Haj Aqa Nourollah ( en persa : نورالله نجفی اصفهانی) fue un líder político en la Revolución Constitucional Persa .
Haj Aqa Nourollah como hijo del ayatolá Shekh Mohammad Baqer Najafi , autor del libro titulado "Hedayat Al-Mosttahsredin". La abuela de Haj Aqa Nourollah es la hija del difunto ayatolá Sheikh Mohammaed Jafar Kashef Al-qeta , que era uno de los descendientes de Malek-e Ashtar Nakhai , el comandante de Alī ibn Abī Ṭālib .
Nació en 1278 d. H. Después de terminar su educación en la ciencia islámica que prevalecía en Isfahan y Najaf ; [ cita requerida ] se convirtió en mujtahid (clérigo que practica la jurisprudencia religiosa). Haj Aqa Nourollah' como luchador y mujtahed; que fue consciente de su tiempo; involucrado en los asuntos políticos y consideró esto como el trabajo del clero, creía que el principal problema de Irán durante el período Qajar era la intervención de los colonialistas rusos e ingleses en los asuntos de Irán , así como la tiranía del rey y los opresores. Haj Aqa Nouroullah' junto a su hermano' el difunto ayatolá Shekikh Mohammad Taqi Najaficon derecho a "Aqa Najafi"- luchó en Isfahan durante medio siglo desde el "movimiento de boicot al tabaco" (1309 AH) hasta la dinastía de Reza shah pahlavi (1346 AH). Su punto de vista distinto; su conciencia de su tiempo; y su persistencia en su creencia lo convirtió en un personaje activo e innovador en la historia de los acontecimientos en Irán. [2]
Entre sus medidas importantes estaba la lucha contra las mercancías extranjeras; utilizando productos nacionales; la idea de establecer Qeraatkhaneh; hospital islámico; establecer Yatimkhaneh (una casa para huérfanos); establecimiento de un periódico Safa Khaneh Community (un lugar de debate entre musulmanes y cristianos ) y muchas otras actividades sociales y culturales. Debido a las mismas medidas, fue reconocido como el jefe de la declaración del clero de Irán; además , Marja '-e taghlid (fuente de imitación) lo presentó al parlamento como uno de los cinco clérigos que supervisaban las leyes religiosas.
Llamar a la yihad contra Rusia e Inglaterra durante la Primera Guerra Mundial y protestar contra el tratado colonial en 1915 y 1919 (el tratado firmado por Vosough od-Dowleh ) es otro capítulo en las luchas de ese gran erudito.
Su libro tituló El diálogo entre el colono y el viajero que es; Por supuesto; una reivindicación intelectual de una suerte de lectura religiosa del hecho constitucional y es un plan teórico en forma de discusión; considerado como la rúbrica de "la democracia religiosa" y también como un capítulo en la primera experiencia del "gobierno islámico de eruditos brillantes" en Irán en paralelo con el liderazgo de Haj Aqa Nouroullah en el evento constitucional en Isfahan y Bakhtiari .