La isla de Hatana se considera el islote más sagrado o " ha'a " del Grupo Rotuma , Fiji , y aparece comúnmente en varios mitos de la creación de Rotuman .
Mitología rotumana
La potencia de la isla está relacionada con el supuesto fundador de Rotuma, Raho. La leyenda sostiene que Raho, un jefe de Samoa , después de huir de su isla natal, "plantó" la isla de Rotuma con dos cestas de arena, y posteriormente fue engañado fuera de su nuevo paraíso por un jefe tongano llamado Tokaniua. En un ataque de resentimiento, Raho subió antiguo volcán de Rotuma, Mamfiri, y sacó un palo en su punto más alto, la suciedad despedida de convertirse en los islotes de los alrededores de Hafliua , Hatana, Hafhaveiaglolo , Solkope y los Haua islas. Por lo tanto, Raho abandonó la isla principal de Rotuma y estableció su hogar en la isla de Hatana, con un grupo de doncellas. Se presume que murió allí, dado que hay un sitio en la isla al que se hace referencia como su lugar de enterramiento. Quedan dos pequeñas rocas, que se dice que se asemejan a dos figuras agachadas, que marcan los lugares de enterramiento de los sau he rua , Tuimanuka y Famafu. Alrededor de estos hay 27 rocas más pequeñas en un círculo, que supuestamente simbolizan las 27 saʻsina (doncellas) cuyas muertes fueron ordenadas tras la muerte del Rey, presumiblemente para atenderlo en el más allá . Hay una pequeña umefe (mesa para comer) en la que la gente ha dejado regalos de guirnaldas, monedas, alcohol y cualquier otra ofrenda que se considere lo suficientemente preciosa como para apaciguar al Dios-Rey y garantizar un pasaje seguro en el viaje de regreso.
Geografía
Acceder a la isla de Hatana es un proceso complicado. Sus propietarios son la gente del pueblo de Losa, distrito de Ituʻtiʻu , en la costa oeste de la isla principal, por lo que nadie puede desembarcar en la isla sin el permiso del pueblo Losa, y debe viajar con un aldeano Losa en su fiesta. Los grupos generalmente van a recolectar aves marinas o sus huevos, manjares que se vuelven aún más notables por la dificultad del proceso para conseguirlos. Sin embargo, los grupos también realizan excursiones de un día para visitar el lugar de enterramiento de Raho y hacer un picnic en la isla.
La isla está rodeada por un perímetro de arrecife alto que los barcos no pueden atravesar, lo que significa que para llegar a la isla, los viajeros deben desembarcar de sus embarcaciones en el borde del arrecife y nadar o correr a lo largo del coral hasta la tierra a una distancia de alrededor de 50 metros. Esto requiere una sincronización cuidadosa: si uno se embarca en la carrera o nada en el momento equivocado, puede verse golpeado contra el arrecife o una roca por las grandes olas que golpean los costados de la isla.
Una vez en la isla, dado su estatus sagrado, tabú o ha'a , existen varias prohibiciones que la gente no puede contravenir. Por ejemplo, los visitantes no deben contaminar la isla haciendo sus necesidades en la tierra y deben hacerlo en el mar. Además, cualquier acto de insulto físico o incluso verbal, dirigido al lugar del entierro, los antepasados asociados con él o la gente de Losa puede hacer que los mares se vuelvan bastante agitados, y se ha registrado que los grupos han quedado varados en la isla por hasta varios días, hasta que se tomaron medidas para apaciguar los espíritus enojados.
Ver también
Referencias
- Inia, Elisapeti, 2002, Katoʻaga: Rotuman Ceremonies , IPS, Islas Fiji
- Parke, A. (ed.), 2002, Seksek ʻE Hatana / Strolling on Hatana: Traditions of Rotuma and its Dependencies , IPS, Fiji
Coordenadas : 12 ° 28′48 ″ S 176 ° 57′42 ″ E / 12.48000 ° S 176.96167 ° E