Gran Ayatolá Sayyid Hossein Ali Tababataei Borujerdi ( Luri / persa : آیت الله العظمی سید حسین طباطبایی بروجردی ; de marzo de 1875 - 30 de marzo 1961) era un líder iraní chiíta Marja' en Irán desde aproximadamente 1947 hasta su muerte en 1961. [1]
Hossein Borujerdi | |
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Título | Gran Ayatolá |
Personal | |
Nació | Boroujerd , Irán | 23 de marzo de 1875
Fallecido | 30 de marzo de 1961 Qom , Irán | (86 años)
Religión | islam |
Etnicidad | iraní |
Era | Historia moderna |
Credo | Usuli Doce Islam chiíta |
Intereses principales | Usool Fiqh |
Líder musulmán | |
Influenciado |
La vida
Borujerdi nació en marzo de 1875 en la ciudad de Borujerd en la provincia de Lorestán en Irán . Su familia trazó su linaje 30 generaciones hasta Hassan ibn Ali (el nieto del profeta Mahoma). [2] Su padre Sayyid Ali Tabataba'i era un erudito religioso en Borujerd y su madre, Sayyidah Agha Beygum, era la hija de Sayyid Mohammad Ali Tabataba'i.
Tenencia como Ayatollah y Marja
Borujerdi revivió la hawza de Qom en 1945 (1364 d.C.), que había menguado después de la muerte de su fundador Abdul-Karim Ha'eri Yazdi en 1937. Cuando Sayyid Abul Hasan Isfahani murió al año siguiente, la mayoría de los chiítas aceptaron el Ayatullah. Borujerdi como Marja ' . El erudito Roy Mottahedeh informa que Borujerdi fue la única marja "en el mundo chiíta" desde 1945-6 hasta su muerte en 1961. [3]
Borujerdi "abogó por una estricta separación entre mezquita y estado". [4]
Permiso para narrar Hadith
Borujerdi fue autorizado como Mujtahid por sus maestros, que incluían a Akhund Khurasani , Shaykh al-Shari'ah Isfahani y Sayyid Abu al-Qasim Dihkurdi. También recibió el permiso de narrar Hadith de Akhund Khurasani, Shaykh al-Shari'ah Isfahani, Shaykh Muhammad Taqi Isfahani conocido como Aqa Najafi Isfahani, Sayyid Abu al-Qasim Dihkurdi, Agha Buzurg Tihrani y 'Alam al-Huda Malayiri. [5]
Método de enseñanza
Borujerdi usó un lenguaje simple en sus lecciones y evitó discusiones adicionales innecesarias. Como los primeros Shi'a 'ulama como Shaykh al-Mufid y Sayyid Murtada, Shaykh al-Tusi , Shaykh Tabarsi y Allamah Bahr al-'Ulum, tenía un conocimiento amplio de diferentes estudios islámicos. También estudió veredictos jurisprudenciales de faqihs chiitas y sunitas del pasado. Tenía un método único en 'Ilm al-rijal al estudiar la cadena de narradores de hadices en los Cuatro Libros independientemente de las narraciones. A través de este método, hizo grandes contribuciones a investigaciones posteriores. [6]
Libros
Libros árabes
Jami 'ahadith al-shi'a (31 vol) Sirat al-nijat Tartib asanid man la yahduruh al-faqih
- Tartib Rijal asanid man la yahduruh al-faqih
- Tartib asanid amali al-saduq
- Tartib asanid al-Khisal
- Tartib asanid 'ilal al-sharayi'
- Tartib asanid tahdhib al-ahkam
- Tartib rijal asanid al-tahdhib
- Tartib asanid thawab al-a'mal wa 'iqab al-a'mal
- Tartib asanid 'idah kutub
- Tartib rijal al-Tusi
- Tartib asanid Rijal al-Kashshi
- Tartib asanid rijal al-najjashi
- Tartib rijal al-fihristayan
- Buyut al-shi'a
- Hashiyah 'ala rijal al-najjashi
- Hashiyah 'ala' umdat al-talib fi ansab al abi talib
- Hashiyah 'ala manhaj al-maqal
- Hashiyah 'ala wasa'il al-shi'a
- Al-mahdi (a) fi kutub ahl al-sunnah
- Al-athar al-manzumah
- Hashiyah 'ala majma' al-masa'l
- Majma 'al-furu'
- Hashiyah 'ala tabsirah al-muta'allimin
- Anis al-muqalladin [7]
Libros persas
- Tudih al-manasik
- Tudih al-masa'l
- Manasik haj [8]
Estudiantes populares
- Imam Jomeini
- Sayyid Muhammad Rida Gulpayigani
- Hossein Vahid Khorasani
- Husayan 'ali Muntaziri
- Sayed Ali Khamenei
- Sayyid Ali al-Sistani
- Lotfollah Safi Golpaygani
- 'Ali Safi Gulpayigani
- Muhammad Fadil Lankarani
- Dr. Seyed Ali Mirlohi Falavarjani
- Sayyid Musa Shubiyri Zanjani
[9]
Inclinaciones políticas
A diferencia de muchos clérigos y gobernantes temporales , se dice que Borujerdi y Shah Mohammad Reza Pahlavi mantuvieron relaciones cordiales y mutuamente beneficiosas, comenzando con una visita del Sha a la habitación del hospital de Borujerdi en 1944. Se dice que Borujerdi generalmente se mantuvo al margen de la política y le dio al Sha su "apoyo tácito", mientras que el Sha no siguió el severo anticlericalismo de su padre (por ejemplo, eximió al clero del servicio militar), y hasta la muerte de Borujerdi ocasionalmente visitaba al clérigo. [10] [11]
La creencia de Borujerdi en el quietismo, o el silencio de los asuntos de Estado, extenderse a guardar silencio en público sobre cuestiones tales como Israel tratamiento de los palestinos 's, el derrocamiento de Mohammad Mosaddeq y el final de su campaña para nacionalizar y controlar la industria petrolera de propiedad británica en Irán, y la alianza del Pacto de Bagdad con Estados Unidos y Reino Unido. [12] Se cree que como recompensa por este apoyo, el Shah aseguró más instrucción religiosa en las escuelas estatales, control más estricto de los cines y otros entretenimientos seculares ofensivos durante Moharram .
El ayatolá Borujerdi se opuso pasivamente a las reformas agrarias del régimen de Pahlavi , que llamó "destrucción agraria". [13] En su opinión, las confiscaciones de grandes concentraciones de propiedades de aristócratas y clérigos por parte de los shah Pahlavi trastornaron el tejido de la vida rural y erosionaron las instituciones religiosas.
Ruhollah Khomeini , quien lideraría la revolución del pueblo iraní en 1979, fue alumno de Borujerdi. Borujerdi prohibió a Jomeini participar en actividades políticas, prohibición que terminó con la muerte de Borujerdi.
Pepsi fatwa
Durante la década de 1950, Borujerdi emitió una fatwa que declaraba ilegal a Pepsi Cola en Irán. Según Ruhollah Khomeini , esto se debió a que la franquicia de Pepsi en Irán estaba en manos de los baháʼís . [14] [15]
Muerte
Borujerdi murió en Qom el 30 de marzo de 1961. [16] El Shah proclamó tres días de luto y asistió a un servicio conmemorativo en su honor. [17]
Vida personal y educación
Familia
Borujerdi tuvo dos hijos y tres hijas de su primera esposa, todos menos uno de los cuales murieron en la infancia. El que sobrevivió, murió debido a un parto difícil dos años después del matrimonio.
Tuvo dos hijos y dos hijas de su segunda esposa (la hija de Hajj Muhammad Ja'far Roughani Isfahani).
Su tercera esposa fue su prima, la hija de Sayyid 'Abd al-Wahid Tabataba'i. [18]
Niños
- Uno de sus hijos, Sayyid Muhammad Hasan Tabataba'i Burujirdi nació en 1925 en Burujird; estaba a cargo de redactar los veredictos oficiales de su padre. Murió en 1977 en Qom .
- Sayyid Ahmad Tabataba'i nació en 1937 en Burujird y murió en Qom a la edad de 19 años.
- Agha Fatemeh Ahmadi Tabataba'i, su hija mayor y esposa de Sayyid Ja'far Ahmadi. Murió en 1993 a la edad de 80 años.
- Agha Sakina Ahmadi, su segunda hija nació en 1933 y era la esposa de Sayyid Muhammad Husayn 'Alawi Tabataba'i. [19]
Educación y especialidades académicas
Después de ingresar a la escuela primaria a la edad de siete años, el padre de Sayyid Husayn se dio cuenta de su talento para aprender y lo envió al seminario Nurbakhsh en Borujerd . A los 11 años comenzó su educación en las escuelas teológicas de su ciudad, con su padre Sayed Ali. Luego, en 1310 (1892-1893) asistió a la escuela teológica de Isfahan para continuar su educación. En los diez años que estudió en Isfahan, completó sus estudios de sutuh y también recibió el nivel de Ijtihad de sus maestros, y comenzó a enseñar Usul. Alrededor de los 30 años, Burujerdi se mudó de Isfahan al seminario teológico de Najaf , Irak, para continuar su educación. [20]
En su juventud, Borujerdi estudió con varios maestros chiítas del fiqh como Mohammad-Kazem Khorasani y Aqa Zia Iraqi, y se especializó en fiqh . Estudió el fiqahat de todas las escuelas de pensamiento islámicas, no solo la suya propia, junto con la ciencia del rijal . Aunque es conocido por citar a Masumeen para respaldar muchas de sus deducciones, Borujerdi es conocido por dilucidar muchos aspectos por sí mismo y es un influyente jurista del fiqh por derecho propio. Ha tenido una fuerte influencia en eruditos islámicos como Morteza Motahhari y Hussein-Ali Montazeri .
Ver también
- Ruhollah Khomeini
- Marja '
- Lista de eruditos de estudios islámicos
Referencias
- ^ Mottahedeh, Roy, El manto del profeta: religión y política en Irán , Un mundo, Oxford, 1985, 2000, p.231
- ^ Davvani, Ali.مفاخر اسلام[ Mafakhir Islam ] (en persa). 12 . págs. 69–95.
- ^ Mottahedeh, El manto del profeta , (1985, 2000), p.231
- ^ Alireza Jafarzadeh (2009). Amigos amargos, enemigos del seno: Irán, Estados Unidos y el retorcido camino hacia la confrontación . Grifo de San Martín. ISBN 978-0312384913.
- ^ Davvani, Ali. مفاخر اسلام[ Mafakhir Islam ] (en persa). 12 . pag. 177.
- ^ Hawza . 43 : 3–4–5. Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ Noor-e-Elm (en persa). 12 : 87–88. Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ Noor-e-Elm (en persa). 12 : 89. Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ سیر مبارزات امام خمینی به روایت ساواک[ Seir e mobarezat e imam khomeini be revayat e savak ] (en persa). 1 . pag. 45.y biografía del ayatolá Khamenei, líder de la revolución islámica
- ^ Mottahedeh, El manto del profeta , (1985, 2000), p.230
- ^ Abrahamian, Ervand, 1940- (1993). Jomeinismo: ensayos sobre la República Islámica . Berkeley: Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-91466-7. OCLC 44963924 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ Mottahedeh, El manto del profeta , (1985, 2000), p.237-8
- ^ Sayyid Husain Borujirdi
- ^ Ruhollah Khomeini (1984). Una aclaración de preguntas: una traducción íntegra de Resaleh Towzih Al-masael: traducción íntegra de "Resaleh Towzih Al-Massael" . Routledge. ISBN 978-0865318540.
- ^ Abbas Milani (2011). El Shah . Palgrave Macmillan. pag. 244. ISBN 978-1403971937.
- ^ "Bourjerdi muere en Irán", The New York Times , 31 de marzo de 1961, p. 27.
- ^ Mottahedeh, El manto del profeta , (1985, 2000), p.240
- ^ Davvani, Ali. مفاخر اسلام[ Mafakhir Islam ] (en persa). 12 . pag. 538.
- ^ Davvani, Ali. مفاخر اسلام[ Mafakhir Islam ] (en persa). 12 . págs. 538–540.
- ^ Algar, Hamid (1989). "BORŪJERDĪ, ḤOSAYN ṬABĀṬABĀʾĪ" . Archivado desde el original el 17 de mayo de 2014. Cite journal requiere
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( ayuda )
enlaces externos
- Biografía de Borujerdi