Ikuta Atsumori (生田敦盛), a veces conocido simplemente como Ikuta , es una de las muchas obras de Noh derivadas de la historia de Taira no Atsumori , un joven samurái del clan Taira que murió en la batalla de Ichi-no-Tani en 1184 . Teniendo lugar principalmente en el Santuario de Ikuta , cerca de la escena de la batalla, se centra en el hijo ficticio de Atsumori, que busca encontrarse con el fantasma de su padre.
Un monje abre la obra, se presenta como discípulo del famoso sacerdote Hōnen Shōnin y explica cómo Hōnen encontró una vez a un bebé en una caja en el Santuario Kamo en Kioto. El monje dice que Honen crió al niño y que, muchos años después, apareció una joven que se reveló como la madre del niño y explicó que su padre era Taira no Atsumori . Como el niño ahora anhelaba ver el rostro de su padre, Hōnen sugirió que debería ir a Kamo y rezar allí durante una semana.
El monje concluye su introducción explicando que este es el último día de esa semana y que ha venido con el niño a Kamo una vez más para rezar. Luego, el niño le dice al monje que tuvo un sueño mientras rezaba, en el que una voz le decía que fuera al Santuario de Ikuta para ver a su padre.
Viajando a Ikuta, la pareja se encuentra con una pequeña cabaña, donde deciden pedir pasar la noche. El hombre de la choza explica que él es el fantasma de Atsumori. A través de la intervención del Kamo kami , explica Atsumori, Yama , el señor de la muerte, le ha concedido una breve oportunidad de aparecer aquí en el mundo de los mortales, para encontrarse con su hijo. Le cuenta a su hijo la historia de la batalla de Ichi-no-tani, en la que murió. Luego aparece un mensajero de Yama, y se lleva a Atsumori con él, de regreso al reino de la shura , el infierno de la batalla constante.
Atsumori es un personaje complejo. Es un gran guerrero de la familia Taira pero también muestra un lado sensible con su hijo. Su filosofía de vida también parece contrastar durante la historia. Antes del encuentro de padre e hijo, Atsumori recita los cinco atributos de "belleza, percepción, conocimiento, movimiento, conciencia". Habla de cómo el cuerpo es débil y es el alma la que lo protege de la corrupción. Sin embargo, cuando conoce a su hijo, de repente se preocupa por las prendas andrajosas que usa. La idea es que alguien que venga de la línea Taira tenga una mejor presentación. Cuando habla con su hijo, se enorgullece de contar la historia de la familia Taira en su apogeo. Tan pronto como habla de la caída de la gran familia Taira, lo llaman de regreso al infierno y, al igual que la familia Taira, se desvanece.
La obra expresa el dolor por la pérdida de la guerra. Cuando el difunto padre Atsumori describe a su hijo, habla de él con tanta alegría. Utiliza el símil para comparar a su hijo con una flor. Compara a su hijo con un objeto terrenal para permitir que el público se sienta privilegiado de haber vivido en una generación en la que podían sentirse agradecidos de no estar en guerra.