Haito


Haito nació en 763, de una familia noble de Suabia . A los cinco años entró en la abadía de Reichenau , en una isla del lago de Constanza . El abad Waldo (786-806) lo nombró director de la escuela monástica, y en esta capacidad hizo mucho por la instrucción y la formación clásica de los monjes, así como por el crecimiento de la biblioteca.

Cuando Wally fue trasladado a la abadía de St. Denis , cerca de París, en 806, Haito fue nombrado abad de Reichenau y casi al mismo tiempo obispo de Basilea . Gozó de la confianza del emperador Carlomagno y en 811 fue testigo de la voluntad del emperador y fue enviado con otros a Constantinopla en una misión diplomática, que cumplió a satisfacción de su maestro. No se descuidaron los intereses de su diócesis y abadía. Reconstruyó la catedral de Basilea y la iglesia de la abadía de Reichenau, y dio instrucciones apropiadas para la orientación del clero y la gente en los caminos de la religión.

En 823 renunció a ambos cargos, debido a graves enfermedades, y pasó el resto de su vida como simple monje en el monasterio de Reichenau donde murió el 17 de marzo de 836.

Haito fue autor de varias obras. Escribió un relato de su viaje a Constantinopla, el Hodoeporicon , del cual, sin embargo, hasta ahora no se ha encontrado ningún rastro.

En 824 escribió el Visio Wettini (PL, CV, 771 ss .; Mon. Germ. Hist .: Poetae Lat. Aev. Car. , II, 267 ss.), En el que relata las experiencias espirituales de Wettin, presidente de la escuela monástica de Reicheneau. El día antes de su muerte (4 de noviembre de 824) Wettin vio en una visión malos y buenos espíritus; un ángel lo llevó a través del infierno, el purgatorio y el cielo, y le mostró los tormentos de los pecadores y las alegrías de los santos. El libro, que guarda cierta semejanza con la Divina Commedia de Dante , fue poco después puesto en verso por Walafrid Strabo (Mon. Germ. Hist., Loc. Cit.). [1]

Mientras era obispo de Basilea, emitió una serie de reglamentos en veinticinco capítulos, conocidos como Capitulare Haitonis (PL, CV, 763 sqq., Melon. Germ. Leg., Sect. II, Capitular. Reg. Franc., I , 363 ss., Mansi, XIV, 393 ss.), En el que legisló sobre cuestiones de disciplina diocesana. Los estatutos probablemente se publicaron en un sínodo.