A Hawza (en árabe : حوزة ) o Ḥawzah ʿIlmīyah (en árabe : حوزة علمیة ) es un seminario donde se educan los eruditos musulmanes chiítas . [1]
Varios Grandes Ayatolás de alto rango constituyen la hawza. Las instituciones de Najaf , Irak y Qom , Irán , son los principales centros de seminario para la educación de los eruditos chiítas . Sin embargo, existen varias hawzas más pequeñas en otras ciudades del mundo, como en Karbala , Irak , Isfahan y Mashhad en Irán , Beirut , Líbano , Lucknow , India , Lahore , Pakistán , Europa y América del Norte. [2]
Hawza 'Ilmiyya Najaf
Hawza 'Ilmiyya en Najaf , Irak fue establecido en 430 AH (el siglo XI d.C.) por Shaykh al-Tusi (385 AH / 995 EC - 460 AH / 1067 EC), [3] y continuó como un centro de estudio hasta el establecimiento del Irak moderno en 1921. [1] [4] En la actualidad, el ayatolá Sistani dirige Hawza 'Ilmiyya Najaf, que incluye a otros tres ayatolás: Mohammad Ishaq Al-Fayyad , Mohammad Saeed Al-Hakim y Bashir al-Najafi . [5] Después de presenciar un pico de unos 20.000 estudiantes en los años 60, luego alrededor de 3000 debido a la represión estatal, desde 2003, la hawza de Najaf tiene ahora más de 13.000 estudiantes, mientras que el plan de estudios se ha actualizado para incluir muchas materias modernas también. como iniciativas interreligiosas e inter sectarias. [6]
Hawza 'Ilmiyya Qom
Aunque existían grandes academias chiítas en Qom que se remontan al siglo X d. C., [5] la hawza de la ciudad se hizo prominente en la época de los safávidas, cuando el Islam chiíta se convirtió en la religión oficial de Irán. Los maestros famosos de esa época incluían a Mulla Sadra y Shaykh Bahai . [7] [8] La moderna Qom hawza fue revitalizada por Abdul Karim Haeri Yazdi y el Gran Ayatolá Borujerdi y apenas tiene un siglo. [4] Hay casi trescientos mil clérigos en los seminarios de Irán. [9]
Hawza 'Ilmiyya Khwaharan (Hawza femenino)
También hay una serie de hawza de mujeres, la mayoría ubicadas en Irán . Ya a principios del siglo XIX, la madrasa de Salehiyya en Qazvin tenía una sección para mujeres donde se capacitaba a varias mujtahids femeninas . En Qom, el primer seminario para mujeres fue establecido por el gran ayatolá Mohammad Kazem Shariatmadari , quien en 1973 agregó una sección de mujeres a su hawza Dar al-Tabligh , llamada Dar al-Zahra . [10] A continuación, la escuela Haghani abrió un ala de mujeres en 1974/75, llamada Maktab-e Tawhid .
Fuera de Qom, los seminarios de mujeres incluyeron Maktab-e Fatema de Fasa (inaugurado en 1961), Maktab-e Zahra de Shiraz (inaugurado en 1964), Maktab-e Fatimah de Isfahan (inaugurado por Lady Amin en 1965), [11] Zahra- i Athar de Teherán (inaugurado en 1966) y Madrase-ye 'Elmīyya Narges de Mashhad (inaugurado en 1966). [12]
Después de la revolución de 1979 en Irán, el estado comenzó a centralizar el sistema de hawza de mujeres. Los seminarios de mujeres de Qom se centralizaron en una gran escuela, Jamiat al-Zahra . En Khorasan, con su centro clerical de Mashhad, las maktabs de mujeres quedaron bajo la égida del Centro estatal para la gestión de seminarios de mujeres de Khorasan. En el resto del país, los seminarios de mujeres se integraron en el Centro de Gestión de Seminarios de Mujeres (Markaz-e Modiriat-e Ḥawzahā-ye ʿElmiyya Khwaharān). Desde mediados de la década de 1990, este último centro ha establecido más de 300 seminarios en todo Irán (antes de la revolución existían menos de una docena en todo el país).
Sujetos de Hawza
Los estudiantes de Hawza comienzan sus estudios aprendiendo fiqh , kalam , hadith , tafsir , filosofía , ciencias naturales y abstractas, así como literatura árabe y árabe . Una vez que se hayan completado estos estudios, pueden comenzar a prepararse para convertirse en mujtahid mediante el estudio de viejos libros de texto avanzados conocidos como sat'h y cursos de investigación conocidos como kharij . [13]
Los sujetos estudiados en la hawza pueden incluir los siguientes: [1] [5]
- Falsafa (filosofía islámica)
- Fiqh (jurisprudencia)
- 'Ilm al- Hadith (tradiciones)
- Ilm al-Kalam (teología)
- ' Ilm ar-Rijal (evaluación de biografías)
- ' Irfan (misticismo islámico)
- Mantiq (lógica)
- Lugha (estudios de idiomas)
- Tafsir al-Qur'an (interpretación del Qur'an)
- Tarikh (historia)
- 'Ulum al-Qur'an (ciencias del Corán)
- Usul al-Fiqh (principios de jurisprudencia)
Asignaturas avanzadas
Una vez que se hayan completado los estudios básicos, los estudiantes pueden comenzar la preparación para convertirse en mujtahid estudiando libros de texto antiguos avanzados conocidos como sat'h y cursos de investigación conocidos como kharij .
Para ser mujtahid, uno tiene que sobresalir en los niveles avanzados de Hawza, incluidos Muqad'dim'maat , Sotooh , Sotooh 'Ulya ' , Uloom ukhra y Bahath Kharij .
Bahath e Kharij es el último nivel de hawzah y este nivel conduce a Marja'iya , para convertirse en marja ' uno tiene que enseñar dars e khaarij durante una cantidad considerable de tiempo, publicar una colección de edictos jurídicos ( risala' amaliyya ) y ser reconocido como uno (por Maraji establecido ). [14]
Ver también
- Marja '
- Listas de Maraji
- Lista de Maraji actual
- Seminario Qom
- Sociedad de Maestros de Seminario de Qom
- Hawza Najaf
Referencias
- ^ a b c "Hawza - Estudios islámicos avanzados" . Proyecto de biblioteca islámica digital Ahlul Bayt. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2011.
- ^ Preguntas más frecuentes (FAQ) sobre estudios de Hawza Archivado el 26 de abril de 2010 en Wayback Machine
- ^ [1] [2] FIQH y FUQAHA - Introducción a Fiqh (Jurisprudencia islámica) que contiene cuarenta y cuatro bocetos de vida de los grandes maestros del pasado, publicado por la FEDERACIÓN MUNDIAL DE LAS COMUNIDADES MUSULMANAS DE KHOJA SHIA ITHNAASHERI
- ^ a b Sreeram Chaulia. "Chiítas y democracia" . Monitor de Oriente Medio. Archivado desde el original el 26 de junio de 2008.
- ^ a b c Piensa en el futuro: Islam chiíta en Irak y sus seminarios Archivado el 10 de octubre de 2017 en Wayback Machine , Christoph Marcinkowsi, Universidad Tecnológica de Nayang, Singapur
- ^ Los seminarios chiítas de Najaf entran en el siglo XXI
- ^ تاریخ مذهبی قم ، ص 131.
- ^ کتاب النقض ، عبدالجلیل بن ابی الفتح ، ص 164 ؛ تاریخ مذهبی قم ، علی اصغر فقیهی ، قم ، چ حکمت ، ص 167.
- ^ Una historia de tensión entre los clérigos de Irán y el estado , Mehdi Khalaji 26 de julio de 2010 Washington Institute
- ^ Michael MJ Fischer, Irán: de la disputa religiosa a la revolución , Wisconsin: University of Wisconsin Press, 2003, p.196
- ^ Mirjam Künkler y Roja Fazaeli, "La vida de dos Mujtahidas: autoridad religiosa femenina en el Irán del siglo XX", en Mujeres, liderazgo y mezquitas: cambios en la autoridad islámica contemporánea , ed. Masooda Bano y Hilary Kalmbach (Brill Publishers, 2012), 127–160. SSRN 1884209
- ^ Keiko Sakurai, "Seminarios de empoderamiento de la mujer y estilo iraní en Irán y Pakistán", en Keiko Sakurai y Fariba Adelkhah (eds.), La economía moral de la Madraza, Islam y educación hoy, (Oxon y Nueva York: Routledge, 2011 ), pag. 32-57
- ^ El concepto de Ijtihad de acuerdo con el Islam chiíta Archivado el 7 de julio de 2011 en archive.today , escrito por Samir Al-Haidari, lunes 25 de diciembre de 2006 20:53
- ^ ¿Qué es el Islam? Creencias, principios y una forma de vida , por Abdelmalik Badruddin Eagle (traducción del trabajo del Gran Ayatolá Sayyid Muhammad al-Husayni al-Shirazi Ma-huwa 'l-Islam? Publicado por primera vez en la década de 1960)
enlaces externos
- Hacia una comprensión de las fuentes autorizadas chiítas
- Hawza Ilmiyya, Qom, Irán
- Centro de investigación de Hawza Ilmiyya, Qom, Irán
- Acerca de Hawza Ilmiyya de Qom, Irán
- Universidad Imam Hossain (Howza)
- Instituto Alqaem
- Hawza - Estudios islámicos avanzados