El reverendo Hugh Jones (1691-1760) es el más famoso y consumado de una serie a veces confusa de clérigos anglicanos del mismo nombre de las colonias estadounidenses de Virginia y Maryland. Jones es mejor conocido por su autoría de The Present State of Virginia y una breve descripción de Maryland y Carolina del Norte (Londres, 1724). Durante varios años enseñó matemáticas en The College of William and Mary , en Williamsburg, Virginia, donde Jones Hall lleva su nombre.
Nacimiento y educación
Parece haber nacido en Herefordshire , Inglaterra, al este de Gales, en la parroquia de Little Dewchurch . Los registros de exalumnos de la Universidad de Oxford muestran su matriculación en el Jesus College en marzo de 1708, a la edad de 17 años, lo que sitúa su nacimiento alrededor de 1691. Recibió la licenciatura en 1712, según estos registros, y la maestría en 1716. [1] En una declaración dada en 49 años (1740), dijo "que aprendió Arithmetick en la escuela, estudió Geometría, Geografía y Astronomía en la Universidad de Oxford"; que allí cursó los grados de BA y MA; que "el doctor Robinson, entonces obispo de Londres ... le aconsejó que se perfeccionara a sí mismo, tanto como el tiempo lo permitiera, en Matemáticas, porque su señoría tenía la intención de enviarlo al Colegio de William y Mary en Virginia, como profesor de Matemáticas. Que, entonces, se aplicó al Estudio de Álgebra (al que no se había aplicado antes) bajo la Instrucción del Sr. Hudson de Christ-Church, y fue admitido como Profesor de Matemáticas en el Colledge of William and Mary antes mencionado, en el año 1717, y continuó estudiando y enseñando las Matemáticas allí hasta 1721 ". [2]
Años de Virginia
Además del College of William and Mary, Jones puede estar conectado en alguna capacidad de liderazgo con Bruton Parish Church en Williamsburg, Jamestown Church y St. Stephen's Church del condado de King y Queen . También sirvió al menos dos mandatos como capellán de la Casa de los Burgueses en la capital colonial de Williamsburg. Aliado con el vicegobernador Alexander Spotswood en una disputa sobre la autoridad eclesiástica otorgada a James Blair , director del colegio, se peleó con Blair y, aparentemente, regresó a Inglaterra durante algún tiempo después de 1721. A su regreso a Virginia alrededor de 1724, Blair lo nombró para dirigir la muy polémica congregación de San Esteban. Renunció a ese puesto alrededor de 1725, después de una disputa sobre la ubicación del púlpito de la iglesia. [3] Luego emigró al norte, a Maryland.
Años de Maryland
Jones dirigió la iglesia parroquial William and Mary en el condado de Charles, Maryland durante los siguientes cinco o seis años, después de lo cual, en 1731, se trasladó más al norte a la iglesia de San Esteban, parroquia de North Sassafras, condado de Cecil, Maryland. Además de sus deberes administrativos en St. Stephen's, Jones también encabezó un comité de matemáticos de Maryland en la disputa entre Maryland y Pensilvania sobre la frontera norte circular de Delaware . La deposición mencionada anteriormente se puede encontrar en documentos legales relacionados con esa disputa. [4] Jones ocupó la rectoría en St. Stephen's hasta poco antes de su muerte el 8 de septiembre de 1760, alrededor de los 70 años. Su lugar de enterramiento es el cementerio allí. Está enterrado junto a su sobrino, William Barroll, quien lo sucedió como rector. Casi un siglo después de su muerte, el reverendo Ethan Allen, DD escribiría: "El Sr. Jones era un hombre de gran erudición y ganó fuertes amistades dondequiera que fuera. Su piedad era sincera y su moral intachable. Tenía un claro, mente vigorosa y escribió en un estilo que alguna vez fue lúcido y casto. Sus obras publicadas hacen crédito a su memoria ". [5]
Publicaciones
El actual estado de Virginia
El trabajo más conocido de Hugh Jones se basa en sus primeros años de residencia en Estados Unidos y sigue siendo un recurso principal para la historia colonial de Virginia. El libro fue ocasionado, escribió, por su hallazgo de que "pocas personas en Inglaterra (incluso muchas personas interesadas en asuntos públicos de este tipo) tienen nociones correctas del verdadero estado de las plantaciones [colonias], y habiendo sido aplicadas con entusiasmo con frecuencia por Personas de la Mayor Figura, Experiencia y Juicio en Preocupaciones Políticas y Nacionales, para Información sobre todas las Circunstancias de Virginia, se le pidió que digerir metódicamente y publicar lo que [él] sabía y pensaba sobre estos Asuntos ". Sobre la esclavitud que encontró en las plantaciones observó que el trabajo de los esclavos "no es muy laborioso, su mayor dificultad consiste en que ellos y su posteridad no están a su propia libertad o disposición, sino que son propiedad de sus dueños; y cuando son libres, no saben cómo mantenerse tan bien por sí mismos en general; ni vivían tan abundantemente ni (muchos de ellos) tan fácilmente en su propio país, donde son esclavizados entre sí o tomados cautivos por sus enemigos . " En el trabajo también se incluye esta predicción errónea: "No puede haber lugar para una aprehensión real del peligro de una revuelta de las plantaciones en las edades futuras. O si alguno de ellos lo intentara, los demás podrían reducirlo muy fácilmente; porque todos ellos nunca se unirán entre sí ".
Accidente a la lengua inglesa
En 1724, mientras estaba en Inglaterra, Jones también publicó una gramática inglesa, Accidence to the English Tongue, principalmente para el uso de niños y hombres que nunca habían aprendido perfectamente el latín, y para el beneficio del sexo femenino; también para los welch, escoceses, irlandeses y extranjeros. En la evaluación de un erudito, "Una lectura completa de la pequeña gramática demostrará el don del autor para la sencillez y la franqueza ... Refleja una mente agradablemente sin ostentación, de marcada seriedad ..." [6] Aunque a veces se llama " La primera gramática colonial en inglés ", [7] o erróneamente acreditado como la primera gramática escrita por un estadounidense en Estados Unidos, [8] Jones era un inglés, el libro fue escrito en Inglaterra entre 1721 y 1724, y fue publicado en" Londres: impreso por John Clarke, 1724. " [9] No está claro si Jones lo usó cuando regresó a Estados Unidos, ya que estaba completamente ocupado con los deberes administrativos, o si alguien más enseñó a partir de él: solo quedan dos copias en papel de este breve libro, una en la Biblioteca Británica y uno en la Universidad de Columbia. [10]
Calendario georgiano ( pancronómetro )
The Gentleman's Magazine [11] (Londres) de julio de 1745, págs. 377–79, contiene "Un ensayo sobre el cálculo británico de tiempo, monedas, pesos y medidas", que describe una reforma del calendario llamada Calendario georgiano, después del rey Jorge II. de Gran Bretaña . El ensayo está firmado "Hirossa Ap-Iccim", cuya residencia se da como Maryland. Propone un año calendario de 364 días laborables, divididos en trece meses de 28 días. El mismo plan de calendario se expone en un panfleto escrito por un "HJ", que apareció en Londres en 1753: Pancronómetro o Calendario georgiano universal . Junto con él había un tratado sobre "Las razones, reglas y usos de la computación en octavas o aritmética natural". En el Pancronómetro se reconoce la autoría de HJ del ensayo de 1745. Allí se teoriza que la Tierra originalmente habría orbitado al Sol en exactamente 364 días, en un círculo perfecto, pero se deslizó hacia una órbita elíptica un poco más larga como resultado de la gran inundación. [12]
La contribución más original de Jones a la reforma del calendario es la propuesta de eliminar uno o dos días del ciclo de la semana, estableciendo así un calendario perenne , comenzando cada año en el mismo día de la semana. Se había pensado en la misma idea ~ 1650 años antes c. 100 a. C. e incorporado al calendario utilizado por la comunidad de Qumrán , [13] pero se perdió c. 68 EC cuando los romanos erradicaron Qumran. La idea es sugerida nuevamente en 1834 por el abad Marco Mastrofini . También se emplea en el calendario positivista de Auguste Comte (1849), que, a excepción de los nombres de los meses y los días festivos, es prácticamente el mismo que el calendario georgiano. A mediados del siglo XX, los reformadores que promovían el Calendario Fijo Internacional y el Calendario Mundial emplearon la misma técnica, refiriéndose a menudo a los días 365 y 366 como "días en blanco".
Estándar georgiano ( cálculo de octavas )
El "Ensayo" mencionado anteriormente contiene también la recomendación de que las divisiones de monedas, pesos y medidas se basen en 8 en lugar de 10. "Considerando que la razón y la conveniencia nos indican un estándar uniforme para todas las cantidades; que llamaré el estándar de Georigan ; y esto es sólo dividir cada número entero de cada especie en ocho partes iguales, y cada parte de nuevo en 8 partículas reales o imaginarias, en la medida de lo necesario. Porque aunque todas las naciones cuentan universalmente por decenas (originariamente ocasionado por el número de dígitos en ambas manos) sin embargo, 8 es un número mucho más completo y cómodo; ya que es divisible en mitades, cuartos y medios cuartos (o unidades) sin una fracción, de la cual la subdivisión diez es imposible ... "En el tratado sobre Octave Cálculo Jones concluyó: "La aritmética por octavas parece más agradable a la naturaleza de las cosas y, por lo tanto, puede llamarse aritmética natural en oposición a la ahora en uso, por décadas, que puede estimarse como aritmética artificial". [14]
Otras lecturas
- Hope H. Barroll, Barroll en Gran Bretaña y Estados Unidos, 1554–1910 (Baltimore, MD: John H. Saumenig & Co, 1910), 29–42. (Incluye el testamento de Hugh Jones y el inventario de su patrimonio).
- George Johnston, Historia del condado de Cecil, Maryland (Elkton, MD: El autor, 1881), 213–16.
- Michael G. Kammen, "Maryland en 1699: una carta del reverendo Hugh Jones", The Journal of Southern History 29 (agosto de 1963): 362–72. (No es el mismo reverendo Hugh Jones).
Referencias
- ^ Véase Grace Warren Landrum, "¿Qué Hugh Jones?" The William and Mary Quarterly (octubre de 1943): 474–492, 476. Véase también Joseph Foster, ed., Alumni Oxonienses 1500–1714 .
- ^ Richard L. Morton, "El reverendo Hugh Jones: matemático de Lord Baltimore", The William and Mary Quarterly, (enero de 1950): 107-115, 112-13.
- ^ Herbert L. Ganter, "Documentos relacionados con la historia temprana del Colegio de William y Mary y la historia de la Iglesia en Virginia", The William and Mary Quarterly (octubre de 1939): 446–470, 454.
- ↑ John Penn, The Breviate in the Boundary Dispute entre Pennsylvania y Maryland, ed. William H. Egle, (Harrisburg, PA: Edwin K. Myers, 1891), 685–86.
- ↑ Véase William Buell Sprague, Annals of the American Pulpit vol. 5 (Nueva York: Robert Carter & Brothers, 1859), p. 13.
- ^ Grace Warren Landrum, "La primera gramática colonial en inglés", The William and Mary Quarterly (julio de 1939): 272–85, en 285.
- ^ Landrum, título del artículo
- ^ Lyman, Rollo La Verne, Gramática inglesa en las escuelas estadounidenses antes de 1850 , publicado por la Universidad de Chicago, 1922, p. 36
- ^ Catálogo de títulos breves en inglés , número de cita de ESTC T117976
- ^ Catálogo de títulos breves en inglés , número de cita de ESTC T117976
- ^ Bodleian Internet Library of Early Journals: una biblioteca digital de revistas de los siglos XVIII y XIX, incluida The Gentleman's Magazine
- ^ Véase Neville, John Davenport (marzo de 1981). "Ciencia, Génesis y visiones apocalípticas". Revista Histórica de la Iglesia Episcopal Protestante . Vol. 50. págs. 19-27.
- ^ Talmon, Shemaryahu (2000). "Calendarios y Mishmarot". En Schiffman, Lawrence H .; van der Kam, James C. (eds.). Enciclopedia de los Rollos del Mar Muerto . 1 . Oxford. pag. 109. ISBN 0195137965.
- ^ Véase HR Phalen, "Hugh Jones and Octave Computation", The American Mathematical Monthly 56 (agosto-septiembre de 1949): 461-65, en 462.
enlaces externos
- Obras de Hugh Jones en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Hugh Jones en Internet Archive
- El calendario georgiano