Han Xin ( chino simplificado :韩信; chino tradicional :韓信; pinyin : Hán Xìn ; Wade-Giles : Han 2 Tsin 4 ; murió 196 a. C.) fue un general y político militar chino que sirvió a Liu Bang durante la contienda Chu-Han y contribuyó en gran medida a la fundación de la dinastía Han . Han Xin fue nombrado como uno de los "Tres héroes de la dinastía Han temprana" ( chino :漢初 三傑), junto con Zhang Liang y Xiao He .
Han Xin韓信 ( chino ) | |
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Marqués de Huaiyin (淮陰侯) | |
Tenencia | 201–196 a. C. |
Rey de Chu (楚王) | |
Tenencia | 202-201 a. C. |
Predecesor | Xiang Yu |
Sucesor | Liu Jiao |
Rey de Qi (齊王) | |
Tenencia | 203–202 a. C. |
Predecesor | Tian Guang |
Sucesor | Liu Fei |
Nació | 231 a. C. Huai'an , Jiangsu |
Fallecido | 196 a.C. (35 años) Xi'an , Shaanxi |
Han Xin es mejor recordado como un líder militar brillante por las estrategias y tácticas que empleó en la guerra, algunas de las cuales se convirtieron en el origen de ciertos modismos chinos , estuvo invicto en la batalla y por sus logros fue considerado el "Dios de la Guerra". En reconocimiento a las contribuciones de Han Xin, Liu Bang le confirió los títulos de " Rey de Qi " en 203 a. C. y de " Rey de Chu " al año siguiente. Sin embargo, Liu Bang temía la creciente influencia de Han Xin y gradualmente redujo su autoridad, degradándolo a "Marqués de Huaiyin" a finales del 202 a. C. En 196 a. C., Han Xin fue acusado de participar en una rebelión y atraído a una trampa y ejecutado por orden de la emperatriz Lü Zhi .
Vida temprana
Nacido en Huaiyin (actual provincia de Jiangsu ), Han Xin vivió una infancia en la indigencia, ya que su padre murió temprano. Los que lo rodeaban lo despreciaban, ya que a menudo confiaba en otros para sus comidas. Tenía un gran interés en la estrategia militar y pasaba su tiempo estudiando tratados militares y practicando técnicas de espada. [1]
Una vez, cuando estaba pasando hambre, conoció a una mujer que le proporcionó comida. Prometió devolverle su bondad después de haber logrado grandes logros en la vida, pero ella lo rechazó. En otra ocasión, un gamberro vio a Han Xin portando una espada y lo desafió a matarlo o meterse entre sus piernas. Han Xin sabía que se convertiría en un criminal si lo mataba, así que en lugar de responder a las burlas, se arrastró entre las piernas del hooligan y se rieron de él.
Varios años más tarde, después de convertirse en el Rey de Chu , Han Xin regresó a su ciudad natal, encontró a la mujer que lo alimentó y la recompensó con 1,000 taels de oro. Han Xin también encontró al hooligan y en lugar de vengarse, nombró al hooligan como un zhongwei (中尉; equivalente a un teniente actual). Dijo: "Este hombre es un héroe. ¿Crees que no pude haberlo matado cuando me humilló? No me haría famoso aunque lo matara entonces. Por lo tanto, soporté la humillación para preservar mi vida y lograr grandes cosas". en el futuro."
Servicio bajo Xiang Yu
En 209 a. C., Han Xin se unió al ejército rebelde de Xiang Liang cuando estallaron rebeliones en toda China para derrocar a la dinastía Qin . Han Xin continuó sirviendo a Xiang Yu (sobrino de Xiang Liang) después de que Xiang Liang fuera asesinado en acción en la Batalla de Dingtao. No fue puesto en alta estima y trabajó como centinela y preparó comidas. Constantemente propuso estrategias a Xiang Yu, pero fue ignorado. En 206 a. C., Han Xin abandonó el ejército de Xiang Yu y se unió a Liu Bang .
Han Xin fue leal a Liu Bang en muchos escenarios; su asesor le propuso muchas sugerencias para ser independiente de Liu Bang, pero él rechazó la propuesta y levantó la espada en su cuello para detener nuevos actos de persuasión. Un enviado fue enviado por Xiang Yu para convencerlo de que se aliara con Chu para derrotar a Liu Bang, pero rechazó la propuesta, principalmente porque era leal al Liu Bang y quería traer la paz al pueblo de China en ese momento. Su visión era mucho mejor que la de Liu Bang y el resto de los reyes durante el estado en guerra y el imperio Qin.
Servicio bajo el mando de Liu Bang durante la contienda Chu-Han
Inicialmente, después de unirse al ejército de Liu Bang, a Han Xin no se le asignó ningún papel importante. Una vez violó la ley militar y debía ser castigado con la ejecución. Cuando fue su turno de ser decapitado, Han Xin vio a Xiahou Ying (uno de los generales de confianza de Liu Bang) y dijo: "Pensé que el rey quería gobernar un imperio. ¿Por qué está matando a hombres valientes entonces?" Xiahou Ying se sorprendió y le salvó la vida a Han Xin y lo recomendó a Liu Bang. Liu Bang no quedó impresionado con Han Xin y lo puso a cargo de los suministros de alimentos. Durante ese tiempo, Han Xin conoció a Xiao He (uno de los principales asesores de Liu Bang), quien reconoció su talento.
En 206 a. C., Xiang Yu concedió a Liu Bang el título de "Rey de Han " después de que este último dividiera el antiguo Imperio Qin en los Dieciocho Reinos y fuera trasladado a la remota región de Bashu (en la actual Sichuan ). Algunos de los hombres de Liu Bang se sintieron descontentos después de pasar meses en Bashu (en la actual Sichuan ) y desertaron. Mientras tanto, Han Xin esperaba que Xiao He lo recomendara a Liu Bang, pero no había recibido noticias durante mucho tiempo, por lo que se decepcionó y también se fue. Cuando Xiao He escuchó que Han Xin se había ido, inmediatamente se apresuró a buscar a Han y traerlo de regreso, y no logró informar a Liu Bang a tiempo. Xiao He finalmente alcanzó a Han Xin y logró persuadir a Han de que regresara con él. Este evento dio lugar al dicho: "Xiao persigue a Han Xin bajo la luz de la luna" (蕭何 月 下 追 韓信). Mientras tanto, Liu Bang tuvo un ataque de nervios después de escuchar el rumor de que Xiao He también lo había abandonado. Si bien se sintió aliviado cuando vio a Xiao He regresar con Han Xin, enojado le preguntó a Xiao: "De todos los que desertaron, ¿por qué elegiste ir tras Han Xin?" Xiao He luego recomendó encarecidamente a Han Xin a Liu Bang, diciendo que el talento de Han era incomparable. Liu Bang aceptó la sugerencia de Xiao He y celebró una ceremonia especial para nombrar a Han Xin como general.
Conquistando las Tres Qins
Después de su nombramiento, Han Xin analizó la situación de Liu Bang e ideó un plan para que Liu conquistara el reino de Chu occidental de Xiang Yu . A finales del 206 a. C., las fuerzas de Liu Bang dejaron Hanzhong y se prepararon para atacar a los Tres Qins en Guanzhong . Han Xin ordenó a algunos soldados que fingieran reparar los caminos de la galería que unían Guanzhong y Hanzhong, mientras enviaba otro ejército a pasar en secreto por Chencang y realizar un ataque sorpresa contra Zhang Han . Zhang Han fue tomado por sorpresa y las fuerzas de Han salieron victoriosas, procediendo a apoderarse de los reinos de Sima Xin y Dong Yi. La estrategia empleada por Han Xin, conocida como mingxiu zhandao, andu Chencang (明 修 棧道, 暗 度 陳倉; literalmente, "parece reparar los caminos de la galería mientras hace avances secretos a través de Chencang"), se convirtió en una de las Treinta y Seis Estratagemas .
Batalla de Jingsuo
Después de la conquista de los Tres Qins, Liu Bang permitió que Han Xin dirigiera un ejército para atacar a las fuerzas remanentes de Zhang Han en Feiqiu, mientras que él personalmente dirigió un ejército para atacar la capital de Chu, Pengcheng (actual Xuzhou , Jiangsu ), capturándola en 205 a. C. Xiang Yu dio la espalda a su campaña en el reino de Qi para retomar Pengcheng y derrotó a Liu Bang por sorpresa en la Batalla de Pengcheng. Liu Bang se retiró a Xingyang después de su derrota. Xiao fue puesto a cargo de Guanzhong y envió a Han a liderar refuerzos para ayudar a Liu Bang. Han Xin derrotó a las fuerzas de Chu en la Batalla de Jingsuo y las condujo al este de Xingyang.
Campaña del norte
A fines del 205 a. C., Liu Bang puso a Han Xin al mando de un ejército y lo envió a conquistar los reinos rivales en el norte de China. El primer objetivo de Han Xin fue Western Wei , gobernado por Wei Bao , quien desertó al lado de Xiang Yu después de rendirse inicialmente a Liu Bang. Han Xin engañó a las fuerzas de Wei para que se arrinconen en la frontera e hizo un ataque sorpresa contra Anyi (actual condado de Xia, Shanxi ) con otra fuerza, logrando la victoria y capturando a Wei Bao en la batalla. Poco después, Han Xin procedió a conquistar el reino de Dai y capturó al canciller de Dai, Xia Shuo.
El ejército de Han Xin avanzó más para atacar el reino de Zhao . Obtuvo otra victoria táctica contra el ejército de Zhao de 200.000 hombres con una fuerza más pequeña en la Batalla de Jingxing . Después de su victoria, Han Xin envió un mensajero a Zang Tu (Rey de Yan ) pidiendo su rendición, y Zang Tu acordó someterse a Liu Bang.
A finales del 204 a. C., Liu Bang ordenó a Han Xin que dirigiera un ejército para atacar el reino de Qi. Sin embargo, Liu Bang más tarde envió a Li Yiji para persuadir a Tian Guang (Rey de Qi) de que se rindiera, sin informar a Han Xin. Al escuchar esto, Kuai Che ("Tong") fue el nombre que le dieron los historiadores Han (principalmente Sima Qian en los Registros del Gran Historiador y Ban Gu en el Libro de Han ) después de que el Emperador Wu de Han ascendiera al trono, como El nombre personal de Wu del emperador también es "Che" ) aconsejó a Han Xin que procediera con la invasión porque si Li Yiji lograba persuadir a Qi para que se rindiera, sus contribuciones eclipsarían a las de Han Xin. Por lo tanto, Han Xin ordenó un asalto a Lixia y pasó a capturar la capital de Qi, Linzi . Tian Guang ya tenía la intención de rendirse, pero los ataques lo enojaron y se sintió traicionado por Li Yiji y lo hizo ejecutar. Mientras tanto, Xiang Yu envió a Long Ju a liderar un ejército para reforzar a Tian Guang. Han Xin logró otra victoria decisiva contra las fuerzas combinadas de Qi y Chu en la Batalla del río Wei . Más tarde, Han Xin envió un mensajero a Liu Bang, solicitando que Liu lo nombrara Rey interino de Qi. En ese momento, Liu Bang quedó atrapado en Xingyang por Xiang Yu y la solicitud de Han Xin lo enfureció, porque esperaba que Han acudiera en su ayuda. Sin embargo, Zhang Liang y Chen Ping advirtieron a Liu Bang que no rechazara la solicitud, porque Han Xin podría estar descontento y se rebelaría, poniéndolos en una situación peligrosa. Liu Bang aceptó a regañadientes la solicitud de Han Xin.
Mientras tanto, Xiang Yu envió a Wu She para persuadir a Han Xin de declarar su independencia de Liu Bang y formar una alianza con él, con la esperanza de perder a un oponente en el frente norte. Kuai Che también instó enérgicamente a Han Xin a rebelarse contra Liu Bang, advirtiéndole que Liu estaba comenzando a desconfiar de él porque ejercía demasiado poder. Sin embargo, Han Xin se negó a renunciar a su lealtad a Liu Bang.
Batalla de Gaixia
En 203 a. C., Liu Bang llegó a un armisticio con Xiang Yu, conocido como el Tratado del Canal de Hong, que dividió a China en oeste y este bajo sus respectivos dominios. Poco después, Liu Bang renunció al tratado y dirigió un ataque contra las fuerzas de Xiang Yu, que se estaban retirando hacia el este. Liu Bang envió mensajeros para solicitar ayuda de Han Xin y Peng Yue para formar un ataque de tres frentes contra Western Chu, pero Han Xin y Peng Yue no movilizaron a sus tropas, y Liu Bang fue derrotado por Xiang Yu en la Batalla de Guling .
Liu Bang se retiró a su territorio y fortaleció sus defensas, mientras enviaba mensajeros a Han Xin y Peng Yue nuevamente, prometiendo otorgarles tierras y títulos si lo ayudaban a derrotar a Xiang Yu. Han Xin y Peng Yue llevaron sus ejércitos para encontrarse con Liu Bang a finales del 203 a. C., y Han sugirió usar una estrategia de "emboscada en diez lados" (十面埋伏) para debilitar las fuerzas de Xiang Yu antes de realizar un asalto final. El plan tuvo éxito, y en el 202 a. C. Xiang Yu quedó atrapado en Gaixia y rodeado por las fuerzas Han por todos lados. Intentó escapar del cerco y finalmente llegó a la orilla del río Wu , donde hizo una última resistencia antes de suicidarse.
Después de la muerte de Xiang Yu, China se unificó bajo el gobierno de Liu Bang, y Liu le otorgó a Han Xin el título de "Rey de Chu" en reconocimiento a sus contribuciones. Meses después, Liu Bang fue proclamado "Emperador" y se hizo conocido como "Emperador Gaozu de Han".
Servicio durante la dinastía Han del Oeste
Degradación
Cuando Xiang Yu murió en 202 a. C., Zhongli Mo (uno de los generales de Xiang Yu) llegó a Han Xin y pidió refugio. Debido a su amistad pasada, Han Xin protegió a Zhongli Mo y le permitió quedarse con él. Cuando el emperador Gaozu escuchó que Zhongli Mo se escondía en el territorio de Han Xin, ordenó a Han que arrestara a Zhongli Mo, pero Han Xin se negó. [2]
Un año después, Gaozu escuchó rumores de que Han Xin estaba planeando una rebelión. En ese momento, Zhang Liang ya se había retirado de los asuntos políticos, por lo que Chen Ping era el asesor de mayor confianza de Gaozu. Después de la discusión, llegaron a la conclusión de que Gaozu no podía vencer a Han Xin en la batalla, por lo que lo ideal sería atacar a Han Xin cuando no estaba preparado. Chen Ping propuso atraer a Han Xin a la reunión, con el pretexto de que Liu Bang recorrió las marismas de Yunmeng (lo que hoy es Jianghan Plains , provincia de Hubei ). Envió este mensaje a todos los caudillos de la tierra. Cuando Han Xin escuchó que Gaozu se dirigía hacia la tierra de Chu, su primer instinto fue rebelarse, pero decidió que no había cometido ningún crimen y se quedó quieto. [3] En este momento, alguien le dijo a Han Xin que si le presentaba la cabeza de Zhongli Mo a Gaozu, estaría feliz y lo perdonaría. Luego, Han Xin se reunió con Zhongli Mo para decidir su próximo curso de acción y planteó esta idea. Zhongli Mo luego se cortó rápidamente la garganta, pero no antes de afirmar que Han Xin lo seguiría poco después. [4] Han Xin llevó la cabeza cortada de Zhongli Mo a Gaozu y le explicó su inocencia, pero Gaozu ordenó que arrestaran a Han. [5] Han Xin exclamó: "Es cierto cuando la gente dice: el perro de caza también se convierte en alimento después de que se usa para cazar; un buen arco se descarta cuando no quedan pájaros para disparar; un asesor muere después de ayudar su señor conquista un reino rival. Ahora que el imperio está en su lugar, ¡ya no sirvo para nada! " [6] La única respuesta de Liu Bang fue: "Alguien afirmó que te habías rebelado", y procedió a esposar a Han Xin y llevarlo de regreso a Luoyang . Aunque Gaozu perdonó a Han Xin y lo liberó más tarde, todavía degradó a Han de "Rey de Chu" a "Marqués de Huaiyin". [7]
Caída y disputa por la muerte
Después de su degradación, Han Xin supo que Gaozu estaba comenzando a desconfiar de él y se había vuelto cauteloso con su talento. Por lo tanto, Han Xin afirmó estar enfermo y se quedó en casa la mayor parte del tiempo para reducir las sospechas de Gaozu. Alrededor de 197 a. C., Chen Xi (marqués de Yangxia) se reunió con Han Xin antes de partir hacia Julu, donde Han Xin lo apartó rápidamente y despidió a todos los sirvientes cercanos. Prometió ayudar a Chen Xi desde el interior de la capital si Chen Xi iniciaba un levantamiento contra la dinastía Han. No mucho después, Chen Xi se rebeló y Gaozu personalmente dirigió un ejército para reprimir la rebelión, mientras que Han Xin afirmó estar enfermo y se quedó atrás. [8]
Mientras Gaozu estaba fuera, uno de los sirvientes domésticos de Han Xin lo ofendió, por lo que Han Xin lo encerró como castigo. El hermano menor del sirviente dio noticias del deseo de Han Xin de rebelarse ante la emperatriz Lü Zhi , quien luego conspiró con Xiao He para atraer a Han Xin a una trampa. Fingieron que Gaozu había regresado de reprimir la rebelión y que habría una fiesta para conmemorar el éxito. Xiao Se las arregló para persuadir a Han Xin para que viniera al Palacio Changle, donde vivía la Emperatriz, y fue atado y ejecutado tan pronto como cruzó las puertas. El clan de Han Xin también fue exterminado por orden de la Emperatriz. [9] Al regresar de su campaña, Gaozu expresó alivio y pesar cuando se enteró de la muerte de Han Xin. Le pidió a la Emperatriz las últimas palabras de Han Xin, que fueron: "Lamento no haber escuchado el consejo de Kuai Che, y ahora he sido engañado por personas tan viles. ¡Esta es la voluntad del cielo!" [10]
En otra sección de los Registros del Gran Historiador de Sima Qian , La Casa Hereditaria del Canciller Xiao, los eventos de la Contención Chu-Han se cuentan desde el punto de vista de Xiao He, y pone una narrativa diferente sobre la muerte de Han Xin. En esta autobiografía, Liu Bang fue notificado inmediatamente de la rebelión y ejecución de Han Xin, en lugar de esperar hasta después de su regreso. [11]
A lo largo de la historia, tanto los historiadores como los académicos han debatido sobre la plausibilidad de la rebelión de Han Xin. Aunque los Registros del Gran Historiador lo tienen escrito en blanco y negro, muchos creen que Han Xin fue leal hasta su muerte. Creen que Lü Zhi y Xiao He incriminaron a Han Xin de traición, bajo el conocimiento de Liu Bang, porque la reputación de Han Xin entre los militares era demasiado alta y, combinada con su talento, se convirtió en una amenaza para el trono. Aunque los historiadores siempre han buscado hechos en los registros de Sima Qian, algunos creen que es posible que, como ciudadano de la dinastía Han, no pudiera ir en contra de la versión de los hechos reconocida por el gobierno. Un poeta de la dinastía Tang , Xu Hun , escribió una vez un poema titulado "El santuario de Han Xin", en el que afirma que es poco probable que Han Xin se mantenga leal cuando tenía el poder militar, pero se rebela cuando no tenía un solo soldado. . [12]
Leyenda
En la leyenda, Gaozu una vez le prometió a Han Xin que si "se enfrentaba al cielo y se mantenía firme en la Tierra" (頂天立地 於 漢 土; es decir, permanecía leal) a la dinastía Han, no haría que Han Xin fuera asesinado por ningún arma utilizada por los soldados (絕不 加 兵刃 於 身). Por lo tanto, cuando Han Xin fue ejecutado, fue colgado en el aire dentro de una gran campana y fue atravesado hasta la muerte con espadas hechas de madera o bambú. Como tal, cuando murió, Han Xin no estaba "mirando al cielo" (porque su cuerpo estaba cubierto por la campana) ni "parado firme en la Tierra" (porque estaba suspendido dentro de la campana), y no fue asesinado por ningún arma utilizada. por soldados. (Los soldados no usan espadas de madera o bambú).
Legado
Algunos modismos y refranes chinos que se originan en los eventos en la vida de Han Xin se enumeran a continuación:
- Vergüenza de gatear entre las piernas de alguien (胯下之辱): se usa para describir un incidente humillante. Este idioma se originó en el incidente cuando Han Xin fue intimidado por un hooligan.
- Cuando Han Xin selecciona sus tropas, cuantas más, mejor (韓信 點 兵, 多多益善): se originó a partir de una conversación entre Han Xin y Liu Bang. Liu preguntó a Han: "¿Cuántos hombres crees que puedo comandar?", A lo que Han Xin respondió: "Un máximo de 100.000". Liu Bang preguntó: "¿Qué hay de ti?", Y Han Xin respondió: "Cuantos más, mejor". Liu Bang dijo: "¿Eso significa que no puedo derrotarte?" Han Xin explicó: "No, mi señor, usted manda a los generales mientras yo mando a los soldados".
- Tanto el éxito como el fracaso se deben a Xiao He , la vida y la muerte se deben a dos mujeres (成 也 蕭何, 敗 也 蕭何): Xiao He ayudó a Han Xin a convertirse en general, lo que le permitió a Han hacer un buen uso de su talento. Sin embargo, la caída de Han Xin también se debió a Xiao He. En sus primeros días, la anciana le dio "vida" a Han Xin, quien le proporcionó comida. Su muerte se debió a la emperatriz Lü Zhi .
Mientras Han Xin estaba bajo arresto domiciliario, hizo una organización masiva de libros militares junto con Zhang Liang . Reunieron ciento ochenta y dos libros, quitaron ciertas partes y eligieron las partes confiables, y sacaron treinta y cinco libros. [13] El propio Han Xin también escribió tres ensayos sobre estrategia militar. [14]
Se dice que sus descendientes huyeron al área de las modernas Guangdong y Guangxi y cambiaron su nombre a Wéi (韋) . [15]
Evaluación
Sima Qian comentó sobre Han Xin de la siguiente manera:
Estuve en Huaiyin (actual Huai'an , Jiangsu ) y los lugareños me dijeron que cuando Han Xin todavía era un plebeyo, su ambición era muy diferente a la de la gente común. Cuando murió su madre, él era demasiado pobre para darle un funeral adecuado. Sin embargo, encontró un área escénica, en un terreno alto y plano y capaz de albergar a miles, y la enterró allí. Yo personalmente estuve en la tumba de su madre y fue exactamente como me lo describieron los lugareños. Si Han Xin fuera más modesto y modesto, no se jactara de sus logros y no fuera tan egoísta, habría alcanzado fama, gloria y riqueza. En ese caso, sus contribuciones a la dinastía Han serían comparables a las del duque de Zhou , el duque de Shao y Jiang Ziya , y sus descendientes estarían orgullosos de él. Sin embargo, Han Xin no cambió para mejor. En cambio, cuando se restableció la paz y la estabilidad en el imperio (China), planeó una rebelión y provocó que su clan fuera implicado y exterminado . ¿No es esta la voluntad del cielo? [dieciséis]
Sima Guang comentó sobre Han de la siguiente manera:
Mucha gente pensaría que Han Xin fue la primera persona en proponer el gran plan para unificar China: comenzó su plan junto con (el emperador) Gaozu en Hanzhong, conquistó los Tres Qins , dirigió una campaña en el norte para atacar los reinos de Wei , Dai. , Zhao , Yan y Qi , se trasladaron al sur para destruir a Chu en Gaixia . Como tal, se considera que contribuyó en gran medida a la fundación de la dinastía Han . Cuando vemos cómo rechazó la sugerencia de Kuai Che de declarar la independencia, y cómo recibió a Gaozu en Chen (actual Huaiyang , Henan ), ¿cómo podemos decir que tenía la intención de rebelarse? La razón de su rebelión fue que se sentía infeliz por perder su título nobiliario. Lu Wan era simplemente el vecino de Gaozu, sin embargo, fue nombrado Rey de Yan, mientras que Han Xin solo recibió el título de marqués y solo pudo tener audiencias con Gaozu. ¿No es este un ejemplo de cómo Gaozu trató injustamente a Han Xin? Creo que Gaozu trató a Han Xin injustamente cuando atrajo a Han a una trampa y lo capturó, pero Han también tuvo la culpa, lo que lo llevó a su caída. Cuando Gaozu estaba en guerra con Xiang Yu en Xingyang , Han Xin acababa de conquistar el reino de Qi y no se volvió para apoyar a Gaozu porque vio más peligro de perder más soldados si buscaba salvar vidas de personas en Pencheng. El nombramiento como Rey interino de Qi se propuso más tarde, después de muchos meses de derrota en la guerra a Liu Bang. Además, durante la Batalla de Guling, Han Xin no cumplió su promesa de ayudar a Gaozu y provocó que Gaozu perdiera la batalla. Desde entonces, Gaozu tenía la intención de matar a Han Xin, pero no lo hizo porque aún no era lo suficientemente poderoso. Cuando el imperio de Gaozu entró en vigor, Han Xin ya no servía para nada. [17]
Referencias
- ^ https://www.visiontimes.com/2018/08/01/the-epic-conquests-of-general-han-xin2.html
- ^ Sima Qian.《史記 · 卷九 十二 · 淮陰侯 列傳 第三 十二》["Biografía clasificada del marqués de Huaiyin", Registros del gran historiador ].
項 王 亡 將 鐘離 眛 家 在 伊 廬 , 素 與 信 善。 項 王 死後 , 亡 歸 信。 漢王 怨 眛 聞 其 在 楚 ,詔 楚 捕 眛。 信 初 之 國 , 行 縣 邑 , 陳兵 出入。
- ^ Ban Gu; et al.《漢書 · 卷 四十 · 張 陳 王 周 傳 第十》["Biografías de Zhang, Chen, Wang, Zhou", Libro de Han ].
漢 六年 , 人 有 上書 告 楚 王韓信 反。 高帝 問 諸將 , 諸將 曰 : 「亟 發 兵 阬 豎子 耳。」 高帝默然。 以 問 平 , 平 固辭 謝 , 曰 : 「諸將 云何?」 上 具 告 之。 平 曰 : 「人 之 上書 言 信 反 , 人 有 聞 知 者 乎?」 曰 : 「未有。 」曰 :「 信 知 之 乎? 」曰 :「 弗知。 」平 曰 :「 陛下 兵 精 孰 與 楚? 」上 曰 :「 不能 過 也。 」平 曰 :「 陛下 將 用兵 有 能 敵 韓信? 」上 曰 :「 莫 及 也。 」平 曰 :「 今 兵 不如 楚 精 , 將 弗 及 , 而 舉兵 擊 之 , 是 趣 之 戰 , , 竊 為 陛下 危 之。 」上 曰 為之 為之柰 何? 」平 曰 :「 古 者 天子 巡狩 , 會 諸侯。 南方 有 雲夢 , 陛下 弟 出 偽 游 雲夢 , 會 諸侯 於 陳。 陳 , 楚 之 西 界 , 信 聞 天子 以 好 , 其勢必 郊迎 謁。 而 陛下 因 禽 之 , 特 一 力士 之 事 耳。 」高帝 以為 , 乃 發 使 告 諸侯 會 陳 ,「 吾將 南 游 雲夢 」。
- ^ Sima Qian. 《史記 · 卷九 十二 · 淮陰侯 列傳 第三 十二》["Biografía clasificada del marqués de Huaiyin", Registros del gran historiador ].
信 見 眛 計 事。 眛 曰 : 「漢 所以 不 擊 取 楚 , 以 眛 在 公所。 若欲 捕 我 以 自 媚 於 漢 ,吾 今日 死 , 公 亦 隨手 亡 矣。 」乃 罵 信 曰 :「 公 非 長者! 」卒 自 剄。
- ^ Sima Qian. 《史記 · 卷九 十二 · 淮陰侯 列傳 第三 十二》["Biografía clasificada del Marqués de Huaiyin", Registros del Gran Historiador ].
信 持 其 首 , 謁 高祖 於 陳。 上 令 武士 縛 信 , 載 後 車。
- ^ Sima Qian. 《史記 · 卷九 十二 · 淮陰侯 列傳 第三 十二》["Biografía clasificada del Marqués de Huaiyin", Registros del Gran Historiador ].
信 曰 : 「果 若 人言 ,『 狡兔 死 , 良 狗 亨 ; 高 鳥 盡 , 良 弓 藏 ; 敵國 破 , 謀臣 亡。 』天下 已 定 , 我 固 當 亨! 」
- ^ Sima Qian. 《史記 · 卷九 十二 · 淮陰侯 列傳 第三 十二》["Biografía clasificada del Marqués de Huaiyin", Registros del Gran Historiador ].
上 曰 : 「人 告 公 反。」 遂 械 系 信。 至 雒 陽 , 赦 信 罪 , 以為 淮陰侯。
- ^ Sima Qian. 《史記 · 卷九 十二 · 淮陰侯 列傳 第三 十二》["Biografía clasificada del Marqués de Huaiyin", Registros del Gran Historiador ].
陳 豨 拜 為 鉅鹿 守 , 辭 於 淮陰侯。 淮陰侯 挈 其 手 , 辟 左右 與之 步 於 庭 , 仰天 嘆 曰 : 「子 可 與言 乎? 欲 與 子 有 言 也。 」豨 曰 :「 唯 將軍 令 之。 」淮陰侯 曰 :「 公 之 所 居 , 天下 精兵 處 也 ; 而 , 陛下 之 信 幸臣 也。 人言 之 畔, 陛下 必 不 信 ; 再 至 , 陛下 乃 疑 矣 ; 三 至 , 必 怒 而 自 將。 吾 為 從中 起 , 天下 可 圖 也。 」陳 豨 素 知其 能 也 , 信 之 , , : :漢 十年 , 陳 豨 果 反。 上 自 將 而 往 , 信 病 不 從。
- ^ Sima Qian. 《史記 · 卷九 十二 · 淮陰侯 列傳 第三 十二》["Biografía clasificada del Marqués de Huaiyin", Registros del Gran Historiador ].
其 舍人 得罪 於 信 , 信 囚 , 欲殺 之。 舍人 弟 上 變 , 告 信 欲 反 狀 於 呂后 , , 欲 召恐 其 黨 不 就 , 乃 與 蕭 相 國 謀 , 詐 令人 從 上 所 來 , 言 豨 已 得 死 , 列侯 群臣 皆 賀。 相 國 紿 曰 : 「雖 疾 彊 入 賀 , , , ,縛 信 , 斬 之 長樂 鐘 室。
- ^ Sima Qian. 《史記 · 卷九 十二 · 淮陰侯 列傳 第三 十二》["Biografía clasificada del marqués de Huaiyin", Registros del gran historiador ].
吾 悔 不用 蒯 通 之 計 , 乃 為 兒 女子 所 詐 , 豈非 天 哉!
- ^ Sima Qian. 《史記 · 卷五 十四 · 蕭 相 國 世家 第二 十三》["La Casa Hereditaria del Canciller Xiao", Registros del Gran Historiador ].
漢 十 一年 , 陳 豨 反 , 高祖 自 將 , 至 邯鄲。 未 罷 , 淮陰侯 謀反 關 中 , 呂后 用 蕭何 計 誅 淮陰侯 , 呂后 用 蕭何 計 誅 淮陰侯 ,語 在 淮陰 事 中。 上 已 聞 淮陰侯 誅 , 使 使 拜 丞相 何 為 相 國 , 益封 五千 戶 , 令 卒 五百 人 一 都尉 為 相 國 衛。
- ^ 《韓信 廟》 朝 言 云夢 暮 南巡 , 已 為 功名 少 退 身。 盡 握 兵權 猶 不得 , 更 將 心計 托 何 人。
- ^ Ban Gu; et al.《漢書 · 卷 三十 · 藝文志 第十》["Tratado de Literatura", Libro de Han ].
漢興 , 張良 、 韓信 序 次 兵法 , 凡 百八 十二 家 , 刪 取 要用 , 定 著 三 十五 家。
- ^ Ban Gu; et al.《漢書 · 卷 三十 · 藝文志 第十》["Tratado de Literatura", Libro de Han ].
韓信 三篇。
- ^ El Diccionario Oxford de apellidos en Gran Bretaña e Irlanda
- ^ (吾 如 淮阴 , 淮阴 人为 余 言 , 韩信 虽 为 布衣 时 , 其 志 与 众 异。 其母 死 , 贫 无 以 葬 , 然 乃 行 营 高敞 地 , 令其 旁 可 置 万家。 余 其 其母 冢 , 良 然。 假令 韩信 学 道 谦让 , 不 伐 己 功 , 不 矜 其 能 , 则 庶几 哉 , 於 汉 家 勋 可以 比 周 、 召 、 太公 之 徒 后世 血 食 ,。 不 出 出, 而 天下 已 集 , 乃 谋 畔 逆 , 夷灭 宗族 , 不 亦 宜乎!)
- ^ (世 或 以 韩信 首 建 大 策, 与 高祖 起 汉中, 定 三秦 , 遂 分兵 以北, 擒 魏, 取代, 仆 赵, 胁 燕, 东 击 齐 而 有 之, 南 灭 楚 垓 下, 汉 之所以 得 天下 者, 大抵 皆 信 之 功 也。 观 其 拒 蒯 彻 之 说 , 迎 高祖 于 陈 , 岂有 反 心 哉! 良 由 失职 怏怏 , 遂陷 悖逆。 夫 以 卢 绾 里 用 旧 , , ,王燕 , 信 乃以 列侯 奉 朝 请 ; 岂非 高祖 亦有 负于 信 哉? 臣 以为 高祖 用 诈 谋 擒 信 于 , , 言 负 则 有 之 ; 虽然 , 信 亦有 以 取 之 也。 始 , 汉 楚 相距荥 阳 , 信 灭 齐 , 不 还 报 而 自 王 ; 其后 汉 追 楚 至 陵 , 与 信 期 共 攻 楚 而 信 不 至 ; 当 是 之 时 , 高祖 固有 取信 之 心 , 顾 力 耳 耳 耳定 , 信 复 何 恃 哉!)
Bibliografía
- Sima Qian . Registros del gran historiador , volumen 92.
- Ban Gu y col. Libro de Han , Volumen 34.
- Sima Guang . Zizhi Tongjian , Volumen 12.
enlaces externos
Citas relacionadas con Han Xin en Wikiquote
Realeza china | ||
---|---|---|
Precedido por Tian Guang | Rey de Qi 203 a. C. - 202 a. C. | Sucedido por Liu Fei |
Precedido por Xiang Yu como Hegemon-King of Western Chu | Rey de Chu 202 a.C. - 201 a.C. | Sucedido por Liu Jiao |
Nobleza china | ||
Nuevo título | Marqués de Huaiyin 201 a. C. - 196 a. C. | Desconocido |