Kinlaza


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Los Kinlaza eran miembros de Nlaza kanda o Casa de Kinlaza , una de las casas gobernantes del Reino de Kongo durante el siglo XVII. Fue una de las principales facciones durante la Guerra Civil de Kongo junto con los kandas Kimpanzu y Kinkanga a Mvika . Se recuerdan en la tradición y se evocan en un proverbio, aún vigente en la década de 1920 Nkutama a mvila za makanda "Kinkanga, Kimpanzu ye Kinlaza makukwa matatu malambila Kongo" (Kinkanga, Kimpanzu y Kinlaza son las tres piedras sobre las que se cocina el Kongo).

Etimología

En KiKongo, el idioma del reino de Kongo, el nombre del kanda es Nlaza . La forma de clase ki- / -i, que a menudo se refiere a la pertenencia a una categoría (y por lo tanto incluye, por ejemplo, los nombres de las aldeas) es Kinlaza. Así, la referencia portuguesa a la facción como la "Casa de Kinlaza" puede entenderse como la "Casa de Nlaza".

Orígenes

Los orígenes genealógicos exactos del linaje Kinlaza no están claros. A principios del siglo XX, tener un “padre Nlaza” no indicaba paternidad biológica, sino que uno era miembro del clan Kinlaza kanda. Por esta razón, las historias recordaron que Lukeni lua Nsanze era la hermana de Mpuku a Nsuku. Esta mujer es probablemente un pariente directo de Anna, la hija de Afonso I y, por lo tanto, es el progenitor real de los Kinlaza que gobernaría Mbata, sin embargo, las fuentes varían. Lo que se sabe con certeza es que descienden del linaje de Alfonso I y Álvaro III. [1]

Su origen se encuentra en una división de la familia real de Kongolese en tres ramas separadas, al menos ya en la década de 1620. La nobleza de Kongolese descendió de ambas líneas parentales, por lo que entre los descendientes del rey Alfonso I se produjo rápidamente una división. De la línea de Álvaro III vino la familia Kimpanzu; de Pedro II vino el Kinkanga y, significativamente, de la hija de Alfonso I, Anna, vino el clan Kinlaza, que estaban estrechamente relacionados con los Kimpanzu, pero descendían de un conjunto intermedio diferente de parientes. [2] 

Papel antes de las guerras civiles

El papel de Kinlaza en las guerras civiles comenzó con García II. El rey de Kimpanzu, Álvaro IV, otorgó a García y su hermano, también llamado Álvaro, el control de los territorios de Mbamba y Kiova a cambio de su servicio militar capaz de sofocar una rebelión. Álvaro de Kinlaza derrocaría más tarde a Álvaro V, reinando como Álvaro VI, y fue reemplazado por su hermano García en 1641. García II iniciaría una campaña de consolidación y control político aplastando a los clanes Kinkanga y Kimpanzu. La naciente iglesia kongolesa, aunque en su mayoría estaba formada por extranjeros, no fue excluida de la política de linaje, con los Kinlaza alineándose con los misioneros capuchinos y los Kimpanzu más agrupados hacia los jesuitas. [2]

García II fue sucedido por su hijo, Antonio I, quien fue aún más despiadado en la persecución de sus enemigos que su padre. Él, tratando de cortar la influencia portuguesa anticipada allí, invadió la región de Ndembu, comenzando una guerra con los colonos angoleños allí. Participarían en una guerra civil con sus ramas hermanas de Kimpanzu y Kinkanga. Esta separación siguió siendo un evento importante registrado, "porque incluso la lista de reyes de 1758 señala los mismos tres nombres junto con este evento" (Thornton). Sobrevivió como parte de la conciencia histórica de al menos una de las familias sobrevivientes, los Kinkanga, incluso cuando se perdieron los registros escritos, como un dicho: "Kinlaza, Kimpanzu, Kinkanga: tres piedras en las que el Kongo cocinaba". [3]

Lucha por el trono con Kimpanzu

Estas represiones tuvieron el efecto secundario de producir un gran número de esclavos. Se vendieron principalmente a través de los puertos de Sonyo. Como la navegación portuguesa se centró más en Angola, a menudo había más esclavos en Sonyo de los que se podían comprar al mismo tiempo. Esto tuvo el efecto de llevar a menudo a los esclavos a tener que dedicarse a la agricultura para mantenerse. En 1645, Sonyo era una ciudad grande y próspera, que rivalizaba con la capital de Kongolese. Los Sonyo comenzaron a afirmar su independencia contra los esfuerzos de centralización de los Kinlaza, y con armas y apoyo holandeses, participaron en una guerra en toda regla con Kongo durante un período de veinticinco años. [2] Esto continuó reflejando la política de la Iglesia, ya que Sonyo comenzó a recibir una influencia protestante definida, mientras que Kongo permaneció firmemente católico.

           La resistencia de Sonyo a Kongo tuvo efectos generalizados en la estabilidad del reino. Los Kinlaza se habían ganado muchos enemigos con su agresiva consolidación de poder, y con el matrimonio mixto común entre los nobles de ambos países, ahora había un asilo para que se congregaran nobles indeseables. Esto socavó el poder de la dinastía Kinlaza. Las familias vencidas ya no tenían que reconciliarse con los Kinlaza, ya que simplemente podían retirarse a Sonyo y planear la rebelión. [2]

           Con el ascenso al trono de Antonio I tras la muerte de su padre, no logró cultivar la relación positiva con los portugueses que tenía su padre. Esto llevó a una alianza de los angoleños con el Kimpanzu en Sonyo, con una exitosa y destructiva campaña contra la capital, Sao Salvador. Finalmente, el propio Antonio murió en el campo de batalla, lo que provocó una crisis aún mayor. Fue una batalla desastrosa y humillante para Kongo, que perdió a muchos de sus nobles junto con el rey. Si bien los portugueses se llevaron las insignias reales a Lisboa en triunfo, en general no fueron más torpes en su supervisión de la región de lo que habían sido antes. Sin embargo, Sonyo, y por lo tanto el clan Kimpanzu, ahora pudo tomar la ofensiva contra un Kongo debilitado y desorganizado. [2]

Declive después de la Guerra Civil

La guerra civil entre los Kinlaza y Kimpanzu, exacerbada por estos factores, continuaría durante otros treinta años, hasta que Pedro IV, descendiente tanto de Kinlaza como de Kimpanzu, finalmente trajo una frágil paz al instituir una rotación oficial del cargo real entre los dos. familias a principios del siglo XVIII. La rama norte de Kinlaza, fundada por João II en Mbula (o Lemba) hizo un reclamo en el trono, pero la rama de esta familia que apoyó a Pedro IV y se opuso a la hermana de João, Elena en la década de 1710, finalmente pudo convertirse en reyes de Kongo cuando García IV llegó al poder en 1743. Una rama sur, dirigida por Ana Afonso de Leão , no ocupó el poder durante mucho tiempo, y de hecho, su territorio natal de Nkondo.(Mucondo) era su base principal. Con la estabilidad en declive del reino, muchas de las provincias exteriores eligieron la independencia frente a un reino central cada vez más ineficaz. Una de esas provincias era la de Wandu, gobernada por otra rama de la familia Kinlaza. La reina Violante de Wandu llevaría a cabo una invasión de Kongo en 1764, expulsando al rey Álvaro IX, otro Kinlaza, del trono temporalmente. [3] Él mismo había terminado el período de sucesión alterna al deponer a "Pedro V" el Kimpanzu. En 1779, los Kinlazas del sur llegaron al poder con el ascenso de José I , y mantuvieron el poder hasta que Alfonso V sucedió a su hermano José en 1785. La crisis que siguió a la muerte de Alfonso en 1787, sin embargo, dejó fuera a los Kinlazas del sur. El rey oficialPedro V (1856-1885) (que no debe confundirse con Pedro V de Kimpanzu) pudo haber tenido conexiones con los Kinlazas del sur en el siglo XIX, ya que su base en Mbembe estaba cerca de las tierras de los Nkondo, aunque no existe una conexión clara. sido establecido. [4] Después de este período, se aceleró el declive del Reino de Kongo y, con él, la suerte de la familia Kinlaza. El reino perduraría incluso más allá del Congreso de Berlín hasta su disolución final por parte del gobierno portugués en 1914.

Ver también

  • Reino de Kongo
  • Kimpanzu
  • Kinkanga
  • Guerra Civil Kongo
  • Lista de gobernantes del Kongo

Referencias

  1. ^ Thornton, John (2001). "Los orígenes y la historia temprana del Reino de Kongo, c. 1350-1550". Revista internacional de estudios históricos africanos . 34 : 32–89.
  2. ↑ a b c d e Thornton, John (1979). El Reino de Kongo en la Era de las Guerras Civiles 1641-1718 . Los Ángeles: Universidad de California. págs. 186-187.
  3. ↑ a b Thornton, John (2006). "Mujeres de élite en el Reino del Kongo: perspectivas históricas sobre el poder político de las mujeres". Revista de historia africana . 47 : 437–460.
  4. ^ Saccardo, Graziano (1982). Congo e Angola con la storia della missione dei Cappuccini . 3 . Venecia.


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