Herbert Wallace Schneider (16 de marzo de 1892 - 15 de octubre de 1984) fue un profesor de filosofía germano-estadounidense y un estudioso de estudios religiosos asociado durante mucho tiempo con la Universidad de Columbia .
Herbert W. Schneider | |
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Nació | Berea, Ohio , Estados Unidos | 16 de marzo de 1892
Fallecido | 16 de octubre de 1984 Claremont, California , Estados Unidos | (92 años)
Nacionalidad | americano |
Ocupación | profesor universitario |
Esposos) | Carol, Genafore |
Niños | 3 |
Antecedentes académicos | |
Educación | City College of New York , Columbia University ( BA , 1915) Columbia University ( Ph.D. , 1917) |
Tesis | Progreso social: una introducción filosófica a la ciencia moral |
Asesor de doctorado | John Dewey |
Trabajo académico | |
Disciplina | Filosofía |
Subdisciplina | Ética, Ontología, Educación, Teoría Política |
Instituciones | Universidad de Columbia , Colorado College , Claremont Colleges |
Estudiantes notables | Theos Bernard |
Intereses principales | Filosofía social , ontología , pragmatismo , fascismo |
Obras destacadas | La mente puritana (1930) Una historia de la filosofía estadounidense (1946) |
Nacido en Berea, Ohio , Schneider completó sus estudios de pregrado y posgrado en Columbia, y continuó enseñando en esa escuela durante muchos años. Uno de los primeros estudiantes de John Dewey , estudió pragmatismo , ontología , filosofía social y fascismo , y es mejor recordado por sus obras The Puritan Mind (1930) y A History of American Philosophy (1946). El premio Herbert Schneider, una presentación anual de la Sociedad para el Avance de la Filosofía Estadounidense, recibe su nombre en su honor.
Temprana edad y educación
Herbert Schneider nació en Berea, Ohio, donde su padre, Fredrick William Schneider, un ministro metodista alemán, era profesor en el German-Wallace College. La familia se mudó a Brooklyn cuando Fredrick aceptó una llamada a la Iglesia Metodista de Greene Ave. Allí, Herbert asistió a Boy's High School . Asistió a la Universidad de la Ciudad de Nueva York como estudiante antes de transferirse a la Universidad de Columbia, donde obtuvo una licenciatura magna cum laude y fue elegido miembro de Phi Beta Kappa . Como estudiante de posgrado en Columbia, Schneider estudió con John Dewey , y más tarde se desempeñó como asistente de enseñanza de Dewey . Su tesis doctoral se tituló Ciencia y progreso social: una introducción filosófica a la ciencia moral . [1] [2] [3]
Carrera profesional
Obra principal
A partir de 1918, Schneider dio una conferencia sobre filosofía y religión en la Universidad de Columbia, cargo que ocupó hasta su jubilación en 1957. [1] Ayudó a John Erskine a enseñar las primeras sesiones de su revolucionario curso Great Books y, como miembro de el equipo dirigido por Harry Carman, desarrolló los cursos de Humanidades y Civilización Contemporánea del plan de estudios básico de Columbia College [4] >. Durante 37 años, a partir de 1924, fue editor de The Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods . En 1928 fue instalado en el puesto recién creado de Profesor de Religión, convirtiéndose en uno de los miembros fundadores del recién formado departamento de religión de Columbia. [2] [5] [6]
El libro de 1930 de Schneider, The Puritan Mind, recibió elogios por su tratamiento de las ideas religiosas puritanas dentro de su contexto social. Sin embargo, su volumen de 1946 A History of American Philosophy , que fue traducido a varios idiomas y se convirtió en un texto formativo sobre el tema de la filosofía estadounidense, se ha convertido en la obra por la que se recuerda con más frecuencia a Schneider. [7]
A principios de la década de 1940, Schneider supervisó el trabajo de posgrado del yogui Theos Bernard y, en 1948, fue uno de los cinco profesores de filosofía en Columbia que nominaron al recientemente asesinado Mahatma Gandhi para el Premio Nobel de la Paz . [8] [9] De 1948 a 1949 se desempeñó como presidente de la división oriental de la American Philosophical Association .
En 1950, Schneider fue becario Fulbright y dio una conferencia sobre filosofía estadounidense en la Sorbona y las universidades de Toulouse, Burdeos, Aix en Provence, Grenoble y Marsella, y, de 1952 a 1957, fue conferenciante de Eranos en Ascona, Suiza . También fue profesor visitante en la Universidad de Illinois , Universidad de Washington , la Universidad de Georgia , Universidad de Hawai , la Universidad Estatal de Oregón y Western Washington State College . [10]
Fascismo
Durante las décadas de 1920 y 1930, a pedido del presidente de Columbia, Nicolas Murray Butler, Schneider emprendió un estudio del gobierno fascista emergente en Italia. Viajó y estudió extensamente en Italia en 1928 y nuevamente en 1937 para prolongados años sabáticos de investigación. Su estudio de la estructura y la ideología de la sociedad y el gobierno italianos se publicó en sus libros Making the Fascist State y The Fascist Government of Italy . El interés de Schneider por el fascismo se originó en su estudio académico del pragmatismo y su visión de la democracia como una hipótesis experimental que aún tenía que demostrar su eficacia contra sistemas alternativos. Durante su primera estancia en Italia, Schneider le escribió a su mentor, Dewey, observando que: [2] [7]
Lo encuentro [Italia] un laboratorio aún más interesante de lo que había anticipado para el estudio de cómo las ideas son generadas por la práctica y cómo operan posteriormente. Casi de la noche a la mañana se ha creado aquí un nuevo mundo de la imaginación, aparentemente lo suficientemente poderoso como para actuar como si fuera verdad, y con la mínima posibilidad de convertirse en realidad.
En sus escritos públicos, sin embargo, tuvo cuidado de enmascarar sus sentimientos personales sobre el tema, lo que hizo que un crítico comentara que "es imposible decir si sus conclusiones en cuanto a la mente fascista y la raza heroica son sus propios juicios o simplemente exposiciones de reclamos fascistas ". Durante una entrevista en 1976, Schneider rechazó cautelosamente las sugerencias de que había simpatizado personalmente con Benito Mussolini , explicando su trabajo como una investigación académica únicamente. [2] [7]
La UNESCO
En 1954, Schneider tomó una licencia de Columbia para unirse a la UNESCO como jefe de la División de Cooperación Cultural Internacional. En ese puesto, completó una extensa encuesta e informe sobre la educación universitaria en Asia, entre otros logros. Regresó a Columbia en 1956.
Después de Columbia
Después de su retiro de Columbia en 1957, Schneider enseñó brevemente en Colorado College y la Universidad de Hawaii. Pasó 12 años en Claremont Graduate School en Claremont, California, donde ayudó a iniciar el programa de doctorado en filosofía. [2] También se desempeñó como Decano interino durante varios años.
Instituto Blaisdell para las Religiones del Mundo
En 1959, Schneider fue nombrado Director del Instituto Blaisdell para las Religiones del Mundo en Claremont Colleges. Facilitó intercambios académicos con universidades del Lejano Oriente y organizó una serie de conferencias internacionales.
Vida personal
Con su segunda esposa, Grenafore Westphal, Schneider tuvo tres hijos, Edward, Frederick y Robert. Murió el 15 de octubre de 1984 en Claremont, California . [11] [2]
Legado
En 1987, la Sociedad para el Avance de la Filosofía Estadounidense estableció el Premio Herbert Schneider, que se otorga anualmente por contribuciones de por vida al avance de la filosofía estadounidense. Los trabajos de Schneider se encuentran en depósito en la Universidad de Columbia. [12] Sus artículos posteriores a 1938 se han depositado en la Universidad de Illinois-Carbondale.
Publicaciones Seleccionadas
- Schneider, H. (1929). "La formación del Estado fascista". Prensa de la Universidad de Chicago: Chicago
- Schneider, H. (1930). "La mente puritana". Prensa de la Universidad de Columbia: Nueva York
- Schneider, H. (1936). " El gobierno fascista de Italia ". Van Nostrand: Nueva York
- Schneider, H. (1946). " Una historia de la filosofía americana ". Prensa de la Universidad de Columbia: Nueva York
- Schneider, H. (1952). " Religión en América del siglo XX ". Prensa de la Universidad de Harvard: Cambridge
- Schneider, H. (1964). " Fuentes del realismo filosófico contemporáneo en América ". Bobbs-Merrill: Indianápolis
Referencias
- ↑ a b Lachs, John (2008). Filosofía americana: una enciclopedia . Routledge. pag. 701 . ISBN 978-1135948870.
- ^ a b c d e f Waggoner, Walter (24 de octubre de 1984). "HERBERT W. SCHNEIDER, PROFESOR" . The New York Times . Consultado el 11 de agosto de 2016 .
- ^ El colombino . Universidad de Columbia . 1915. p. 95.
- ^ comunicación personal
- ^ "Historia de los estudios tibetanos en la Universidad de Columbia" . columbia.edu . Universidad de Columbia . Archivado desde el original el 2 de abril de 2016 . Consultado el 11 de agosto de 2016 .
- ^ Van Doren, John. "Los inicios del movimiento de los grandes libros" . columbia.edu . Universidad de Columbia . Consultado el 11 de agosto de 2016 .
- ^ a b c Vogt, Peter (2002). "Herbert Schneider y el ideal de una sociedad inteligente". Transacciones de la Sociedad Charles S. Peirce . 38 (3): 393–411. JSTOR 40320899 .
- ^ "Base de datos de nominaciones" . nobelprize.org . Fundación Nobel . Consultado el 11 de agosto de 2016 .
- ^ "La vida y obra de Theos Bernard" . columbia.edu . Universidad de Columbia . Consultado el 11 de agosto de 2016 .
- ^ "Schneider, Herbert W. (Herbert Wallace), 1892-1984" . virginia.edu . Redes sociales y contexto archivístico . Consultado el 11 de agosto de 2016 .
- ^ Sacudido, John (2004). Diccionario de filósofos americanos modernos, volumen 1 . A&C Negro. págs. 2150–2153. ISBN 1843710374.
- ^ "Documentos de Herbert Wallace Schneider, 1923-1938" . columbia.edu . Universidad de Columbia . Consultado el 12 de agosto de 2016 .
enlaces externos
- lista de ganadores del premio Herbert Schneider