Hayachine Kagura (早 池 峰 神 楽) es una danza ritual, o kagura , en las ceremonias sintoístas , que se compone de una serie de doce danzas. Se realiza el 1 de agosto en el Santuario Hayachine en Hanamaki, Iwate , Japón . [1]
Hayachine Kagura | |
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País | Japón |
Referencia | 00272 |
Historial de inscripción | |
Lista | Lista representativa |
Estos bailes se realizan en honor a Seoritsu, deidad tutelar del monte Hayachine, [2] con música que contiene tambores, platillos y flautas. Los primeros seis bailes (Torimai Bird Dance 鳥 舞, Okina Old Man Dance 翁, Sanbasō Third Old Man Dance 三 番 叟, War God Hachiman Dance 八 幡, Mountain God Yama no kami 山 の 神 Dance, Opening Dance of the rock cave Iwato biraki 岩 戸) [2] son ritualistas, los cinco siguientes cuentan la historia medieval de Japón y sus deidades (hay muchas hipótesis diferentes sobre la constitución del ciclo de 12 danzas). [2] Los bailarines están enmascarados. [2] La danza final la realiza un shishi , una personificación del dios de la montaña.
Los bailes también se realizan en otras épocas del año y fuera del Santuario Hayachine, pero rara vez en el ciclo completo, que dura cinco horas. Los espectáculos de "discipulado" de Hayachine Kagura se realizan en toda la prefectura de Iwate . [2]
Historia
La tradición se remonta al siglo XIV o XV y habría sido influenciada por las prácticas de los yamabushi , ascetas budistas retirados en las montañas; además, los estudiosos se preguntan sobre su relación con la historia del teatro noh . [3]
La UNESCO inscribió a Hayachine Kagura en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en 2009. [1]
Referencias
- ^ a b "Hayachine Kagura" . Sector de Cultura de la UNESCO . Consultado el 2 de mayo de 2011 .
- ↑ a b c d e Catherine Delpuech, « La journée classique de kagura de Hayachine », Cipango [En ligne] 21 (2014) (consulta le 08 mars 2017) (DOI: 10.4000 / cipango.2205)
- ^ Thornbury, BE, Detrás de la máscara: comunidad y actuación en las artes escénicas populares de Japón , Asian Theatre Journal 12.1 (1995), p. 143-163, pág. 157-159