann ) Art-Ist 08, Estambul, Turquía, Halil Altindere y Sezgin Boynik (editores)
6. La Quinta Conferencia de la IS en Göteborg Archivado el 29 de octubre de 2010 en la Wayback Machine , [2] Internationale Situationniste # 7 (abril de 1962)
7. La campaña contra-situacionista en varios países Archivado 2008-08-21 en Wayback Machine , Internationale Situationniste # 8, 1963.
8. Galimberti, Jacopo: Redefiniendo al individuo en Alemania Occidental: Autoría de Spur y Geflecht (1957–67), Historia del arte, Taylor & Francis, n ° 1, vol. 98, 2016, ISSN  1467-8365 .
9. Galimberti, Jacopo. "The Spur Group, Détournement y la política del tiempo en la era Adenauer". El diario de arte de Oxford . 39 (3).

enlaces externos

• En el juicio de Spur
• Internacional situacionista: Gruppe SPUR
• Manifiesto SPUR