Cutner era un ateo judío y había elogiado las obras de Robert Taylor . [5] [6] Ha sido descrito como un "erudito de libre pensamiento". [7]
Fue un colaborador habitual del Freethinker y conocido por debatir temas controvertidos. Jim Herrick ha escrito que Cutner era un "controvertido con opiniones un tanto de derecha". [8]
Fue vicepresidente de la Thomas Paine Society. [9] Él escribió la introducción a GW Foote 's Defensa de la Libertad de Expresión de 1932.
Teoría del mito de Cristo
Cutner fue un defensor de la teoría del mito de Cristo y es mejor conocido por su libro Jesús: ¿Dios, hombre o mito? , 1950. George H. Smith lo ha descrito como una "excelente defensa de la tesis mítica". [10]
^ Kenneth M. Guichard. (1977). Grabadoras británicas 1850-1940 . Garton. pag. 34. ISBN 978-0906030004
^ Salonon, Sidney. (1939). Los judíos de Gran Bretaña . Hutchinson & Company. pag. 159
^ Levy, Leonard W . (1995). Blasfemia: ofensa verbal contra lo sagrado, de Moisés a Salman Rushdie . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 641. ISBN 978-0807845158
^ O'Hair, Madalyn Murray . (1972). ¡Qué diablos es un ateo! Editores de la empresa Ayer. pag. 247. ISBN 978-0405038020
^ Herrick, Jim . (mil novecientos ochenta y dos). Visión y realismo: cien años del librepensador . GW Foote & Co Ltd. p. 99, pág. 106. ISBN 978-0950824307
^ "Boletín de la sociedad Thomas Paine" . No. 3. Vol. 3. Primavera de 1969.
^ Smith, George H . (1991). El ateísmo, Ayn Rand y otras herejías . Libros de Prometeo. pag. 178. ISBN 978-0879755775
^ Robertson, Archibald . (1959). Religión, socialismo y visiones de hombres y acontecimientos: conectados con el movimiento de lucha social, expresado en ocho cartas al editor . La Palabra, volúmenes 21-25 . Prensa de Strickland. págs. 33–34.
^ Smith, Warren Allen . (2000). Quién es quién en el infierno: manual y directorio internacional para humanistas, librepensadores, naturalistas, racionalistas y no teístas . Libros Barricade. pag. 259. ISBN 978-1569801581