La homosexualidad , como fenómeno y como comportamiento, ha existido a lo largo de las épocas en las sociedades humanas.
Demografía
Los datos confiables sobre el tamaño de la población gay y lesbiana son valiosos para informar las políticas públicas. [1] Por ejemplo, los datos demográficos ayudarían a calcular los costos y beneficios de los beneficios de las parejas domésticas , del impacto de legalizar la adopción gay y del impacto de la política No preguntes, no digas del ejército de EE. UU . [1] Además, el conocimiento del tamaño de la "población de gays y lesbianas es prometedor para ayudar a los científicos sociales a comprender una amplia gama de preguntas importantes: preguntas sobre la naturaleza general de las opciones del mercado laboral, acumulación de capital humano, especialización dentro de los hogares, discriminación y decisiones sobre la ubicación geográfica ". [1]
Medir la prevalencia de la homosexualidad puede presentar dificultades. [2] La investigación debe medir alguna característica que pueda o no definir la orientación sexual. La clase de personas con deseos del mismo sexo puede ser más grande que la clase de personas que actúan sobre esos deseos, que a su vez puede ser más grande que la clase de personas que se identifican a sí mismas como gays / lesbianas / bisexuales. [1]
En 1948 y 1953, Alfred Kinsey informó que casi el 46% de los sujetos masculinos habían "reaccionado" sexualmente a personas de ambos sexos en el transcurso de su vida adulta, y el 37% había tenido al menos una experiencia homosexual. [3] Se criticó la metodología de Kinsey. [4] [5] Un estudio posterior intentó eliminar el sesgo de la muestra, pero aún así llegó a conclusiones similares. [6]
Las estimaciones de la ocurrencia de la homosexualidad exclusiva oscilan entre el uno y el veinte por ciento de la población, y generalmente encuentran que hay un poco más de hombres gay que lesbianas. [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21]
Las estimaciones de la frecuencia de la actividad homosexual también varían de un país a otro. Un estudio de 1992 informó que el 6,1% de los hombres en Gran Bretaña había tenido una experiencia homosexual, mientras que en Francia el número era del 4,1%. [22] Según una encuesta de 2003 , el 12% de los noruegos ha tenido relaciones sexuales homosexuales. [16] En Nueva Zelanda , un estudio de 2006 sugirió que el 20% de la población informó de forma anónima algunos sentimientos homosexuales, pocos de ellos se identificaron como homosexuales. El porcentaje de personas que se identificaron como homosexuales fue del 2 al 3%. [18] Según una encuesta de 2008, mientras que sólo el 6% de los británicos definen su orientación sexual como homosexual o bisexual, más del doble de ese número (13%) de británicos han tenido algún tipo de contacto sexual con alguien del mismo sexo. [17]
En los Estados Unidos , según las encuestas a boca de urna del día de las elecciones presidenciales de 2008 , el 4% del electorado se autoidentificó como gay, lesbiana o bisexual, el mismo porcentaje que en 2004 ". [23] Se estima que 34.000 homosexuales que están en una relación son empleados por el gobierno federal. [24]
Ley
La mayoría de las naciones no impiden las relaciones sexuales consensuales entre personas no relacionadas por encima de la edad local de consentimiento . Algunas jurisdicciones reconocen además derechos, protecciones y privilegios idénticos para las estructuras familiares de las parejas del mismo sexo, incluido el matrimonio . Algunas naciones exigen que todos los individuos se limiten a las relaciones heterosexuales; es decir, en algunas jurisdicciones la actividad homosexual es ilegal. Los infractores pueden enfrentarse a la pena de muerte en algunas zonas musulmanas fundamentalistas como Irán y partes de Nigeria . Sin embargo, a menudo existen diferencias significativas entre la política oficial y la aplicación en el mundo real. Consulte Violencia contra personas LGBT .
Aunque los actos homosexuales fueron despenalizados en algunas partes del mundo occidental , como Polonia en 1932, Dinamarca en 1933, Suecia en 1944 y el Reino Unido en 1967, no fue hasta mediados de la década de 1970 que la comunidad gay comenzó a lograr derechos civiles limitados en algunos países desarrollados . El 2 de julio de 2009, la homosexualidad fue despenalizada en India por un fallo del Tribunal Superior. [25] Se alcanzó un punto de inflexión en 1973 cuando la Asociación Estadounidense de Psiquiatría eliminó la homosexualidad del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales , negando así su definición anterior de homosexualidad como un trastorno mental clínico . En 1977, Quebec se convirtió en la primera jurisdicción estatal del mundo en prohibir la discriminación por motivos de orientación sexual. Durante las décadas de 1980 y 1990, la mayoría de los países desarrollados promulgaron leyes que despenalizaban el comportamiento homosexual y prohibían la discriminación de lesbianas y gays en el empleo, la vivienda y los servicios. Por otro lado, muchos países de Oriente Medio y África, así como varios países de Asia, el Caribe y el Pacífico Sur, proscriben la homosexualidad. En seis países, el comportamiento homosexual se castiga con cadena perpetua ; en otros diez, lleva la pena de muerte . [26]
- La discriminación laboral se refiere a prácticas laborales discriminatorias, tales como prejuicios en la contratación, promoción, asignación de trabajo, despido y compensación, y varios tipos de acoso. En los Estados Unidos existe "muy poca ley, derecho consuetudinario y jurisprudencia que establezca la discriminación en el empleo basada en la orientación sexual como un mal legal". [27] Se encuentran disponibles algunas excepciones y estrategias legales alternativas. La Orden Ejecutiva 13087 (1998) delpresidente Bill Clinton prohíbe la discriminación basada en la orientación sexual en el servicio competitivo de la fuerza laboral civil federal, [28] y los empleados federales que no pertenecen al servicio civil pueden recurrir a la cláusula del debido proceso de la Constitución de los Estados Unidos . [29] Los trabajadores del sector privado pueden tener unaacción de Título VII bajo unateoría de acoso sexual quid pro quo, [30] unateoría de " ambiente de trabajo hostil ", [31] una teoría de estereotipos sexuales, [32] u otras. [27]
- La discriminación en la vivienda se refiere a la discriminación contra los inquilinos actuales o potenciales por parte de los propietarios. En los Estados Unidos, no existe una ley federal contra dicha discriminación por motivos de orientación sexual o identidad de género, pero al menos trece estados y muchas ciudades importantes han promulgado leyes que la prohíben. [33]
- Los delitos de odio (también conocidos como delitos de prejuicio ) son delitos motivados por prejuicios contra un grupo social identificable, generalmente grupos definidos por raza , religión , orientación sexual, discapacidad , etnia , nacionalidad , edad, género , identidad de género o afiliación política . En los Estados Unidos, 45 estados y el Distrito de Columbia tienen estatutos que penalizan varios tipos de violencia o intimidación motivada por prejuicios (las excepciones son AZ , GA , IN , SC y WY ). Cada uno de estos estatutos cubre los prejuicios por motivos de raza, religión y etnia; 32 de ellos cubren la orientación sexual, 28 cubren el género y 11 cubren la identidad de género / transgénero. [34] En octubre de 2009, la Ley de Prevención de Delitos de Odio de Matthew Shepard y James Byrd, Jr. , que "... otorga al Departamento de Justicia el poder de investigar y enjuiciar la violencia motivada por prejuicios cuando el perpetrador ha seleccionado a la víctima debido a la la raza, el color, la religión, el origen nacional, el género, la orientación sexual, la identidad de género o la discapacidad real o percibida de la persona ", se promulgó como ley y hace que los delitos de odio basados en la orientación sexual, entre otros delitos, sean un delito federal en los Estados Unidos. [35]
Activismo politico
Desde la década de 1960, muchas personas LGBT en Occidente, particularmente aquellas en las principales áreas metropolitanas, han desarrollado la llamada cultura gay . Para muchos, la cultura gay está ejemplificada por el movimiento del orgullo gay , con desfiles anuales y exhibiciones de banderas del arco iris. Sin embargo, no todas las personas LGBT eligen participar en la "cultura queer", y muchos hombres y mujeres homosexuales se niegan específicamente a hacerlo. Para algunos, parece ser una exhibición frívola, que perpetúa los estereotipos homosexuales. Para algunos otros, la cultura gay representa heterofobia y es despreciada porque ensancha la brecha entre personas gay y no gay.
Con el brote de SIDA a principios de la década de 1980, muchos grupos e individuos LGBT organizaron campañas para promover esfuerzos en educación, prevención, investigación, apoyo al paciente y extensión comunitaria sobre el SIDA, así como para exigir el apoyo del gobierno para estos programas. Gay Men's Health Crisis , Project Inform y ACT UP son algunos ejemplos estadounidenses notables de la respuesta de la comunidad LGBT a la crisis del SIDA.
La desconcertante cifra de muertos provocada por la epidemia del SIDA al principio pareció ralentizar el progreso del movimiento por los derechos de los homosexuales, pero con el tiempo impulsó a algunas partes de la comunidad LGBT al servicio comunitario y la acción política, y desafió a la comunidad heterosexual a responder con compasión. Las principales películas estadounidenses de este período que dramatizaron la respuesta de individuos y comunidades a la crisis del SIDA incluyen An Early Frost (1985), Longtime Companion (1990), And the Band Played On (1993), Filadelfia (1993) y Common Threads. : Historias de la colcha (1989), la última en referencia a la colcha conmemorativa del SIDA del Proyecto NAMES , que se mostró por última vez en su totalidad en el centro comercial de Washington, DC , en 1996.
Los políticos públicamente homosexuales han alcanzado numerosos puestos gubernamentales, incluso en países que tenían leyes contra la sodomía en su pasado reciente. Los ejemplos incluyen Guido Westerwelle , vicecanciller de Alemania ; Peter Mandelson , ministro del gabinete del Partido Laborista británico y Per-Kristian Foss , ex ministro de Finanzas de Noruega .
Los movimientos LGBT se oponen a una variedad de personas y organizaciones. Algunos conservadores sociales creen que todas las relaciones sexuales con personas que no sean cónyuges del sexo opuesto socavan la familia tradicional y que los niños deben criarse en hogares con un padre y una madre. [36] [37] Existe la preocupación de que los derechos de los homosexuales puedan entrar en conflicto con la libertad de expresión de las personas, [38] [39] las libertades religiosas en el lugar de trabajo, [40] [41] la capacidad de dirigir iglesias, [42] organizaciones caritativas [43] [44] y otras organizaciones religiosas [45] de acuerdo con los puntos de vista religiosos de cada uno, y que la aceptación de las relaciones homosexuales por parte de las organizaciones religiosas podría verse forzada a través de la amenaza de eliminar el estado de exención de impuestos de las iglesias cuyas opiniones no coinciden con los del gobierno. [46] [47] [48] [49]
Los críticos acusan que la corrección política ha llevado a que se minimice la asociación del sexo entre los hombres y el VIH. [50]
Relaciones
En 2006, la Asociación Estadounidense de Psicología, la Asociación Estadounidense de Psiquiatría y la Asociación Nacional de Trabajadores Sociales declararon en un Amicus Brief presentado a la Corte Suprema del Estado de California : "Los hombres homosexuales y las lesbianas forman relaciones estables y comprometidas que son equivalentes a las relaciones heterosexuales en La institución del matrimonio ofrece beneficios sociales, psicológicos y de salud que se niegan a las parejas del mismo sexo. Al negar a las parejas del mismo sexo el derecho a contraer matrimonio, el Estado refuerza y perpetúa el estigma históricamente asociado con la homosexualidad. La homosexualidad sigue siendo estigmatizada , y este estigma tiene consecuencias negativas. La prohibición de California del matrimonio para parejas del mismo sexo refleja y refuerza este estigma ". Concluyeron: "No existe una base científica para distinguir entre parejas del mismo sexo y parejas heterosexuales con respecto a los derechos, obligaciones, beneficios y cargas legales conferidos por el matrimonio civil". [51]
Servicio militar
Las políticas y actitudes hacia el personal militar gays y lesbianas varían ampliamente en todo el mundo. Algunos países permiten que los hombres homosexuales, las lesbianas y las personas bisexuales sirvan abiertamente y les han otorgado los mismos derechos y privilegios que sus homólogos heterosexuales. Muchos países ni prohíben ni apoyan a los miembros del servicio LGB. Algunos países continúan prohibiendo categóricamente al personal homosexual.
La mayoría de las fuerzas militares occidentales han eliminado las políticas que excluyen a los miembros de minorías sexuales. De los 26 países que participan militarmente en la OTAN , más de 20 permiten el servicio a personas abiertamente homosexuales, lesbianas y bisexuales. De los miembros permanentes del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas , tres ( Reino Unido , Francia , Estados Unidos ) lo hacen. Los otros tres generalmente no lo hacen: China prohíbe directamente a los gays y lesbianas, Rusia excluye a todos los gays y lesbianas durante tiempos de paz, pero permite que algunos hombres gays sirvan en tiempos de guerra (ver más abajo). Israel es el único país en la región de Medio Oriente que permite abiertamente que personas LGB sirvan en el ejército.
Antes de la derogación de Don't Ask Don't Tell , la cuestión de la homosexualidad en el ejército estaba muy politizada en los Estados Unidos. Sin embargo, tal politización no ocurrió en muchos otros países, ya que la sexualidad en estas culturas se considera un aspecto más personal de la identidad de uno que en los Estados Unidos.
Según la Asociación Estadounidense de Psicología, la evidencia empírica no demuestra que la orientación sexual esté relacionada con cualquier aspecto de la eficacia militar, incluida la cohesión de la unidad , la moral, el reclutamiento y la retención. [52] La orientación sexual es irrelevante para la cohesión de la tarea, el único tipo de cohesión que predice críticamente la preparación y el éxito militar del equipo. [53]
El 18 de marzo de 2010, después de que el presidente Obama anunciara que quería poner fin a la política de No preguntes, no digas, el ex general estadounidense y alto funcionario de la OTAN , John Sheehan, culpó a los homosexuales que sirven en el ejército holandés por la caída de Srebrenica a las milicias serbias en la guerra de Bosnia quince años antes, afirmando que los homosexuales habían debilitado al batallón holandés de la ONU encargado de proteger el enclave. En el Senado de Estados Unidos, Sheehan dijo que los países europeos habían tratado de "socializar" sus fuerzas armadas dejando que la gente sirviera en el ejército con demasiada facilidad, lo que, según él, los debilitaba. Afirmó que su opinión era compartida por los líderes de las fuerzas armadas holandesas, mencionando el nombre "Hankman Berman", probablemente refiriéndose al entonces jefe del personal de defensa holandés, Henk van den Breemen . [54] Las autoridades holandesas desestimaron las declaraciones de Sheehan como "vergonzosas" y "una total tontería". [55] [56] [57] [58] [59]
Religión
Aunque la relación entre la homosexualidad y la religión puede variar mucho a lo largo del tiempo y el lugar, dentro y entre diferentes religiones y sectas , y con respecto a las diferentes formas de homosexualidad y bisexualidad, los organismos y doctrinas autorizadas actuales de las religiones más grandes del mundo generalmente ven la homosexualidad de manera negativa. Esto puede ir desde desalentar silenciosamente la actividad homosexual hasta prohibir explícitamente las prácticas sexuales entre personas del mismo sexo entre los adherentes y oponerse activamente a la aceptación social de la homosexualidad. Algunos enseñan que la orientación homosexual en sí misma es pecaminosa, [60] mientras que otros afirman que solo el acto sexual es un pecado. Algunos afirman que la homosexualidad se puede superar mediante la fe y la práctica religiosas. Por otro lado, existen voces dentro de muchas de estas religiones que ven la homosexualidad de manera más positiva, y las denominaciones religiosas liberales pueden bendecir los matrimonios entre personas del mismo sexo . Algunos ven el amor y la sexualidad entre personas del mismo sexo como sagrados, y se puede encontrar una mitología del amor entre personas del mismo sexo en todo el mundo. Independientemente de su posición sobre la homosexualidad, muchas personas de fe buscan orientación sobre este tema tanto en los textos sagrados como en la tradición . Sin embargo, la autoridad de varias tradiciones o pasajes de las Escrituras y la exactitud de las traducciones e interpretaciones son objeto de acaloradas disputas.
Heterosexismo y homofobia
En muchas culturas, las personas homosexuales con frecuencia están sujetas a prejuicios y discriminación. Al igual que los miembros de muchos otros grupos minoritarios que son objeto de prejuicios, también están sujetos a estereotipos , lo que aumenta aún más la marginación. Es probable que el prejuicio, la discriminación y los estereotipos estén vinculados a formas de homofobia y heterosexismo, que son actitudes negativas , prejuicios y discriminación a favor de la sexualidad y las relaciones entre personas del sexo opuesto. El heterosexismo puede incluir la presunción de que todos son heterosexuales o que las atracciones y relaciones con el sexo opuesto son la norma y, por lo tanto, superiores. La homofobia es el miedo, la aversión o la discriminación contra las personas homosexuales. Se manifiesta en diferentes formas, y se han postulado varios tipos diferentes, entre los que se encuentran la homofobia internalizada, la homofobia social, la homofobia emocional, la homofobia racionalizada y otras. [61] Similar es la lesbofobia (dirigida específicamente a las lesbianas) y la bifobia (contra las personas bisexuales). Cuando estas actitudes se manifiestan como crímenes, a menudo se les llama crímenes de odio y ataques a los homosexuales .
Los estereotipos negativos caracterizan a las personas LGB como menos estables románticamente, más promiscuas y más propensas a abusar de los niños, pero no hay una base científica para tales afirmaciones. Los hombres gay y las lesbianas forman relaciones estables y comprometidas que son equivalentes a las relaciones heterosexuales en aspectos esenciales. [51] La orientación sexual no afecta la probabilidad de que las personas abusen de los niños. [62] [63] [64] Las afirmaciones de que existe evidencia científica para apoyar una asociación entre ser gay y ser un pedófilo se basan en el uso indebido de esos términos y la tergiversación de la evidencia real. [63]
Violencia contra gays y lesbianas
En los Estados Unidos, el FBI informó que el 15,6% de los delitos de odio denunciados a la policía en 2004 se basaron en la orientación sexual percibida. El sesenta y uno por ciento de estos ataques fueron contra hombres homosexuales. [65] El asesinato en 1998 de Matthew Shepard , un estudiante gay, es uno de los incidentes más notorios en los Estados Unidos.
Crianza
La crianza de los hijos LGBT es cuando las personas lesbianas , gays , bisexuales y transgénero ( LGBT ) son padres de uno o más hijos, ya sea como padres biológicos o no biológicos. Los hombres homosexuales se enfrentan a opciones que incluyen: "cuidado de crianza, variaciones de la adopción nacional e internacional, diversas formas de gestación subrogada (ya sea" tradicional "o gestacional) y acuerdos de parentesco, en los que pueden ser copadres con una mujer o mujeres con las que están íntimamente pero no involucrado sexualmente ". [66] [67] [68] [69] Los padres LGBT también pueden incluir a personas solteras que son padres; en menor medida, el término a veces se refiere a familias con niños LGBT.
En el censo de EE. UU. De 2000 , el 33 por ciento de los hogares de parejas del mismo sexo de mujeres y el 22 por ciento de los hogares de parejas del mismo sexo informaron que al menos un niño menor de dieciocho años vivía en su hogar. [70] Algunos niños no saben que tienen un padre LGB; Los problemas de salir del armario varían y es posible que algunos padres nunca se sinceren con sus hijos. [71] [72] La crianza de los hijos LGBT en general y la adopción por parejas LGBT pueden ser controvertidas en algunos países. En enero de 2008, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos dictaminó que las parejas del mismo sexo tienen derecho a adoptar un niño. [73] [74] En los EE. UU., Las personas LGB pueden adoptar legalmente en todos los estados excepto en Florida. [75]
Aunque a veces se afirma en los debates políticos que las parejas heterosexuales son intrínsecamente mejores padres que las parejas del mismo sexo, o que a los hijos de padres gays o lesbianas les va peor que a los hijos criados por padres heterosexuales, esas afirmaciones no encuentran apoyo en la literatura de investigación científica. [51] [76] Existe una amplia evidencia para demostrar que los niños criados por padres del mismo sexo se comportan tan bien como los criados por padres heterosexuales. Más de 25 años de investigación han documentado que no existe relación entre la orientación sexual de los padres y cualquier medida del ajuste emocional, psicosocial y conductual de un niño. Estos datos no han demostrado ningún riesgo para los niños como resultado de crecer en una familia con uno o más padres homosexuales. [77] Ninguna investigación respalda la convicción generalizada de que el género de los padres es importante para el bienestar del niño. [78] Está bien establecido que tanto hombres como mujeres tienen la capacidad de ser buenos padres y que tener padres de ambos sexos no mejora la adaptación. Las metodologías utilizadas en los principales estudios sobre la crianza del mismo sexo cumplen con los estándares de investigación en el campo de la psicología del desarrollo y la psicología en general. Constituyen el tipo de investigación que los miembros de las respectivas profesiones consideran confiable. [62]
La literatura sobre estudios familiares indica que son los procesos familiares (como la calidad de la crianza y las relaciones dentro de la familia) los que contribuyen a determinar el bienestar y los 'resultados' de los niños, más que las estructuras familiares, per se, como el número, el género , sexualidad y estado de convivencia de los padres. [79] Si los padres homosexuales, lesbianas o bisexuales fueran intrínsecamente menos capaces que los padres heterosexuales comparables, sus hijos mostrarían problemas independientemente del tipo de muestra. Este patrón claramente no se ha observado. Dados los fracasos constantes en esta literatura de investigación para refutar la hipótesis nula, la carga de la prueba empírica recae en aquellos que argumentan que los hijos de padres de minorías sexuales obtienen peores resultados que los hijos de padres heterosexuales. [80]
La profesora Judith Stacey, de la Universidad de Nueva York , declaró: “Rara vez hay tanto consenso en cualquier área de las ciencias sociales como en el caso de la crianza de los hijos homosexuales, razón por la cual la Academia Estadounidense de Pediatría y todas las principales organizaciones profesionales con experiencia en bienestar infantil ha emitido informes y resoluciones en apoyo de los derechos de los padres de gays y lesbianas ". [81] Estas organizaciones incluyen la Academia Estadounidense de Pediatría, [77] la Academia Estadounidense de Psiquiatría Infantil y Adolescente , [82] la Asociación Estadounidense de Psiquiatría , [ 83] la American Psychological Association , [84] la American Psychoanalytic Association , [85] la Asociación Nacional de Trabajadores Sociales , [51] la Child Welfare League of America , [86] el North American Council on Adoptable Children , [87] y Asociación Canadiense de Psicología (CPA). A la CPA le preocupa que algunas personas e instituciones estén malinterpretando los resultados de la investigación psicológica para respaldar sus posiciones, cuando sus posiciones son Se basa con mayor precisión en otros sistemas de creencias o valores. [88]
La gran mayoría de las familias en los Estados Unidos hoy en día no son la "familia de clase media con un padre que gana el pan y una madre que se queda en casa, casados entre sí y criando a sus hijos biológicos" que se ha considerado la norma . Desde finales de la década de 1980, está bien establecido que los niños y adolescentes pueden adaptarse tan bien en entornos no tradicionales como en entornos tradicionales. [62]
Ver también
- Actitudes sociales hacia la homosexualidad
- Cronología de la historia LGBT
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